Primeirona do Tabuleiro

Deus não é apenas o Deus das segundas chances

2011-11-13T08:42:00.000-03:00

Neste verão, meu marido Scott e eu tivemos um profundo interesse pelas nuvens. Recentemente vimos as mais incríveis imagens no céu. Lindas nuvens, fofinhas, brancas, parecendo algodão pelo céu, refletindo os lindos raios de sol. No pôr-do-sol, as cores são magníficas. Rosadas, amareladas, alaranjadas e azuladas. É de tirar o fôlego! Quase todas as tardes, Scott e eu andávamos ao redor da casa, apontando para o céu, maravilhados. Como crianças pequenas, identificamos nas nuvens dragões voadores e cachorrinhos usando chapéu.

Se as lindas nuvens deste verão me lembraram algo, foi pelo fato de que as nuvens se renovam todos os dias. (Eu sei. Raciocínio brilhantemente profundo, não é?) Novas formas e cores para que eu aprecie (até as acinzentadas, aparentemente sem graça). Você não gostou das nuvens de hoje? Sem problemas. Amanhã você terá um novo conjunto em oferta para escolher. Você nem precisa esperar até amanhã. Aguarde alguns minutos e o céu mudará.

Mas em meio a estas mudanças, existe uma permanência. A cada manhã o sol nasce. E a cada noite a lua brilha. Todos os dias, diversas nuvens cobrem o céu. É uma rotina, é uma certeza. Aparentemente, em meio a tanta criatividade, Deus ama a rotina. Assim como quando eu tinha 5 anos e meu pai me carregava, girando de um lado para o outro e eu gritava, “Quero fazer de novo!”, Deus ama “fazer de novo”, de novo e de novo.

Ao olhar para as nuvens, percebo: Deus não é o Deus das segundas chances. Coitados de nós se ele fosse o Deus da segunda chance! Ele é o Deus das infinitas chances! Assim como as nuvens, a graça de Deus sobre nós se renova todos os dias, todos os minutos. De formatos e cores diferentes, é claro. Mas está sempre lá, renovando-se e repetindo-se. É algo com que podemos contar.

Então se eu fizer algo de errado e disser algo impensado a meu marido (não que isso já não tenha acontecido antes, claro), me sinto mal por ter feito isso e logo faço isso de novo, e no dia seguinte, e no outro dia. Deus está aqui, me perdoa e me ajuda a crescer mais forte e mais madura, no dia seguinte, no próximo e no outro também. Talvez seja por isso que estamos aqui em vida durante um período: porque é necessária esta rotina criativa para que sejamos transformados à imagem e semelhança de Jesus.

Não sei se você se sente assim, mas diversas vezes em minha vida me culpei por algo estúpido que eu tenha feito. E sempre perguntei: Qual a medida da Graça de Deus para mim? Quando chegarei ao limite e ele dirá: “Não. Não há mais graça para Ginger. Ela não aprendeu a lição por 5,3 milhões de vezes, então chega de perdoá-la”?

Então olho para as nuvens e minha esperança é renovada. Porque enquanto as nuvens estão “fazendo de novo!”, nosso Deus nos diz: “Deixe-me fazer de novo. Aqui está minha misericórdia, graça e perdão para você, mais uma vez. E novamente, novamente e novamente.” Em poucos minutos na noite passada, vi meu dragão voador mudar para um ganso gigante. O chapéu do cachorrinho mudou para um algodão doce rosa com uma peruca do Elvis. Sorri, maravilhada com a abundante criatividade de Deus. E mais ainda, sorri com a rotina de tudo aquilo.

O autor de Lamentações de Jeremias, no Antigo Testamento, diz isto desta forma: “Todavia, lembro-me também do que pode me dar esperança: Graças ao grande amor do Senhor é que não somos consumidos, pois as suas misericórdias são inesgotáveis. Renovam-se a cada manhã; grande é a sua fidelidade!” (Lamentações 3.21-23).

Acho que nunca olharei para as nuvens da mesma maneira que olhava antes desta revelação. Porque elas apontam para um Deus que ama a rotina criativa, cuja fidelidade é tão certa para nós como o céu, e mais do que isso: aponta para o Deus das infinitas chances.

Fonte: Cristianismo Hoje

Evangélicos Tentam Anular Decisão da Justiça Sobre União Homoafetiva

2011-05-25T08:33:00.000-03:00

BRASÍLIA – No último dia 5, a corte máxima da Justiça brasileira decidiu, por 10 votos a zero, reconhecer a união homossexual estável como unidade familiar. Na prática, ela foi equiparada à relação estável entre homem e mulher, permitindo que direitos e deveres comuns aos casais heterossexuais sejam estendidos aos casais do mesmo sexo.

“Achamos que o remédio para isso é o Parlamento aprovar um projeto de decreto legislativo, com fundamento na Constituição Federal, que diz caber ao Parlamento zelar pela sua competência. O remédio que tem é sustar, através do decreto legislativo, os efeitos dessa decisão (do Supremo). Agora, se a Casa terá esse mesmo entendimento e irá aprovar, evidentemente, depende de um debate a partir da apresentação desse projeto. Esta é a nossa disposição”, adiantou o presidente da FPE, deputado João Campos (PSDB-GO).

Na avaliação dele, o Supremo vem praticando um “ativismo judicial perigoso”, invadindo a e atropelando a competência do Legislativo.

“Isso é muito ruim para o Estado Democrático de Direito, pois ofende o princípio da separação de poderes, fere o princípio do equilíbrio entre os poderes. O Judiciário não tem legitimidade democrática para alterar nenhuma norma. Ele pode interpretar. Em alguns casos, como o da união homoafetiva, como o da fixação do quantitativo das câmaras de vereadores, como o da fixação das regras para o uso de algemas, o Judiciário não interpretou lei nenhuma, mas legislou. Isso é um absurdo. É como se o Parlamento, em nome da demora do poder Judiciário, avocasse processos aqui para que nós pudéssemos dizer a sentença”, acrescentou.

Sobre as críticas de que o STF teria sido impelido a se posicionar em relação à união estável homoafetiva diante da suposta inércia, do vácuo deixado pelo Legislativo, rebate:

“Esse argumento é falacioso. Se a própria Constituição e o Código Civil criaram uma regra, que, do meu ponto de vista, não cabe nem interpretação de tão clara que é, não há vácuo. Outro argumento que os ministros do Supremo utilizaram foi o da demora do Parlamento em deliberar. Onde é que está escrito que, quando o Parlamento demora a decidir por que a sociedade não constituiu dentro dele uma maioria acerca daquele assunto, outro poder tem que decidir? Se o argumento da demora vale para o Judiciário, então, vale para o Legislativo em relação ao Judiciário. Então, nós poderíamos alocar o processo do mensalão, que está quase prescrevendo sem que o Judiciário se pronuncie, e dizermos a sentença. Isso não tem cabimento”, provoca.

“KIT GAY” – O material do projeto “Escola sem Homofobia”, elaborado pelo Ministério da Educação (MEC) para ser distribuído em colégios da rede pública, também vai receber marcação cerrada dos parlamentares religiosos.

Segundo João Campos, que participou na quarta-feira da reunião entre deputados evangélicos, católicos e o ministro Fernando Haddad, ficou acertado que a Frente Parlamentar Evangélica, a Frente Parlamentar da Família e a bancada católica irão compor uma comissão para examinar o material, que recebeu a pecha de “kit gay”.

“Esta comissão será nossa interlocução com o MEC. Ela, em nosso nome, irá examinar o conteúdo do kit, que não será aprovado antes de ser avaliado pela comissão. A ideia é verificar se há excessos sob nossa visão”.

O deputado afirma que, se forem atendidas todas as exigências da comissão, não há objeção quanto à aprovação do material anti-homofobia. Entretanto, pondera em tom de crítica:

“Se ele se adequar àquilo que achamos razoável do ponto de vista pedagógico, não há por que ter objeção. Só achamos que o governo, ao invés de fazer um material que previna preconceito, discriminação a gays, deveria elaborar um material que pudesse prevenir preconceito, violência contra qualquer pessoa. Por que um material apenas para este segmento?”

Ele confronta a ideia de que lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais seriam mais vulneráveis à violência em razão da intolerância.

“A sociedade brasileira não é intolerante, preconceituosa. Graças a Deus, as ocorrências de intolerância em relação a preconceitos são muito pontuais. Pela nossa formação, essa miscigenação que ocorreu no Brasil, somos uma síntese da sociedade mundial. Mas o que parece é que o governo brasileiro e o movimento homossexual querem vender para o mundo que a sociedade brasileira é intolerante. Querem criminalizar condutas, oferecer toda uma estrutura de governo para enfrentar a intolerância. Se for assim, teremos que criar um plano nacional de cidadania para os religiosos, para os ciganos, daí por diante, com a mesma linha, com a mesma estrutura, o mesmo financiamento do voltado para o movimento homossexual”.

Na interpretação dele, as estatísticas sobre crimes motivados por homofobia no Brasil não encontram paralelo com a realidade.

VAZAMENTO – Durante a reunião com parlamentares católicos e evangélicos, o ministro da Educação, Fernando Haddad, negou que alguns materiais em circulação, atribuídos ao kit anti-homofobia, tenham sido aprovados pelo MEC.

“O ministro disse que o governo contratou uma empresa para elaborar o material, que só agora o apresentou ao ministério. Segundo ele, houve um vazamento. Nós estamos presumindo que o vazamento partiu da empresa contratada. Aí, o nosso questionamento, como uma empresa contratada pelo governo para elaborar um material dessa natureza, se antecipa e coloca na mídia? Queremos que seja apurada a responsabilidade. Senão, vamos concluir que houve concordância, aquiescência do governo. Mas independentemente de ele ter concordado, vamos fazer uma representação para que isso aconteça”, avisa.

Com informações Jornalweb/ Jornal Alagoas

Igreja Presbiteriana invadida com cofre arrombado por criminosos

2011-02-22T19:10:00.000-03:00

Ladrões invadem igreja e arrancam cofre da parede

2011-02-15T06:56:00.002-03:00

Marcela Oliveira | Primeira Edição

Ao chegarem para ensaiar, os integrantes do grupo de música da 1ª Igreja Presbiteriana no Tabuleiro levaram um susto neste fim de semana: um dos vidros da porta estava quebrado, tudo revirado e um buraco na parede onde o cofre estava localizado. Outro transtorno a ser enfrentado pelos líderes da igreja foi a demora na confecção do Boletim de Ocorrência.

Ladrões aproveitaram a falta de vigilância e arrombaram a parte inferior da porta de alumínio do salão, depois de terem quebrado o vidro da porta lateral, por onde, provavelmente, tentaram entrar primeiro.

Thiago Oliveira/Cortesia

No gabinete, tudo revirado

Eles invadiram o gabinete pastoral e reviraram tudo. Em seguida quebraram a parede onde o cofre estava e conseguiram retirá-lo, porém estava vazio. Eles também entraram no templo principal e roubaram um aparelho de dvd. “É a primeira vez que isso acontece. O que ocorreu por três vezes foi roubo de fio, mas o vizinho tomou umas medidas colocando arame farpado no poste
e nunca mais roubaram o fio”, disse Thiago Oliveira, um dos membros da igreja.

Thiago Oliveira/Cortesia

Cofre foi arrancado da parede

No primeiro andar, onde funcionam as turmas infantis, eles também promoveram bagunça e pegaram o dinheiro que havia na caixinha. “Ainda tomaram um refrigerante que estava na geladeira e abriram pipocas e confeitos das crianças, além de deixar a geladeira aberta e levar o dinheiro que havia na caixinha do departamento infantil”, contou. “Apesar de toda a bagunça e de haver outros objetos de valor, só levaram o dvd e esse dinheiro”, contou Thiago.

Thiago Oliveira/Cortesia

Em seguida, o pastor João Paulo e sua esposa, Jocélia Pacheco foram ao 5º Distrito Policial para fazer o BO, mas estava fechado devido à reforma. Eles então seguiram para a Delegacia de Plantão 2, no Salvador Lyra, mas só havia uma pessoa. “Não tinha delegado, nem escrivão. Só tinha uma policial que nos disse que só poderia fazer o BO à noite, quando chegasse outro policial. Nós insistimos e ficamos reclamando dizendo que aquilo era um absurdo, foi então que ela cedeu e fez o boletim. Nesse ínterim chegaram outras três pessoas e saíram de lá sem conseguir fazer o BO. Depois fomos à Central de Polícia, onde conseguimos que uma equipe de peritos fosse enviada”, disse Jocélia. Os peritos colheram algumas digitais e retiraram fotografias do local, mas até o momento, nenhum suspeito foi identificado.

Natal 2010

2010-12-26T06:06:00.001-03:00

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Uma Introdução à Cosmovisão Calvinista Kuyperiana

2010-09-07T10:14:00.001-03:00

A comunhão ‘de estar’ de Deus deve tornar-se realidade, na realização plena e
vigorosa de nossa vida. Deve penetrar e dar cor a nossos sentimentos, nossas
percepções, nossas sensações, nossos pensamentos, nossa imaginação, nossa
vontade, nosso agir, nosso falar. Não deve colocar-se como um fator estranho
em nossa vida, mas deve ser a paixão que inspira toda existência1.
Não existe uma só polegada, em todo o domínio de nossa vida humana, da
qual Cristo, que é soberano de tudo, não proclame: ‘Minha!’
1. Introdução
Pretendemos neste artigo traçar um rápido esboço da Cosmovisão
Calvinista como retratada pelo Calvinismo Holandês de Abraham Kuyper em suas
célebres Palestras Stones, proferidas em 1898, no Seminário Teológico de Princeton,
nos Estados Unidos.
Evidentemente, antes, precisamos dar uma nota biográfica sumária sobre
Kuyper para aqueles que ainda não o conhecem. Nascido em Maassluis,
Holanda, em 29 Outubro de 1837, faleceu em 1920 com a idade de 83 anos.
Graduou-se na Universidade de Leyden, com a mais alta honra, obtendo seu
Doutorado em Teologia Sagrada em 1863, com cerca de 26 anos de idade.
Tornou-se editor nos jornais De Standaard, órgão oficial do partido Anti-
Revolucionário, e De Heraut, um jornal nitidamente cristão, por mais de 45 anos.
Em 1877 foi eleito membro da Casa Baixa do Parlamento (Câmara dos Deputados)
e, em 1880, fundou a Universidade Livre de Amsterdã que adotava a Bíblia como
base para todo o desenvolvimento da estrutura do conhecimento. Assumiu a
liderança do partido Anti-Revolucionário até 1901, ano em que foi convidado
pela rainha Guilhermina para ser primeiro-ministro, ocupando o cargo até 1905.
É mundialmente conhecido como uma influente e eminente pessoa pública da
Holanda.
Na sua longa e profícua vida atuou em muitos campos do conhecimento.
Foi estudante, pastor, pregador, linguista, teólogo, professor universitário, líder
de partido, organizador, estadista, filósofo, cientista, publicista, crítico e
filantropo. Sua capacidade de produção era quase sobre-humana. Foram mais
de duzentas obras, algumas das quais de mais de quatro volumes, cobrindo
uma série muito vasta de assuntos. Sua obra era multiforme num grau
impressionante. Apesar disso, orgulhava-se de ser um homem do povo e nunca
se recusou a receber qualquer um que o procurasse em busca de conselhos.
Apesar de um teólogo profundo, era um cristão piedoso. Produziu uma
obra prima da literatura devocional denominada Estar Perto de Deus. Suas
conhecidas Palestras Stones são o objeto desta reflexão que fazemos. Pode-se ter
um vislumbre do segredo da vida deste homem meditando naquilo que ele
disse3 por ocasião do seu 25º aniversário como editor do De Standaard:
Um desejo tem sido a paixão predominante de minha vida. Uma grande
motivação tem agido como uma espora sobre minha mente e alma. E
antes que seja tarde, devo procurar cumprir este sagrado dever que é
posto sobre mim, pois o fôlego de vida pode me faltar. O dever é este:
Que apesar de toda oposição terrena, as santas ordenanças de Deus serão
estabelecidas novamente no lar, na escola e no Estado para o bem do
povo; para esculpir, por assim dizer, na consciência da nação as
ordenanças do Senhor, para que a Bíblia e a Criação deem testemunho, até
a nação novamente render homenagem a Deus.
Passemos de imediato ao conceito de cosmovisão definido por Sire4, em
sua essência, como:
[...] um conjunto de pressuposições (hipóteses que podem ser verdadeiras,
parcialmente verdadeiras ou inteiramente falsas) que sustentamos
(consciente ou inconscientemente, consistente ou inconsistentemente)
sobre a formação básica de nosso mundo.
Neste sentido Kuyper apresenta, em suas palestras, o Calvinismo como
um conjunto de pressuposições verdadeiras, conscientemente sustentadas por
todo calvinista consistente, para suporte de suas ações no mundo. Na realidade,
o termo sistema de vida é utilizado por Kuyper nestas palestras para traduzir o
termo de origem alemã Weltanschauung, cuja tradução literal seria conceito do
mundo ou cosmovisão. Todavia, para evitar que mesmo esta tradução pudesse
estar excessivamente associada aos aspectos físicos da natureza, ele utiliza
também a tradução alternativa concepção de vida e do mundo à qual poderíamos
também denominar biocosmovisão.
É necessário ainda explicitar o contexto no qual as referidas palestras
kuyperianas foram proferidas para podermos compreender algumas de suas
ênfases. Quando Kuyper proferiu as seis Palestras de Stone na Universidade de
Princeton, em 1898, estava no auge o grande conflito mortal de princípios entre
o Modernismo e o Cristianismo. Ele apresentou o Modernismo como herdeiro
da Revolução Francesa de 1789, cujo lema principal era: “Nenhum Deus,
nenhum senhor”. O combate se trava ordenando-se princípio contra princípio,
pois5:
O Modernismo está comprometido em construir um mundo próprio a
partir de elementos do homem natural, e a construir o próprio homem a
partir de elementos da natureza; enquanto que, por outro lado, todos
aqueles que reverentemente humilham-se diante de Cristo e o adoram
como o Filho do Deus vivo, e o próprio Deus, estão resolvidos a salvar a
‘herança cristã’.
Assim, Kuyper escolheu falar sobre o Calvinismo como ‘a única,
decisiva, lícita e consistente defesa das nações protestantes contra o usurpador e
esmagador Modernismo6’. Foram ministradas seis palestras sobre o tema:
Calvinismo como Sistema de Vida, Calvinismo e a Religião, Calvinismo e a Política,
Calvinismo e a Ciência, Calvinismo e a Arte e Calvinismo e o Futuro.
Atualmente, mais uma cosmovisão apresenta-se disputando o controle
da mente das pessoas, o Pós-modernismo. Contudo, em 1898, a grande serpente
que elevava sua cabeça ameaçadora contra o cristianismo era o Modernismo, a
respeito do qual Kuyper bradou7:
Não foi da Grécia ou de Roma que saiu a regeneração da vida humana; -
esta metamorfose poderosa remonta a Belém e ao Gólgota; e se a Reforma,
em um sentido ainda mais especial, reivindica o amor de nossos corações
é porque ela tem dispersado as nuvens do sacerdotalismo e tem
novamente revelado a mais plena visão das glórias da cruz. Mas, em
oposição mortal a este elemento cristão, contra o próprio nome cristão e
contra sua influência salutar em cada esfera da vida, a tempestade do
Modernismo tem agora surgido com intensidade violenta.
2. O Calvinismo como Sistema de Vida: As Três Relações Básicas
Nas Palestras Stones o termo calvinismo não é utilizado no sentido
pejorativo e sectário, nem no sentido dogmático e confessional daqueles que
subscrevem o dogma da predestinação e nem no sentido qualificativo
denominacional. Porém, ele é utilizado no sentido de sua acepção científica
querendo-se com isso dizer que “o Calvinismo tem uma teoria de ontologia, de
ética, de felicidade social de liberdade humana, derivada totalmente de Deus8”.
Ou seja, Kuyper se propõe a abordar o Calvinismo como9...
[...] uma tendência geral independente, que de um princípio matrix
próprio, tem desenvolvido uma forma independente tanto pra nossa vida
como para nosso pensamento [...].
Além disso, o Calvinismo é contraposto, lado a lado, com os três grandes
complexos da vida humana (o Paganismo, o Islamismo e o Romanismo),
formando um conjunto de quatro mundos diferentes de pensamento que
caracterizam a nossa época. Talvez o correto teria sido colocar o Cristianismo
em oposição ao Paganismo e Islamismo, todavia Kuyper escolhe incluir o
Calvinismo já que este “reivindica incorporar a idéia cristã mais pura e acurada
do que poderia fazer o Romanismo e o Luteranismo”.
Ele argumenta que, entre as expressões existentes do Cristianismo,
somente duas podem se colocar como tendo incorporado “seu pensamento de
vida num mundo de concepções e expressões inteiramente próprias” de si
mesmas: o Romanismo, que através de sua hierarquia é e permanece uniforme;
e o Calvinismo, que surge em oposição ao Romanismo. De maneira peculiar, o
Calvinismo surgiu10...
[...] não simplesmente para criar uma forma de Igreja diferente, mas uma
forma inteiramente diferente para a vida humana, para suprir a sociedade
humana com um método diferente de existência, e para povoar o mundo
do coração humano com ideais e concepções diferentes.
Ele não surgiu primeiramente como o resultado de um estudo teológico
que então invadiu a vida, mas no contexto da vida e do enfrentamento das
batalhas da vida e da estaca não tendo inicialmente muito tempo para se
dedicar ao estudo. “Na ordem da existência, a vida vem primeiro”. O estudo
mais profundo do Calvinismo veio depois quando surgiu a necessidade de
refletir a existência como uma unidade no espelho da consciência.
Em contraste com o Romanismo, o Islamismo e até com o Modernismo
que apresentam uma convicção de vida dominada por um princípio, somente o
Protestantismo vagueia de um lado para o outro sem propósito e direção sendo
presa fácil do Modernismo11. Kuyper atribui a fraqueza do Protestantismo
diante desse inimigo simplesmente ao fato de ele carecer de uma igual unidade
de concepção de vida12:
[...] Somente isto poderia habilitar-nos com irresistível energia para repelir
o inimigo na fronteira. Esta unidade de concepção de vida, contudo,
nunca será encontrada num conceito vago do Protestantismo, envolvido
em todo tipo de caminhos tortuosos. Vocês o encontrarão naquele
poderoso processo histórico, no qual como Calvinismo cavou seu próprio
canal para o poderoso curso de sua vida. Apenas por essa unidade de
concepção, como dada no Calvinismo, vocês na América e nós na Europa
poderíamos ser capazes, uma vez mais, de tomar nossa posição ao lado
do Romanismo, em oposição ao Panteísmo moderno. Sem essa unidade
de ponto de partida e sistema de vida devemos perder o poder para
manter nossa posição independente, e nossa força para resistir deve
declinar.
Kuyper passa então a demonstrar que o Calvinismo, para se estabelecer
como um sistema de vida que apresente unidade, firmes raízes no passado,
capacidade de fortalecimento no presente e confiança no futuro, deve, partindo
de um princípio especial, poder responder de maneira peculiar às nossas
necessidades de relações com: Deus, o homem e o mundo.
A primeira condição, a questão do nosso relacionamento com Deus13, não
está radicada no nosso intelecto, mas no coração e implica na oração, pois:
[É] nas profundezas de nossos corações, no ponto onde nos mostramos a
nós mesmos ao Único Eterno, [que] todos os raios de nossa vida
convergem como em um foco. Somente ali recobramos a harmonia que
nós tão freqüente e penosamente perdemos no stress do dever diário. Na
oração encontramos não somente nossa unidade com Deus, mas também
a unidade de nossa vida pessoal.
Enquanto o Paganismo vê Deus na criatura, o Islamismo separa Deus da
criatura e o Catolicismo coloca a Igreja entre Deus e a criatura, no Calvinismo14,
Deus se comunica com a criatura, pois ele...
[...] proclama o pensamento glorioso que, embora permanecendo em alta
majestade acima da criatura, Deus entra em comunhão imediata com a
criatura, como Deus Espírito Santo. Este é o próprio coração e âmago da
confissão calvinista da predestinação.
O princípio então é que há uma comunhão imediata do homem com o Eterno,
independentemente do sacerdote ou igreja. O Calvinismo ultrapassa até mesmo
o Luteranismo como criador de uma cosmovisão inteiramente própria. E a
causa primária disso é que enquanto o Luteranismo enfatiza os aspectos
subjetivo e antropológico, partindo do princípio soteriológico especial da
justificação pela fé, o Calvinismo enfatiza os aspectos objetivo e cosmológico,
partindo do princípio cosmológico geral da soberania de Deus15.
Segundo Kuyper, todo sistema de vida em geral é dominado pela
interpretação da nossa relação com Deus. E no caso do Modernismo, que
nasceu da Revolução Francesa de 1789 e cujo lema era a ausência total de
relacionamento com Deus, essa mesma falta de relacionamento deu origem à
sua cosmovisão. Entretanto, o Calvinismo não foi o resultado de um trabalho
intelectual engenhoso de um homem, Calvino, mas foi o resultado de um
mover irresistível do Espírito Santo sobre os corações de homens comuns da
Europa Ocidental do século XVI, os quais foram admitidos pelo próprio Deus à
comunhão com a majestade de seu ser eterno. É desse princípio que emerge o
pensamento-matriz de vida abrangente do Calvinismo16:
Graças a esta obra de Deus no coração, a convicção de que o todo da vida
do homem deve ser vivido como na presença divina tem se tornado o
pensamento fundamental do Calvinismo. Por esta ideia decisiva, ou
melhor, por este fato poderoso, ele tem se permitido ser controlado em
cada departamento de seu domínio inteiro.
A segunda condição, é a questão do nosso relacionamento com o homem,
que vai determinar a forma com que construiremos nossas vidas. A vida é
marcada pela multiformidade sem fim: há diferenças de sexo, sociais,
econômicas, genéticas, de dons e talentos físicos e espirituais. É a aceitação de
um dos sistemas de vida consistentes que determinará quais características
serão enfraquecidas ou acentuadas.
Por um lado o Paganismo acentua as diferenças através do seu
politeísmo e sistemas de castas; por outro, o Islamismo e o Catolicismo fazem a
mesma coisa evocando os conceitos do paraíso e da inferioridade da mulher e
do kafir em relação ao fiel muçulmano, ou evocando a interpretação hierárquica
do relacionamento entre os seres, nas regiões celestiais, na igreja e entre os
homens, gerando uma interpretação aristocrática da vida; ao passo que o
Modernismo “destrói a vida pondo-a sob a maldição da uniformidade17”,
buscando eliminar todas as diferenças. O Calvinismo, porém, vê os homens
como iguais diante de Deus e entre si, permanecendo apenas as distinções
impostas pelo próprio Deus, condena até a escravidão dissimulada da mulher e
do pobre, não tolera a aristocracia e apóia a interpretação democrática da vida,
proclama a liberdade das nações, respeitando os homens por haverem sido
criados à imagem de Deus, modifica a estrutura da sociedade sem apelar para a
luta de classes, valoriza o trabalho de tal maneira que ricos e pobres possam se
encontrar de joelhos diante de Deus18, nas palavras de Kuyper:
Ter colocado o homem em uma posição de igualdade com o homem é a
glória imortal que pertence incontestavelmente ao Calvinismo. A
diferença entre ele e o sonho selvagem de igualdade da Revolução
Francesa é que, enquanto em Paris ocorreu uma ação de comum acordo
contra Deus, aqui, todos, rico e pobre, estavam sobre seus joelhos diante
de Deus, consumidos com um zelo comum pela glória de seu nome.
A terceira condição, é a questão do nosso relacionamento com o mundo.
No Paganismo estima-se o mundo de uma maneira muito alta e por isso tem-se
medo de e se perde no mundo. No Islamismo, ao contrário, há uma estimativa
muito baixa do mundo, como consequência zomba-se e triunfa-se sobre o
mundo lançando mão do mundo visionário do paraíso sensual. No Romanismo,
a Igreja tenta reger o mundo, que está em antítese com os círculos cristãos, pois
tudo que está debaixo da esfera da Igreja é santificado, está exorcizado, ao
passo que o que se encontra na esfera do mundo está sob maldição e sob a
influência de demônios. A Igreja procura dominar sobre tudo, manter tudo
debaixo de sua chancela e tutela, da vida familiar, passando pelas artes e
ciências, até a vida social e negócios. A estaca está preparada para o bruxo e o
herege e o ideal é a fuga do mundo através das ordens monásticas e clericais.
Dessa maneira o mundo terminou por corromper a Igreja e a Igreja acabou por
obstaculizar o livre desenvolvimento da vida19.
O Calvinismo, em contraste, reconhece Deus no mundo, operando
através da Graça Particular para a salvação e através da Graça Comum para
suavizar a maldição, suspender a corrupção e permitir o livre desenvolvimento
da vida. Através do Calvinismo, a Igreja recupera o seu verdadeiro papel,
retrocedendo até à congregação dos crentes e emancipando a vida do mundo
do seu domínio, permanecendo, porém, sob a dependência de Deus. A vida
doméstica, os negócios e o comércio recuperam a independência. A arte e a
ciência não ficam mais debaixo do vínculo eclesiástico e os homens recuperam o
santo dever de sujeitar a natureza com suas forças e tesouros ocultos, através do
mandato cultural20.
Doravante, a maldição não deveria mais repousar sobre o mundo em si,
mas sobre aquilo que é pecaminoso nele. Em vez do voo monástico para
fora do mundo é agora enfatizado o dever de servir a Deus no mundo, em
cada posição da vida. Louvar a Deus na Igreja e servi-lo no mundo
tornou-se o impulso inspirador; na Igreja, deveria ser reunida força par
resistir à tentação e ao pecado no mundo. Deste modo, a sobriedade
puritana veio de mãos dadas com a reconquista da vida toda do mundo, e
o Calvinismo deu o impulso para este novo desenvolvimento que ousou
encarar o mundo com o pensamento romano: nil humanum a me alienum
puto, embora nunca permitiu-se ser intoxicado por sua taça venenosa.
Do lado do Protestantismo, contudo, o Anabatismo se colocou em
antítese com o Calvinismo, confirmando o ponto de partida monástico,
generalizando-o e tornando-o uma regra para todos os crentes. Outrossim, deu
origem ao Acosmismo entre os protestantes da Europa Ocidental, negando
qualquer legitimidade às atividades humanas fora da cobertura da igreja.
Culminou com o triste episódio de João Leiden, invadindo e conquistando a
cidade de Munster e se autoproclamando rei da Nova Sião, executando seus
opositores, instituindo uma comunidade de bens e a poligamia. Todavia21,
[...] o Calvinismo rejeitou a teoria anabatista [a respeito do mundo] e
proclamou que a Igreja deve retirar-se novamente para dentro de seu
domínio espiritual, e que no mundo nós deveríamos realizar as potências
da graça comum de Deus.
3. O Calvinismo no Desenvolvimento da Humanidade22
Para que o Calvinismo possa reivindicar a energia e devoção de nossos
corações é preciso demonstrar que ele teve a honra de levar a humanidade a um
estágio superior em seu desenvolvimento. Não basta que tenha se firmado num
dado contexto como estrutura independente originando tanto no campo
espiritual quanto no campo social um sistema especial para a vida doméstica e
social. Porque civilizações houve que se fecharam em um círculo próprio e
alcançaram um alto grau de desenvolvimento mas permaneceram isoladas
como os lagos que não se comunicam e não deixaram nenhum benefício para a
humanidade em geral.
Kuyper argumenta que o desenvolvimento da humanidade passou por
estágios representados numa ordem cronológica pelo Paganismo, Islamismo e o
Romanismo. Que em termos espaciais o desenvolvimento da humanidade fluiu
da Babilônia e do vale do Nilo, tornando-se mais caudaloso passando pela
Grécia e chegando até o Império Romano. Depois esse rio seguiu para o
noroeste da Europa, e da Holanda e Inglaterra, alcançou finalmente os Estados
Unidos23 aí já neste último ciclo representado pelo Calvinismo.
Porque o desenvolvimento dos sistemas de vida é orgânico o Calvinismo
lança suas raízes na direção do passado retroagindo para Agostinho, daí para
Paulo em sua carta aos Romanos, daí para os profetas de Israel e então
alcançando as tendas dos patriarcas.
Kuyper argumenta que outro componente é a mistura de sangue através
da miscigenação que é a base física de todo desenvolvimento humano superior.
Através da bênção profética de Noé a humanidade se dividiu em raças e nações,
a partir de Sem e Jafé. Aquelas nações tribais que se miscigenaram alcançaram
um desenvolvimento superior na raça humana, aquelas que não o fizeram
dominaram exclusivamente suas próprias forças inerentes. Porque a história da
raça humana visa ao desenvolvimento da humanidade como um todo era
necessário que houvesse a mistura de sangue para atingir o seu alvo. É possível
ver que na genealogia das nações calvinistas encontra-se a miscigenação das
três principais tribos da Europa Ocidental: a céltica, a romana e a alemã, com
liderança desta última. A América do Norte é o lugar da mistura do sangue de
todas as tribos do mundo antigo, uma vigorosa miscigenação das raças. Por
isso, o Calvinismo conseguiu ali elevar a sua expansão ao maior grau possível
até a época em que as palestras foram proferidas.
Outro sinal de apogeu desse processo de desenvolvimento humano é
quando, sob a influência do Calvinismo, aparece o impulso da atividade
pública do próprio povo. É o desenvolvimento da liberdade política da
humanidade caminhando da menoridade tutelada para a maioridade madura,
conforme Kuyper explica em analogia24:
Como na vida familiar, durante os anos de infância a direção dos afazeres
está nas mãos dos pais, assim também na vida das nações é natural que
durante seu período de menoridade primeiro o déspota asiático deveria
estar à frente de cada movimento, depois algum eminente governador,
mais tarde o sacerdote, e finalmente ambos, o sacerdote e o magistrado
juntos.
A fase da maioridade das nações se caracteriza pelo fato de que “o
próprio povo despertado defende seus direitos e dá origem ao movimento que
deve dirigir o curso dos eventos futuros25”. Essa fase é visível na ascensão do
Calvinismo quando a direção do movimento é invertida:
Até aqui cada movimento para frente tinha saído da autoridade do
Estado, da Igreja ou da ciência, e daí descido para o povo. No Calvinismo,
por outro lado, as próprias pessoas destacam-se em suas classes sociais e,
a partir de uma espontaneidade própria delas, pressionam para frente,
para uma forma de vida e condições superiores. O Calvinismo teve sua
ascensão com o povo.
Para exemplificar isso, Kuyper compara a história dos avanços públicos
nas nações onde vicejou o Luteranismo e naquelas onde o Calvinismo tomou o
seu lugar. Ele então argumenta que na Holanda, onde o heroísmo do espírito
calvinista estava presente, a independência do domínio espanhol só foi
conseguida quando finalmente o ‘povo comum’ se uniu à nobreza e abraçou a
causa em sublevação conjunta. Ou seja26,
Na Suíça, na França, na Holanda, na Escócia e na Inglaterra, e onde quer
que o Protestantismo teve de estabelecer-se na ponta da espada, foi o
Calvinismo que prosperou.
4. Conclusão
A tese de Kuyper, que ele vai desenvolver ao longo de suas seis
palestras, é que a História mostra um avanço do desenvolvimento humano para
um estágio superior e que o Calvinismo não só representa um princípio peculiar
dominando o todo da vida, mas ele satisfaz as condições para a transição de
estágios. Ele não apenas satisfaz todas as condições para esse avanço, mas que se
tornou o fenômeno central no desenvolvimento da humanidade. Ele tem não só
9
contribuído para o enobrecimento da vida social das nações, na verdade, ele
tem induzido este enobrecimento. Ele não só sustenta estas possibilidades, mas
também aprendeu como realizá-las.
Ele arrisca-se a delinear um cenário de como seria o mundo sem o
surgimento do Calvinismo. Nele a Holanda teria sido esmagada pela Espanha a
qual teria também dominado todo o continente americano. O livre
desenvolvimento da Europa e América teria sido impedido. Nas suas próprias
palavras27:
[…] Na Inglaterra e Escócia, os Stuart teriam executado seus planos fatais.
Na Suíça, o espírito de indiferença teria prosperado. […] a balança do
poder na Europa teria retornado à sua primeira posição. O Protestantismo
não teria sido capaz de manter-se na política. Nenhuma resistência
adicional poderia ter sido oferecida ao poder romanista conservador dos
Habsburgo, dos Bourbon e dos Stuart […] [O espírito do ‘Acordo
provisório’ entre os católicos romanos e os protestantes alemães poderia
ter sido bem sucedido e o resultado teria sido] um protestantismo
romanizado, ao reduzir o norte da Europa novamente ao controle da
velha hierarquia.
Finalmente, Kuyper argumenta que o Calvinismo carrega em sua
semente a poder germinador capaz de revitalizar a história28:
Sim, assim como um grão de trigo do sarcófago dos Faraós, quando
novamente confiados à guarda do solo, traz fruto a cem vezes mais, assim
o Calvinismo ainda carrega em si um poder maravilhoso para o futuro
das nações. E se nós, cristãos de ambos os continentes, ainda em nossa
santa luta, ainda estamos esperando realizar ações heróicas marchando
sob a bandeira da cruz contra o espírito dos tempos, somente o
Calvinismo nos equipa com um princípio inflexível, pela força deste
princípio, garantido-nos uma vitória segura, embora longe de ser uma
vitória fácil.
Se a tese de Kuyper puder ser comprovada verdadeira e considerando-se
que o Brasil é um caldeirão de miscigenação de todas as raças, muito mais do
que a dos norte-americanos, seria de se esperar que o Calvinismo aqui
encontrasse um novo e forte impulso rejuvenescedor, maior ainda do que
aquele que outrora habitou na grande nação da América do Norte. E levando
em conta a crise por que passa o cristianismo no Brasil e no mundo, quem sabe
seria hora de examinar honestamente os princípios do sistema de vida ou da
cosmovisão Calvinista e ver se eles teriam o mesmo sucesso se diligentemente
observados entre nós.
Nilson Moutinho dos Santos

Um Deus que foi tentado

2010-08-08T08:21:00.000-03:00

por Zé Luís | Genizah

Ultimamente, vejo com bons olhos quando cristãos estão em “deserto”. Talvez seja mais uma razão para que me julguem confuso, ainda mais quando vivemos tempos onde a vitória sem luta é tão valorizada.

Gente começando a frequentar uma igreja – por exemplo - e tendo aquele encontro legítimo com o Mestre não faz a menor ideia de quanto sua vida poderá mudar (e quando digo “poderá” é por existir a liberdade deste em escolher até onde o refino de sua alma vai, e assim, definir bem onde essa "engrenagem" pode ser usada). Triste é que em muitas “comunidades” ditas cristãs esse caminho – que é o Caminho – não será trilhado.

Não foi com pouca tristeza que vi o Espírito tentar conduzir candidatos a discípulos, e receber uma instrução farisaica que aquilo era obra do diabo, assim como não foi incomum ouvir o famigerado “tamarrado”, o que, para mim, beira à maior e mais imbecil das loucuras: Se há um pecado sem perdão nesse ou no mundo vindouro, é atribuir obras do Espírito Santo a qualquer espírito imundo. Fariseus fizeram isso, dizendo que o Espírito que atuava em Cristo era por força de Belzebú (que é o príncipe infernal que comanda as moscas das fezes).

Quem levou Jesus para o deserto – para ser tentando pelo diabo – foi o Espírito. Se um discípulo quer ser chamado “cristão”, terá que provar destes dias tão tenebrosos.

Coisa mais sem graça é crente sem marcas de batalha: se torna arrogante, suas histórias de batalhas não possuem quedas e são insonsas: só triunfos e mais triunfos. Para um novo convertido, é a glória: a chance da perfeição, daquela prometida pela serpente a Eva. Muitos, ao conviverem com esses perfeitos seres, descobrem a imensa incompatibilidade em sua oratória e seu cotidiano, e deduzem que caíram em mais um conto mentiroso. Começam a descrer naquele milagre íntimo capaz de converter almas empedradas.

Jesus se submete a vontade do Pai, e esta consiste em enfrentar satanás e a sutileza do que vai em suas três ofertas: o pão, a auto-estima e o poder que as riquezas dão: todo homem, sem exceção, cai nessas tentações e entrega aí sua liberdade. Só Jesus não caiu, embora confesse ter se sentido tentado. “Não tentarás o Senhor teu Deus”. Curioso é que muitos irmãos ditos consagrados garantem não passar por isso. Vivem vendendo essa imagem nos púlpitos, no que outros homens, que dizem ter abandonado essa prática pelo protestantismo, fazem destes ídolos, símbolos a serem erigidos, protegidos a qualquer custo. Quando eles mostram-se homens como nós, a turba se forma, e atribuem a ela a palavra “queda” - a mesma palavra atribuída ao evento com Lúcifer. Uns o protegerão como ídolos a serem preservados, símbolo de um estilo, de uma organização. Outros organizarão linchamentos. O mandamento ordena que eu o ame como a mim mesmo, ou seja: lidar com seu pecado como lido com o meu ( independente se ele mentiu em suas garantias de inefabilidade).

Que venham os desertos, os cabelos desgrenhados e o olhar perdido e desolado pelas batalhas duríssimas. Que venha o diabo, segundo a vontade do Espírito, trazer à tona nossas fraquezas e nos fazer tropeçar em nossas próprias imbecilidades, nos mantendo longe da soberba, e mantendo nossos olhares sempre na horizontal em relação a nossos irmãos. Falo isso com temor, pois não aprecio desertos, mas só digo isso por já conhecer alguns e saber dos benefícios de se aprender a caminhar neles. Em certas situações tive algumas quedas, noutras, muitas.

Nunca Tente Persuadir o Tolo Com Argumentos. É Inútil!

2010-06-16T08:08:00.001-03:00

Jonas Madureira
Tolos. Se você conhece algum, você vai entender perfeitamente a razão pela qual considero o caminho da persuasão lógica e racional um caminho contraproducente no diálogo com eles (se é que é possível tal diálogo!). A razão é bem simples: o tolo é, por natureza, completamente satisfeito consigo mesmo. Ou seja, ele está tão embriagado de si mesmo que a única coisa que ele consegue aceitar, no diálogo com o outro, é ele próprio e suas idéias. Nada mais lhe interessa senão confirmar ou reafirmar suas teses. Ele não consegue olhar para o outro, esforçando-se por compreendê-lo. E essa incapacidade decorre do fato de que ele foi sociológico-psicologicamente sugestionado a acreditar em si mesmo e em suas idéias sem ter que, ao mesmo tempo, refletir criticamente sobre si mesmo e suas idéias. Em outras palavras, o tolo é aquele que foi ensinado por “autoridades inquestionáveis” a absorver inúmeros pressupostos, muitos deles plausíveis e verdadeiros, porém sem questioná-los, sem pensá-los.

Que não se entenda a tolice dos tolos como uma patologia da qual os hábeis intelectuais estão imunes! Dizer que a tolice faz parte apenas da natureza daqueles que não alcançaram o paroxismo da inteligência humana é um erro crasso que apenas os tolos cometem. É indubitável que a tolice não é, por natureza, um defeito intelectual, mas um defeito humano. Por exemplo, existem pessoas que são intelectualmente ligeiras, sacam as coisas com rapidez, mas são tolas (basta lembrar do filósofo alemão Martin Heidegger, que possuía uma notável habilidade lógico-filosófica, mas que, em um determinado momento de sua vida, defendeu os ideais nazistas). Em contrapartida, existem pessoas que são muito lentas quando pensam, mas são tudo menos tolas (Lutero, por exemplo, vivia reclamando pelos cantos da Universidade de Erfurt, na Alemanha, de que ele jamais poderia ser um teólogo de verdade porque se considerava lento demais para o raciocínio lógico; e, diga-se de passagem, muitos seguidores de Philipp Melanchthon concordariam com Lutero!).

Entender que a tolice é um defeito humano é sacar que todas as pessoas são, por natureza, tolas. Portanto, pessoas não se tornam tolas, elas no máximo deixam de ser tolas. E como elas deixam de ser tolas? Dietrich Bonhoeffer, quando estava preso por causa da perseguição nazista, escreveu inúmeras cartas. Numa delas, ele disse que “somente um ato de libertação poderia vencer a tolice; um ato de instrução ou argumentação lógica nada pode fazer para convencer o tolo de sua tolice. Antes de tudo, o tolo precisa de uma libertação interior autêntica, e enquanto isso não ocorre temos de desistir de todas as tentativas de persuadí-lo”.

Essa necessidade de “libertação interior autêntica”, enfatizada por Bonhoeffer, também pode ser encontrada entre os primeiros filósofos gregos. No livro VII da República, Platão mostra Sócrates “ensinando” para o jovem Glauco que para as pessoas conhecerem a verdade elas precisam ser primeiramente libertas. Para isso, o filósofo contou uma história sobre seres humanos que, desde o seu nascimento, estão aprisionados em uma caverna subterrânea. Eles não sabem o que é o mundo fora da caverna. Suas pernas e seu pescoço estão algemados de tal sorte que são forçados a permanecer sempre no mesmo lugar e a olhar apenas em direção a uma parede. Atrás deles, na entrada da caverna, há um foco de luz que ilumina todo o ambiente. Entre esse foco de luz e os prisioneiros, há uma subida ao longo da qual foi erguido um pequeno muro. Para além desse pequeno muro, encontram-se homens que transportam estátuas que ultrapassam a altura do pequeno muro. Eles carregam estátuas de todos os tipos: de seres humanos, de animais e de toda sorte de objetos. Por causa do foco de luz e da posição que ele ocupava, os prisioneiros são capazes de enxergar, na parede do fundo, as sombras dessas estátuas, mas sem verem as próprias estátuas, nem os homens que as transportam. Como nunca viram outra coisa além das sombras, os prisioneiros pensam que elas são as próprias coisas. Ou seja, não podem saber que as sombras não passam de projeções das coisas, nem podem saber que as coisas projetadas são, na verdade, estátuas carregadas por outros seres humanos.

O que aconteceria, pergunta Sócrates a Glauco, se alguém libertasse os prisioneiros? O que faria um prisioneiro liberto daquelas algemas? Sem dúvida, olharia toda a caverna. Ao seu redor, veria os outros prisioneiros, o pequeno muro às suas costas, as estátuas e a entrada da caverna. Seu corpo doeria a cada passo dado. Afinal de contas, ele ficou imóvel durante muitos anos. Não bastassem as dores do corpo, ao se dirigir à entrada da caverna ficaria momentaneamente cego, pois aquele foco de luz que clareava a caverna, na verdade, era o sol. Porém, com o passar do tempo, já acostumado com a claridade, seria capaz de ver não só as estátuas, mas também os homens que as carregavam. Prosseguindo em seu caminho, passaria a enxergar as próprias coisas, descobrindo que, durante toda sua vida, não contemplara senão sombras das estátuas projetadas no fundo da caverna.

Na condição de conhecedor desse “novo” mundo, o prisioneiro liberto regressaria ao velho mundo subterrâneo. Ao chegar, ele contaria aos outros prisioneiros, ainda algemados, o que viu. Sua missão seria libertá-los, pois é somente na condição de livre que alguém pode ser capaz de contemplar o mundo das coisas tais como elas são. O que mais poderia acontecer após esse retorno? Os demais prisioneiros zombariam dele, não acreditariam em suas palavras, pois o único mundo real é o mundo da caverna. Por isso, tentariam silenciá-lo de todas as formas. No entanto, se ele teimasse em afirmar o que viu e insistisse em convidá-los a sair da caverna, os homens das sombras o matariam. Foi assim que Sócrates concluiu o mito da caverna.

Os tolos são aqueles que tomam as sombras como se fossem as coisas mesmas. O homem-que-deixou-de-ser-tolo, porém, é aquele que não se satisfaz com as imagens projetadas no fundo da caverna, mas impulsionado pelo desejo de contemplar as coisas mesmas, arrebenta os grilhões que o aprisionam. Ao se libertar, dirige-se ao mundo verdadeiro. E quando o mundo verdadeiro se abre para ele, ou seja, no momento em que ocorre a revelação da verdade (alethéia), o homem-que-deixou-de-ser-tolo se compraz apenas em perceber sua própria tolice. Esse é o ponto. O tolo, por natureza, não sabe que é tolo, não tem consciência de sua tolice. Ele toma as sombras como se fossem as coisas mesmas. Por isso, a única maneira de um tolo se livrar de sua tolice é descobrir que ele é tolo. Mas veja, esse é o ponto de partida não o de chegada. Depois da consciência da tolice, é preciso deixar de ser tolo!

Enquanto o tolo não enxerga a sua tolice não adianta argumentar. Não adianta tentar persuadir aquele que está completamente preso em si mesmo. E por quê? Porque onde há oprimidos há um opressor. Há um opressor dentro do tolo. Na conversa com ele percebe-se que não é com ele mesmo que se está tratando, mas com chavões, clichês, palavras de ordem, argumentos ad hominem, que operam nele e tomam conta de sua mente. O tolo, como diz Bonhoeffer, “está fascinado, obcecado, foi maltratado e abusado em seu próprio ser. Tendo-se tornado, assim, um instrumento sem vontade própria”.

Enfim, minha ojeriza pela tolice não deveria ser entendida como mero ódio ao tolo, mas, sim, como ódio ao poder que inevitavelmente precisa e se nutre da tolice humana.

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Fonte: jonasmadureira.blogspot.com

O Batismo dos Filhos dos Crentes

2010-06-15T08:25:00.000-03:00

R.C. Sproul
Gênesis 17:1-14; Atos 2:38,39; Atos 16:25-34

Embora o batismo de crianças tenha sido uma prática importante no cristianismo histórico, sua validade tem sido solenemente desafiada por cristãos piedosos de várias denominações. A questão em torno do batismo de crianças baseia-se em vários aspectos. O Novo Testamento não ordena explicitamente que as crianças sejam batizadas, nem explicitamente proíbe que sejam batizadas. O debate se concentra em questões que geram em torno do significado do batismo e do grau de continuidade entre a Antiga e a Nova Aliança.

A mais crucial objeção por parte daqueles que se opõem ao batismo de crianças é que o sacramento do batismo pertence aos membros da igreja, e que a igreja é uma companhia de crentes. Visto que as crianças são incapazes de exercer fé, não devem ser batizadas. Enfatiza-se também que dos batismos registrados no Novo Testamento não há nenhuma referência específica a crianças. Uma outra objeção é que a Antiga Aliança, embora não comunique a salvação por via biológica, pela linhagem de sangue, não obstante envolvia uma ênfase étnica à nação de Israel. A aliança era transmitida através dos laços familiares e nacionais. No Novo Testamento a aliança tornou-se mais abrangente, admitindo os gentios na comunidade da fé. Este sinal de descontinuidade estabelece uma diferença entre a circuncisão e o batismo.

Por outro lado, aqueles que são favoráveis ao batismo de crianças enfatizam seu paralelo com a circuncisão. Embora o batismo e a circuncisão não sejam idênticos, têm pontos cruciais em comum. Ambos são sinais da aliança e ambos são sinais da fé. No caso de Abraão, ele abraçou a fé depois de adulto e fez uma profissão de fé antes de ser circuncidado. Ele tinha fé antes de receber o sinal desta fé. Seu filho Isaque, por outro lado, recebeu o sinal da fé antes que tivesse a fé que o sinal simbolizava (como foi o caso de todos os outros filhos da aliança).

O ponto crucial é que no Antigo Testamento Deus ordenou que o sinal da fé fosse dado antes que a fé estivesse presente. Visto que esse era claramente o caso, seria um equívoco argumentar em princípio que é errado administrar um sinal de fé antes que a fé esteja presente.

É também importante observar que os relatos de batismos no Novo Testamento foram de adultos que anteriormente eram incrédulos. Pertenciam à primeira geração de cristãos. Além disso, sempre tem sido a regra que convertidos adultos (que não eram filhos de crentes em sua infância) devem primeiro fazer a profissão de fé antes de receberem o batismo, o qual é o sinal de sua fé.

Cerca de um quarto dos batismos mencionados no Novo Testamento indica que famílias inteiras foram batizadas. Isso sugere fortemente, embora não o prove, que as crianças eram incluídas entre os que eram batizados. Visto que o Novo Testamento não exclui explicitamente as crianças do sinal da aliança (e foram incluídas por milhares de anos enquanto o sinal da aliança era a circuncisão), naturalmente podemos presumir que na igreja primitiva as crianças deviam receber o sinal da aliança.

A história testemunha a favor dessa suposição. A primeira menção direta ao batismo de criança aconteceu por volta da metade do segundo século. O que é digno de nota nessa referência é que ela pressupõe que o batismo de crianças era uma prática universal da igreja. Se o batismo de crianças não fosse uma prática na igreja do primeiro século, como e por que este afastamento da ortodoxia aconteceu tão rápido e de forma tão prevalecente? Não só a difusão foi rápida e universal, como também a literatura remanescente daquela época não reflete qualquer controvérsia concernente a esta questão.

Em geral, a Nova Aliança é mais inclusiva do que a Antiga Aliança. Aqueles que contestam a validade do batismo de crianças estão tornando a Nova Aliança menos inclusiva com relação às crianças, a despeito da ausência de qualquer proibição bíblica contra o batismo de crianças.

Sumário

1. O Novo Testamento não ordena nem proíbe explicitamente o batismo de crianças.
2. Os defensores do batismo de filhos de crentes apontam para a continuidade entre a circuncisão e o batismo como sinais da fé.
3. A maioria dos batismos registrados no Novo Testamento era de adultos convertidos, da primeira geração de cristãos, os quais, é claro, não poderiam ter sido batizados quando crianças.
4. O registro dos batismos no Novo Testamento inclui batismo de "famílias", as quais provavelmente incluíam as crianças.
5. A história da igreja testifica quanto à prática universal, sem controvérsias, do batismo de filhos de crentes no segundo século.

_________________________
Fonte: Verdades Essenciais da Fé Cristã, R.C. Sproul, Ed. Cultura Cristã, 3º Caderno.

Extraído do site: http://www.eleitosdedeus.org/batismo-infantil/batismo-dos-filhos-dos-crentes-r-c-sproul.html#ixzz0qv5uo19z
Exerça seu Cristianismo: se vai usar nosso material, cite o autor, o tradutor (quando for o caso), a editora (quando for o caso) e o nosso endereço.
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Mais chegado

2010-06-04T08:00:00.000-03:00

Oh! Provai e vede que o Senhor é bom. Salmo 34.8

Este apelo da Palavra de Deus nos convida a uma vida de proximidade com Deus. Deus não se encontra inacessível. Ele é o Deus altíssimo, mas, ao mesmo tempo, está junto ao contrito e abatido de espírito. Ao sermos chamados para nos achegar a Deus, estamos convencidos de que não vamos bater em porta fechada.

Aproximar-se de Deus implica estar disposto a uma dieta espiritual, saboreando o genuíno leite espiritual (1Pe 2.2). Ninguém pode renunciar ao pão espiritual, alegando que no passado foi mais dedicado às coisas de Deus. Tal estoque não terá nenhum valor, caso não seja ministrado dia a dia em nossa vida.

Quando nos achegamos mais ao Senhor, somos lembrados de que não éramos absolutamente nada, nem povo, mas agora somos o povo de Deus, alcançados por sua infinita misericórdia. Em Cristo, somos raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus para proclamar o evangelho da salvação (1Pe 2.9-10).

Cada Dia

Falsa esperança

2010-04-21T17:08:00.003-03:00

Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras... - Efésios 2:8-9 Efésios 2:1-10

Uma bela cidade na Bavária, Alemanha, tem o mesmo nome de um lugar de horror - Dachau. Um museu nas terras deste famoso campo de concentração nazista atrai muitos aficionados pela história da Segunda Guerra Mundial.

Olhando ao redor, fica difícil deixar de notar as palavras enganosas gravadas num portão de ferro: Arbeit Macht Frei. Esta expressão - O Trabalho Liberta - era apenas uma mentira cruel para dar falsas esperanças para aqueles que entravam neste lugar de morte.

Muitas pessoas hoje têm falsas esperanças de que podem conquistar um lugar no céu trabalhando para serem boas ou fazendo boas obras. O padrão divino de perfeição, porém, exige uma vida totalmente sem pecado. Não há qualquer maneira de sermos "bons o suficiente." É somente através do sacrifício do Salvador sem pecado que nos tornamos justos. Deus fez Jesus "que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus" (2 Coríntios 5:21). A vida eterna é concedida em virtude da dádiva da graça divina - não por causa das nossas boas obras (Efésios 2:8-9).

Não deixe que Satanás o engane dando-lhe falsa esperança de que as suas boas obras o salvarão. É somente através da obra de Jesus na cruz que você pode ter a verdadeira liberdade.

Fonte: Nosso Pão Diário

FUNDAMENTOS DA COSMOVISÃO CRISTÃ

2010-04-06T15:00:00.007-03:00

O cristianismo oferece as respostas mais contundentes para os grandes questionamentos da humanidade
Como você se posiciona frente aos vários acontecimentos do mundo? Qual a sua opinião a respeito do aborto e da sexualidade? Como você vê o casamento? Qual deve ser o destino da educação e da política?
Se alguém lhe dirigisse as perguntas acima, geralmente, a primeira atitude que tomaria antes mesmo de respondê-las seria “consultar” o seu arquivo pessoal de Princípios & Convicções existente dentro da sua cabeça. Analisaria tudo aquilo na qual acredita, e, daí sim, daria o seu pronunciamento. Sem saber, você estaria com isso colocando em prática a sua cosmovisão. Cosmo o quê? Explica-se:
O termo cosmovisão é uma tradução da palavra alemã weltanschauung, que significa ‘modo de olhar o mundo’ (welt – mundo, schauen – olhar). É a maneira como a pessoa encara, age e reage em relação aos acontecimentos. Em definição, cosmovisão é um conjunto de suposições e crenças que alguém utiliza para interpretar e formar opiniões acerca da sua humanidade, propósito de vida, deveres no mundo, responsabilidades para com a família, interpretação da verdade, questões sociais, etc.

Como exemplo, Nancy Pearcey diz que a cosmovisão é como um mapa mental que nos diz como navegar de modo eficaz no mundo. É a impressão da verdade objetiva de Deus em nossa vida interior. Norman Geisler nos dá outra representação, segundo ele cosmovisão é semelhante a uma lente intelectual através da qual enxerga-se o mundo. Se alguém olha através de uma lente vermelha, o mundo lhe parece vermelho. Se outro indivíduo olha através de uma lente azul, o mundo lhe parece azul”. Já Albert Wolters a chama de “estrutura abrangente das crenças básicas de alguém sobre coisas”.
Apesar de possuir uma conotação filosófica, a cosmovisão de uma pessoa possui natureza essencialmente prática, afinal, idéias têm conseqüências reais. É exatamente a cosmovisão do indivíduo que vai norteá-lo ante as decisões mais importantes da sua vida. Quando o casamento vai mal, qual a decisão a ser tomada? A infidelidade é normal? Como deve ser encarada a questão do aborto e do homossexualismo? Qual a forma de proceder no trabalho? Como educar os filhos? Como encarar a violência?
Frente a tais situações práticas da vida, a pessoa tomará suas decisões baseado naquilo que compreende como sendo verdadeiro ou falso, certo ou errado. A finalidade da cosmovisão, portanto, é nortear as decisões e atitudes do homem. Ela funciona como um guia, dando senso de direção acerca da forma como o homem deve proceder.
Pode-se dizer, então, que não é preciso ser filósofo ou pensador profissional para possuir uma cosmovisão. Contrariamente, todo ser humano é portador de uma cosmovisão, até mesmo aqueles mais simples e iletrados possuem um conjunto de crenças que dirige suas vidas. Como disse Albert Wolters, “os seres humanos são incapazes de manter opiniões puramente arbitrárias ou tomar decisões sem quaisquer princípios”.
O resultado prático das cosmovisões
Como já foi dito, as cosmovisões têm conseqüências práticas. A ‘forma de ver o mundo’ de uma pessoa não fica isolada apenas na cabeça dela. Pelo contrário, é a força que o leva a agir em todas as esferas da sua vida. Com efeito, quando alguém acredita em uma cosmovisão completamente equivocada os resultados disso podem ser drásticos, não somente para a pessoa, mas também para toda a sociedade. Como exemplo claro e histórico tem-se o caso de Adolf Hitler. Suas nefastas idéias sobre a superioridade da raça ariana e as suas teses racistas e anti-semitas foram responsáveis pelo genocídio de milhares de pessoas, desencadeando, inclusive, a 2ª Guerra Mundial.
Da mesma forma, para todos quantos acreditam que Deus não existe, que o homem é fruto do acaso, e que não existe um Criador a quem terão que prestar contas mais cedo ou mais tarde, questões como adultério, homossexualismo, aborto e eutanásia são analisadas simplesmente pela ótica terrena e passageira. Caso em que, segundo a visão secular, tais atos são plenamente aceitáveis no pensamento do homem moderno.
No âmbito da moral, atualmente, os resultados da cosmovisão secular (aquela que “baniu” Deus da sociedade) são notórios. Conforme alerta Mathew Slick “O resultado da cosmovisão secular pode ser vista ao nosso redor. Ao observarmos a sociedade fica evidente que nem tudo vai bem. A televisão tem se degenerado tornando-se um “bordel” de violência, pornografia “leve”, seriados que destroem a família, comerciais que apelam para a gratificação imediata dos prazeres, e desenhos animados que são cheios de violência, ocultismo, e desobediência aos pais.”
Por outro lado, uma cosmovisão que acredita na existência do Criador, e que Ele haverá de julgar todos os moradores da terra, nesse caso, as ações de todos quantos nela acreditam serão voltadas não simplesmente para o ambiente terreno, mas celestial. Com isso, o adultério, o homossexualismo, o aborto e a eutanásia são considerados logicamente como afronta ao próprio Deus, que estabeleceu uma moral objetiva a ser seguida pelo homem, baseada na sua própria Palavra.
Elementos e escolha de uma cosmovisão
Em resumo síntese, uma cosmovisão possuí como elementos principais informações nas quais possam responder as maiores indagações do ser humano: Quem somos? De onde viemos? Para onde vamos? Qual o propósito da vida? Por que o mal existe?
O foco de uma cosmovisão são: criação ou origem, identidade, propósito e destino do ser humano. Como exemplo, no que tange ao elemento [origem], para a cosmovisão ateísta Deus não existe. O universo é tudo o que existe ou existirá. O homem é resultado da evolução. A vida do homem é destituída de [propósito] e o seu [destino] está vinculado somente à ordem física desta vida, afinal, segundo entendem, não existe vida eterna. Na cosmovisão panteísta Deus é o próprio universo. O [destino] do homem é determinado pelos ciclos da sua vida, o carma (erros a serem redimidos em inumeráveis reencarnações). E o sofrimento é uma ilusão causada pelos erros da mente.
Diante de tantas cosmovisões existentes no mundo (ateísmo, teísmo, panteísmo, deísmo, politeísmo, etc.) a pergunta que fica é a seguinte: Qual cosmovisão escolher? Seria simplesmente aquela que faz a pessoa sentir-se bem, ou aquela que funciona? Obviamente que nenhuma das duas alternativas, afinal essa seria um visão fundamentada simplesmente no bem estar terreno, muito comum hoje em dia, quando as pessoas escolhem suas religiões simplesmente por se sentirem mais confortáveis em determinado grupo de religiosos, ou então, aquela que lhe dê “resultados” mais rápidos.Ora, a verdadeira cosmovisão deve ser escolhida sobre o enfoque da realidade, de forma a verificar se as respostas e
modelos apresentados por cada uma delas são aceitáveis e se possuem lógica. Da mesma forma que uma pessoa não utilizaria óculos com lentes desfocadas para ver o mundo, assim também, no âmbito das cosmovisões, ninguém tem a intenção (pelo menos em sã consciência) de viver sob a influência de uma cosmovisão completamente desvirtuada, que apesar da aparência de perfeição, levará a pessoa para um trágico final.
Segundo Gordon Clark “Se um sistema pode fornecer soluções plausíveis para muitos problemas enquanto outro deixa questões sem respostas, se um sistema tende ao ceticismo e dá mais significado à vida, se uma cosmovisão é consistente enquanto que outras são autocontraditórias, quem pode nos negar, visto que devemos escolher, o direito de escolher o primeiro princípio mais promissor?”.
A Bíblia e a cosmovisão cristã
Baseado nessa necessidade e direito de escolha de cada pessoa é que os cristãos apresentam a sua cosmovisão a qual em seu teor oferece à humanidade as respostas mais contundentes para as suas maiores indagações. Quem somos? De onde viemos? Para onde vamos? Qual o propósito da vida? Por que o mal existe?
Nesse tom, Charles Colson e Nancy Pearcey argumentam que o cristianismo vai além de João 3.16, além da fé privada e da salvação pessoal. Ele é nada menos que a estrutura para a compreensão total da realidade. É a forma de ver a própria vida. Ele vai além da mera realização de “eventos espirituais” e agendas festivas, sobretudo, é responsável por redimir toda uma cultura em decadência e implantar o padrão bíblico de vivência. Seus princípios abordam todos os campos de atuação do homem. Seus fundamentos adentram nos vários extratos sociais e intelectuais da sociedade, numa síntese daquilo que disse Cristo: “Vós sois do sal da terra e a luz do mundo”.
Acontece que muitos olham para o cristianismo, em especial para os protestantes, e pensam que suas atividades estão relacionadas simplesmente ao âmbito espiritual, cujos assuntos principais são oração, santidade, fé, etc. e que o seu objetivo é simplesmente a realização de cultos avivados, onde as coisas da “sociedade” nada interferem ou tem a ver com a vida religiosa. Mas esse é um pensamento equivocado. O cristianismo tem muito a dizer sobre a vida, trabalho, sexualidade, educação, política, e sobre muitas outras coisas presentes na sociedade, já que o pensamento cristão é mais que uma crença particular. Nas palavras de Colson: “O cristianismo oferece uma cosmovisão compreensível que cobre todas as áreas da vida, todos os aspectos da criação. Somente o cristianismo oferece uma maneira de ver o mundo de acordo com o mundo real” Uma das diferenças entre as demais cosmovisões e a cristã, está no fato de que na cosmovisão cristã toda hipótese e convicção são formados e testados pelas Escrituras Sagradas reveladas por Deus. É exatamente ela que apresenta o núcleo da forma de pensar do cristão (ou pelo menos deveria ser). Os fundamentos da cosmovisão cristã estão presentes nela. Suas idéias possuem um encadeamento lógico e racional, podendo ser facilmente compreendido por qualquer pessoa.
Criação – De onde viemos, e quem somos?
Enquanto várias teorias acerca da criação do universo e da origem do homem são inventadas e estudadas pela ciência, Deus revela em sua Palavra que todo o universo foi Criado por Ele (No principio criou Deus o céu e a terra Gn 1.1). O cosmos não é resultado do acaso. Não somos frutos de poeiras estelares. O planeta terra não é resultado de explosão sem causa. O homem não é descendente de amebas do pântano e de macacos. Pelo contrário, tanto o universo, quanto todas as demais coisas, foram criadas pelo próprio Deus. Não é nenhum acidente que a distância entre o Planeta Terra e Sol faz deste planeta o único lugar onde pode existir vida. Não é nenhum acidente que o eixo de rotação da Terra tem uma inclinação de 23,5º produzindo as quatro estações do ano, ou que a Terra gira uma vez a cada 24 horas produzindo o dia e a noite. A complexidade e a beleza do universo e de todas as criaturas demonstram a impossibilidade de que sejamos resultados de meros efeitos físicos. Davi disse: “Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das Suas mãos” (Salmo 19:1). Portanto, somos filhos de Deus, criados para o seu louvor e glória!
Queda – O que aconteceu de errado com o mundo?
Não é preciso ser estudioso para entender que existe alguma coisa de errado com o mundo (leia-se: com a humanidade). O aumento da violência e da promiscuidade são somente alguns dos exemplos. Tal decadência teve inicio há muito tempo, com o primeiro homem, Adão. Apesar de ter sido criado perfeitamente por Deus, ele escolheu desobedecer ao próprio Criador. O pecado trouxe a morte ao mundo, a morte física e, pior ainda, a morte espiritual. Ainda, o solo se tornou menos fértil e a comida mais escassa. O homem começou a trabalhar mais para obter menos. A humanidade também perceberia logo o efeito que o pecado tem nas relações humanas: crueldade, assassinato, lascívia e desarmonia. Paulo disse da seguinte forma: “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor”, Rm 6.23. Portanto, o que aconteceu de errado, e o motivo do sofrimento no mundo é exatamente o pecado original cometido pelo homem.
Redenção – O que podemos fazer para consertar isso?
Em meio à turbulência social e moral percebida no meio da sociedade, devido ao pecado original, muitas propostas têm sido defendidas para a solução do problema do mundo. Uma delas é a auto-ajuda, segundo a qual o próprio homem é pode resolver todos os seus males. No entanto, o homem sozinho é incapaz de resolver um erro que ele mesmo cometeu. Assim, Deus na sua inefável sabedoria, realiza o ato que é o centro da fé cristã: Ele entrega o seu Filho, Jesus Cristo, para que, sendo morto no lugar do homem, pudesse apagar os seus pecados. E é o acontece. O Cristo deixa seu trono, desce às regiões terrenas, encarna-se, e morre no nosso lugar. Ele nos amou tanto que morreu em uma cruz para pagar o preço dos nossos pecados. E ele oferece a cada um de nós o perdão. Jesus Cristo é o único Caminho através do qual o homem pode ser perdoado e viver eternamente com Deus. E se nós queremos ser perdoados por Deus, nós devemos aceitar o presente que ele nos oferece livremente.
O interessante da cosmovisão cristã reside no fato dela ser simples, como disse C. S Lewis, como tema de seu livro, “Cristianismo puro e simples”. No entanto, simplicidade não é sinônimo de inverdade ou erro. Pelo contrário, as maiores verdades são simples. Tanto que o pensamento cristão vem ao longo de toda a sua história superando todos os desafios que lhe foram propostos, desde a Igreja primitiva, onde os cristão foram perseguidos, passando pelo período do iluminismo racionalista, o tempo do comunismo, e, atualmente, o pós-modernismo relativista. Em todos estes contextos, a cosmovisão cristã, guardada por próprio Deus, não sucumbiu. Afinal, como disse Jesus: “As portas do inferno não prevalecerão!” Mt. 16.18
Deve-se anotar, porém, que o principal fundamento do pensamento cristão não está simplesmente em respostas intelectuais para a mente humana. Posto que a lógica e a inteligência são somente meios de se compreender toda a realidade, especialmente do cristianismo. Por outra via, a base para o relacionamento com Deus chama-se FÉ, e como disse o escritor aos Hebreus, “Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não vêm” Hb.11.1. A vida cristã, então, tem como primazia o relacionamento e a comunhão do homem com Deus, por meio de Cristo Jesus. A salvação, a transformação a nova vida e a paz (aquela que excede todo entendimento) provindas deste relacionamento é que dá ao cristão a razão de viver.
Valmir Nascimento Milomem Santos

Mãe de jovem brutalmente assassinada questiona Caio Fábio quanto a bondade de Deus.

2009-10-14T18:17:00.004-03:00

Não deixem de ler a carta e a resposta. Simplesmente, algo verdadeiramente cristão e da parte de Deus, Pr. Pedro.
Anapolis, 29 de setembro de 2009.
Querido pastor Caio Fábio,
Eu sou uma mãe que acaba de perder uma filha linda, maravilhosa, de 26 anos, com apenas cinco meses de casada... Hoje faz sete dias que a perdemos...
Ela era poesia, cor, música e sensibilidade...
Nós somos uma família que conheceu Jesus quando as nossas três meninas tinham entre três e oito anos. Passamos por grandes lutas e desafios e congregamos na Igreja Presbiteriana do Setor Sul de Anápolis com o Pr Ronaldo Cavalcante.
Caio Fabio, seguimos os seus passos todas as vezes que você esteve por aqui.
Quarta feira passada por volta das 13 horas meu marido me falou que tínhamos que ir para Goiânia porque a nossa filha do meio, a Polyanna, tinha desaparecido...a minhas pernas sumiram....mas eu levantei e entrei no carro para ir para Goiânia, pois ela morava lá e estava casada e feliz.....
Apenas com 26 anos; a publicitária mais conhecida da cidade por causa da sua alegria e capacidade de incentivar empresários a acreditarem em seus próprios negócios.
Os homens da família foram para a delegacia... e nós as mulheres da família ficamos 30 horas orando, clamando a Deus e esperando o pedido de resgate, tendo em vista que o carro já havia sido encontrado com seus pertences dentro, e o mesmo havia sido queimado para apagar provas e digitais, dificultando o trabalho da policia...

Oramos sem cessar e ouvimos, e lemos a Palavra; e tivemos a certeza de que o resgate seria pedido e esperamos que ela voltaria para nós e com sua tremenda capacidade poética e criativa e, como uma menina apaixonada por Jesus, ainda escreveria um livro para promover quebrantamento e conversão em muitas vidas....
Nós todos estávamos fazendo uma campanha de oração, e eu sei quais eram os planos dela para o futuro... Planos de paz, de criação, de crescimento, para que o mundo conhecesse o talento gratuito que Deus lhe deu...
Não posso considerar que a minha não aceitação é egoísta... ela queria viver aqui com o seu querido marido a lua de mel que a esperou por 8 anos, ela queria ter filhinhos e levá-los para jogar bola com o avô que não teve meninos, só meninas, ela queria realizar sonhos comunitários.
No ano passado, ela criou um site: www.amigoinedito.com.br para movimentar os internautas a fazerem boas ações e registrarem seus depoimentos neste site.
E agora... Eu entendi a resposta que deram para o “mano”, mas voltar a falar com Deus está difícil demais...
Ainda não sabemos quem foi o sujeito que atirou nela, mas eu não posso acreditar que foi vontade de Deus... Se foi o ódio do inimigo das nossas vidas, eu pergunto: por que Jesus deixou assassinos interromperem a caminhada de uma mensageira de Deus ???
______________________________________________

Resposta:
Minha irmã amada: Graça e Paz!

Do meu ponto de vista..., Adão não deveria ter pecado; Caim não deveria ter matado Abel; os filhos de Caim não deveriam ter construído Babel; Cão não deveria ter “abusado” na nudez do pai, Noé; Abraão não deveria ter gerado filho em sua serva, Hagar; Jacó não deveria ter enganado Esaú, e nem Esaú deveria ter trocado a “bênção” por um prato de lentilhas; os filhos de Jacó não deveriam ter traído José; Moisés deveria ter entrado na Terra de Canaã; a filha de Baraque não deveria ter sido morta pelo voto do pai; Sansão não deveria ter morrido daquele jeito; Davi não deveria ter surtado nunca; e, por isso, não deveria ter perdido nenhum filho; Isaías não deveria ter sido serrado pelo meio; a mulher de Ezequiel não deveria ter sido morta como parábola para ensinar os incrédulos; Oséias não deveria ter sido tão infeliz no casamento; os inocentes deveriam ter sido poupados em todas as chacinas; nenhuma criança deveria ter morrido pela ambição dos adultos; nenhuma mãe jamais deveria ter comido seus filhos no auge da fome; João Batista deveria ter vivido vida longa e honrada, ao invés de acabar sem cabeça em razão de uma bunda bonitinha; Jesus, O Verbo, A Palavra, não deveria ter sido morto; a Ressurreição não deveria ter sido tão discreta...; os apóstolos, como Tiago irmão de João, não deveriam ter sido mortos por nenhum capricho [e todos foram...]; Paulo não deveria ter sido morto justamente quando os cristãos mais precisavam dele; milhares de testemunhas também nunca deveriam ter morrido uma morte sem sentido, banal; enquanto os maus prosperam; enquanto a injustiça foge do juízo; enquanto a verdade é pisoteada; enquanto a maldade se torna poder; enquanto gente boa some... sem explicação...

Sim, entregue a minha visão menor do que a de uma ameba e mais egoísta do que eu mesmo consigo discernir a profundidade do egoísmo, eu poderia consertar o mundo; impedir todas as injustiças; ajudar Deus a ser Deus; determinar o melhor pro mundo, pros meus filhos, pra minha vida; enfim, eu, entregue a mim mesmo, seria tão cheio de boas idéias..., que ninguém que eu amasse morreria; sim, ninguém...; e se morresse seria com meu consentimento, entendimento, compreensão e apoio a Deus na Sua soberania!...

Ah, se eu fosse o Deus do mundo ninguém morreria; ou, então, ninguém que eu gostasse; e, da minha casa, certamente ninguém morreria; não enquanto eu estivesse vivo...

Eu, todavia, há muito aceitei e vi que de fato não vejo; percebi que de fato não discirno; entendi minha limitação de entendimento; constatei que meu melhor amor é ainda por mim mesmo e por meus sonhos; aprendi que meus amores são “meus” e por “minha causa”; pois, morre o vizinho, e não sinto; morre o jovem da esquina, e logo esqueço; milhares são vitimados, e eu apenas lamento; o mundo acaba em vários lugares da terra, e eu agradeço que não seja AQUI...; e, aqui, é onde moro, vivo; e AQUI não posso conceber que aconteça o que no mundo inteiro acontece...

O que não dá é para sofrer em nome de sua filha os sofrimentos que ela não está sofrendo...

Sim, pois você queria ver a sua filha casada e feliz no casamento; tendo filhos; se realizando profissionalmente; etc... Esses são os seus sonhos e um dia foram os dela... Mas saiba: AGORA já não são [...] mais sonhos dela, mas apenas seus [...] por e para ela...

Hoje, para ela, o melhor marido é nevoa perto da Glória; a melhor lua de mel é amarga se comparada à alegria dela; os filhos mais lindos são miragens quando comparados aos encontros de amor que ela está tendo; as realizações profissionais que lhe orgulhariam, hoje, agora, para ela, são as canseiras e os enfados que cessaram...

O problema é que você não teve tempo para se realizar nela!...
É claro que a dor é indescritível... E ninguém pode dizer que não conheço tal dor... Mais de uma vez...
Todavia, é como pai que perdeu filho; como filho que perdeu pai; como irmão que perdeu irmão; como amigo que já perdeu milhares de amigos, que lhe digo que meus sentimentos seriam todos como os seus, não fosse o fato de que discerni faz tempo, que a maior dor dos enlutados é ainda egoísmo pelo outro [...] cuja alegria está plena, mas não a nós...; e, também, vi que tais sentimentos são todos o resultado de minha vontade de me ter nos meus filhos, de me reproduzir neles e assistir tal fato; ou seja: descobri, com toda honestidade, que minha frustração era não poder gozar a vida neles [...], nos que foram...

Entretanto, hoje, o que lhe digo parece sem coração e fácil de dizer...
Mas não é... O que é então que me faz dizer o que digo?...

Ora, é a simples coerência com a fé que professo; é a simples coerência com Jesus; é a simples coerência com a existência que mata os homens dos quais o mundo não é digno; é coerência com João Batista, que não era inferior ao meu filho Lukas, e, mesmo assim, morreu por um capricho...

O que posso lhe dizer é que somente a transcendência da fé que se projeta para a Vida que é, sim, somente tal poder pode nos fazer vencer tal dor; a qual, por mais legitima que seja, sempre mistura amor e egoísmo; sempre mistura fé com privilegio; sempre crê que a vida eterna é uma belezinha apenas para quando a gente estiver caquético...

Leia os evangelhos e veja se é justo você pensar que a vida dos discípulos de Jesus esteja para além da calamidade!...

Sei que no momento minha resposta chega a você como vinagre na ferida... Infelizmente, no entanto, não tenho consolações vazias; e nem digo a ninguém o que Jesus jamais disse... Jesus nunca consolou ninguém dizendo “Que Pena! Tão Novinho!”...

Na realidade, ao olhar o mundo, mais creio e internalizo como verdade a declaração que diz que é preciosa aos olhos do Senhor a morte dos Seus santos!...

O que eu digo [...] você não entende agora, mas compreenderá depois!...

É justo e sadio chorar os nossos amados... O que não é certo é perguntar por que um mundo que mata tanto todos os dias, gente que amamos também possa e venha a morrer?...

Além disso, o fato de ter sido um seqüestro seguido de assassinato, do ponto de vista de Jesus, não muda nada; posto que Lhe tenham falado das desgraças e maldades praticadas por Pilatos, ou do acidente idiota na Torre de Siloé, e, a tais narrativas, Ele não acrescentou nada em especial; visto que Dele não se tenha ouvido um “Oh!”; ou um “Ô”; ou um “Que coisa!”...

Não! Ele apenas disse: “Se não vos arrependerdes, todos igualmente perecereis!”...

O fato é que Jesus não tem misericórdia e pena por ninguém que esteja partindo desse mundo para a morada do Pai!

Você teria?...

Sinto saudades... Choro... Abraço as memórias... Beijo meu filho no meu coração todos os dias... Mas não o traria de volta se pudesse... Sim, jamais desejaria a ele tal maldade de tê-lo de volta a esse mundo, uma vez que dele meu filho esteja livre para sempre...
Você acha mesmo que o sucesso Publicitário é para comparar com o nome dela publicado no Livro da Vida?...
Seu olhar está enterrado neste mundo, e, por isso, fica impossível hoje para você o alegrar-se na Glória de Deus!

Entretanto, eu lhe digo:... Se tais “perdas” não nos projetarem para Deus pelo menos pelo afeto eternizado por filhos que já se foram para a Casa Eterna, pergunto: quando então se amará a eternidade ainda vivendo neste mundo?...

Será que um crente só deseja e celebra a eternidade quando o câncer já comeu tanto os órgãos, que a dor é tão desesperadora que a pessoa quer ir para Deus, não por Deus, mas apenas para ficar livre da dor?...

É mesmo assim?... Deus é apenas uma alternativa ao desespero da dor sem cura neste mundo?...

Ora, se é assim, Deus ainda não é amado por nós!...

Chore! Chore! Chore! Pois dói demais!... Mas chore enquanto vê sua filha em Glória; e, portanto, ao chorar, chore por você e não por ela; posto que se ela visse você lamentando a gloria dela, ela lhe diria:

“Mãe! Você não viveu para a minha felicidade?... Então, por que se entristece com minha plenitude em Deus?”

Além do que já disse, não tenho nada para dizer a ninguém e nem a você, minha amada irmã no Evangelho e no luto!...

Entretanto, sei que somente o Espírito Santo pode tornar alguém apto para discernir [...] e se consolar com tais realidades invisíveis...

Oro por você e pela sua casa... Oro pelo seu genro... Oro para que vocês se gloriem na esperança da glória de Deus, conforme se mande que seja para quem de fato crê em tudo o que confessa como fé em tempos de bonança...

Receba meu amor e minha solidariedade!

Nele, que ama nossos filhos mais do que em nosso egoísmo a gente consegue conceber o que seja amor,

Caio Fábio
30 de setembro de 2009
Lago Norte
Brasília - DF

Vaso Quebrado

2009-09-25T11:35:00.003-03:00

Em Londres, em uma sala especial do British Museum, pode-se admirar uma peça única: um vaso muito precioso. Certo dia, alguém deixou esse vaso cair. O resultado foi centenas de estilhaços no chão. Chamaram um especialista que, com muita paciência, recolheu os fragmentos e reconstituiu o vaso, o qual pode ser visto atualmente. Quem não conhece a história, nunca poderia imaginar que esse magnífico objeto já foi um monte de cacos. As uniões são praticamente invisíveis ao simples olhar. Uma placa relata o ocorrido e, ao lê-la, muitas pessoas ficam totalmente surpresas.
A história desse vaso em três etapas nos lembra a do homem: sua beleza original, sua destruição e sua restauração. O ser humano foi criado perfeito, “à imagem de Deus”, porém no momento da queda, sua desobediência o conduziu à uma degradação total por causa do pecado. A imagem inicial foi completamente deformada. Ainda hoje, pela graça e obra perfeita de Cristo, o ser humano pode adquirir uma beleza divina. O estado de inocência não pode ser recuperado, mas no novo nascimento, cada pecador arrependido recebe a vida que Jesus Cristo dá, passa a conhecer a bondade, a misericórdia e o amor de Deus. Assim, salvo da ruína, aquele que estava separado da vida de Deus pode viver agora somente para a glória dAquele que o restaurou.
GMC
http://www.getsemani.com.br/content.asp?id=4583&local=artigo

Levante os olhos e veja

2009-09-22T09:13:00.004-03:00

“Não dizeis vós que ainda há quatro meses até à ceifa? Eu, porém, vos digo: erguei os olhos e vede os campos, pois já branquejam para a ceifa.” (João 4:35)
Neste verso, Jesus ordena aos seus discípulos que ergam os olhos e vejam como os campos branquejam para a ceifa. Ele estava se referindo à visão espiritual, à conversão de vidas, à salvação. Tal diálogo acontece no intervalo entre a conversa com a mulher samaritana à beira do poço e o seu retorno com uma multidão de pessoas.
Na comparação entre o período natural da colheita agrícola, Jesus ensina que a sua obra não é contingenciada pelos labores individuais, mas pelo agir de Seu Espírito. Reparem, a colheita que eles presenciariam não era fruto de seus esforços. Deus, anteriormente, já havia enviado seus mensageiros para gerarem o anseio de salvação na vida daquelas pessoas. Agora, uma mulher, cheia de defeitos e até marginalizada pela sociedade anuncia a chegada do Messias. Essa mulher samaritana, cujo o nome nem é referido, não tinha curso de formação evangelística ou preparo teológico, ela simplesmente havia se encontrado com o Mestre.

O resultado que os discípulos puderam presenciar foi a grande aceitação por parte dos samaritanos da pessoa de Jesus. Algo que transcendia a própria razão. Reparem, eles queriam ficar com Jesus todo o tempo. O fato de Jesus ter permanecido dois dias somente, foi por decisão Dele de ir para à Galiléia.
Às vezes, nós percebemos todas as dificuldades que estão diante de nós e deixamos de ver a atuação de Deus que há muito tem conduzido a história e, como aconteceu com aqueles samaritanos, tem aberto o coração dos homens para ouvirem e receberem a Jesus como Senhor de suas vidas.
Não adianta apresentar desculpas de tempo, ou de falta de preparo para o Mestre. Precisamos, sim, é levantar os nossos olhos e olhar para Deus, pois é Ele quem conduz a sua obra, é Ele quem capacita as pessoas e prepara os corações dos homens para receber a salvação.
Veja além das dificuldades, tenha a visão de Cristo na sua vida, saiba que Deus é soberano e lance-se à colheita de vidas para o Seu reino.
Pr. Sérgio Roberto Pinheiro Gomes

Pastoral de setembro

2009-09-14T08:38:00.003-03:00

A VERDADEIRA LIBERDADE
Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão (Gl 5:1).
Em setembro de 1822, portanto, há menos de duzentos anos, o Brasil proclamou a sua independência, libertando-se do julgo de Portugal e obtendo, assim, a sua liberdade política.
Igualmente, há quase dois mil anos, o Senhor Jesus clamou na cruz do Calvário: "Está consumado", proclamando a "declaração de independência" do crente. Toda a humanidade estava debaixo da tirania do pecado e da morte, mas Cristo, o Único sem pecado, tomou o nosso lugar no Calvário e morreu pelas nossas iniqüidades. Assim, depois de ter satisfeito as justas exigências de Deus-Pai, agora, o Senhor Jesus, o Deus-Filho, liberta para a eternidade todos os que crêem n'Ele.
Paulo, em Gl 3:13, nos diz que "Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós". E, em Rm 8:1-2, o apóstolo nos assegura que "... agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus... Porque a lei do Espírito de Vida, nos livrou da lei do pecado e da morte".
Desta maneira, Gálatas 5:1, anunciado acima, nos motiva a todos, que fomos resgatados, a estar "firmes na liberdade com que Cristo nos libertou". E, portanto, cada um de nós deve agradecer, diariamente, a Deus pela liberdade que desfrutamos como brasileiros que somos, vivendo num país onde existe e se pratica a democracia. Mas, acima de tudo, nós, os crentes em todos os cantos do mundo, devemos louvar a Deus pela liberdade que encontramos em Cristo Jesus, porque a nossa maior liberdade é sermos livres do pecado.
No amor de Cristo,
Rev. Pedro Corrêa Cabral

Amar o Mundo

2009-08-11T11:28:00.002-03:00

Não ameis o mundo, nem as coisas que no mundo há; pois se alguém amar o mundo o amor do Pai não está nele( 1 João 2.15)

Eu não gosto do mundo... Eu gosto da vida!
Não gosto do mundo porque não gosto de vaidade, inveja, mentira, cobiça, arrogância, culto à aparência, ao dinheiro, à estética, ao “sucesso”, e, sobretudo, não gosto de como os homens tratam os homens segundo os modos e costumes do mundo.
Para mim, o mundo é burrice feita, único modo de existir; e isto segundo a gestão do diabo, que é o animador do mundo; em quem, aliás, o mundo jaz.
Gosto da vida porque ela é vida; porque ela é entrega...; é vontade do bem...; é gerar com esperança...; é comer paz e beber serenidade...
Sim, gosto da vida porque ela é natureza, é variedade de criaturas, é grandiosidade tecida por Deus em bilhões de anos...
Gosto da vida porque nela nada morre nem quando morre...
Gosto da vida porque nela não há mal; há apenas seqüência de vida se dando pela vida... Sim, pois viver é também saber que a vida se faz de entrega e sacrifício; pois, quem viverá depois de um ser vivo que, existindo..., não se deu por nada e por ninguém?...
Vivo no mundo; estou no mundo; minha missão é nele. No mundo sou chamado a viver como sou: uma luz; sou chamado a manifestar o que há em mim: sabor de sal; sou enviado a viver entre lobos sem perder a pureza e a simplicidade dos cordeiros sem culpa...
Entretanto, o mundo não consegue me dizer nada além de sua loucura e de sua morte. De fato eu não amo o mundo e nem as coisas que neles há...
Quando olho para trás vejo que o mundo me encantou na adolescência...
Então, aos 18 anos, encontrei Jesus mesmo; e vi o mundo; e percebi como ele todo jaz no maligno... E como eu encontrava o maligno todos os dias, de muitos modos e formas, minha convicção sobre “o que era o mundo” apenas aumentou com o tempo...
Aí vieram os anos 90, e o mundo, pela primeira vez em minha vida adulta e responsável, me encantou..., me enfeitiçou... e me derrubou de mim mesmo...
Sim, a verdade de minha alma me manda dizer que entre 1992 e 1998 minha alma surtou de impressões “boas” sobre o mundo [na mesma medida em que a “igreja” havia ficado “pior que o mundo”...]; e, assim, julguei que eu tinha sido radical demais com o mundo.
Pobre mundo!... — pensei enganado.
Todavia, como Deus é bom, me ama, e, de alguma forma misteriosa, gosta de mim... — Ele mesmo derrubou minhas ilusões em tempo, antes que o mundo entrasse mais fundo em meu ser...
O mundo é sedução na direção de tudo o que mata e faz sofrer; mas as pessoas entram assim mesmo...; pois, as promessas de prazer, de poder, de liberdade, de largueza, de abertura, de experiências, de maturidades, de inesgotabilidade de tudo... — é otariamente crida...
Sim, é crida; e isto ainda, que o pavimento do caminho do mundo seja feito de maldade, engano, mentira, ciúmes, invejas, tramas, egoísmo, e uma total insatisfação, mas que ganha o nome de ambição, a qual, aliás, passou a ser virtude no mundo dos negócios e em qualquer que seja o projeto de “sucesso”.
Sinceramente, não me entendam mal, mas preciso dizer que quem quer que ame o mundo... ou está completamente cego, ou, então, se fez filho do maligno sem sentir...; e, agora, serve ao diabo pensando que persegue um melhor modo de viver ou de marcar sua passagem pela vida.
Assim, amo esta manhã de sol...; amo a luz que é doce...; amo a boa comida e a boa bebida...; amo minha mulher, meus filhos, e, hoje, agora, neste instante, amo minha filha e meu netinho que estão aqui... enquanto esperam o igualmente amado Fonseca fazer uma carne para gente comer... Amo a criança que acabou de me ser trazida pelo pai, que trabalha aqui comigo, e que tem a mim e à Adriana como padrinhos... Amo o que seja vida, o que seja natureza, o que seja criação de Deus.
O mais, sinceramente, não me diz mais nada, não me seduz em nada, me cansa e me nauseia...; pois, sinceramente, há quem goste, mas, no meu sentir, o mundo é uma droga de inferno que entra nas veias, vicia e mata.
Pense nisto!...
Caio Fábio
8 de agosto de 2009

Erros imperdoáveis do Apóstolo Paulo!

2009-08-10T11:12:00.002-03:00

Percebemos muitos erros e citaremos alguns poucos por enquanto. Muitos outros podem ser encontrados se pegarmos a Bíblia para conferir o que ele escreveu.
O Apóstolo errou feio quando não orientou corretamente em suas cartas sobre o melhor desempenho do grupo de coreografia, quais os momentos e onde poderiam atuar e quantas pessoas poderiam participar do grupo! E o Apóstolo que mais escreveu e orientou a Igreja jamais poderia ter sido relapso com esse assunto importantíssimo!
Ele escreveu tantas outras coisas sem tamanha importância, ou pelo menos que algumas igrejas não consideram importantes, ocupando as páginas da Bíblia com essas coisas, quando poderia ter gasto melhor o seu tempo com essas orientações. Ficou perdendo o tempo dele e o nosso com bobagens qual a valorização de um Evangelho, dizendo que é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, considerando que não temos mais nenhuma preocupação tola com esse assunto sobre salvação ou perdição, porque isso não faz mais parte dos nossos propósitos atuais porque o que queremos é o aumento dos membros e das finanças.
Além do mais, quem é que está se importando com esse assunto? Ele até nos atrapalha, porque ninguém mais quer ser confrontado com o pecado e suas consequências. E esse tipo de coisa, falar sobre pecado, constrange e acaba afastando as pessoas de dentro das igrejas. E sem elas não conseguiremos executar os nossos planos e atingir as nossas metas de crescimento.
Errou ao não evidenciar e orientar sobre o “ministério profético de dança” e suas funções!
E sem esse ministério importantíssimo, como é que poderíamos atrair as pessoas para os “shows gospel” proporcionando as vendas de Cds, camisas, bonés, fitas adesivas e outras quinquilharias? Está nessa falta de orientação uma prova da falta de capacidade de avaliação e fé para com a igreja do futuro. Ele não foi capaz de projetar isso para aquelas igrejas.
Errou ainda por evidenciar a possibilidade de alguém pregar outro evangelho! Esse erro é considerado hoje como um dos mais grotescos do Apóstolo Paulo. Como os espertalhões farão para enganar os desatentos ou aqueles que desejam as práticas carnais participando de uma igreja, se não for com um evangelho falso, com fábulas, visões e outras coisas que cativem as pessoas?
Também errou ao cantar um hino, ao invés de cantar uma coisa qualquer que servisse para sacudir os ossos e animar a galera na hora do “momento de louvor”. Perdeu o seu tempo enquanto poderia deixar algo para os jovens, além de orientar mal os jovens, impedindo-os de aproveitar a sua sexualidade, normal entre os jovens. Disse um monte de bobagens sem entender nada sobre psicologia e necessidades natas do ser humano.
Parece que faltou visão ao Apóstolo Paulo para que visse além do seu tempo! Além das suas convicções pessoais e que deixasse de ser presunçoso, com uma mente fechada e retrógrada!
O cara (Apóstolo Paulo) não orientou direito Timóteo para que ele fizesse um projeto de crescimento da igreja para que alcançasse os dez mil membros. Que animasse as mulheres para que assumissem o pastorado de uma igreja e que deixassem os gregos praticarem seus costumes de ensinar os meninos, recebendo deles o pagamento que estavam acostumados a receber como mestres, que era o “carinho” dos meninos.
E o que tinha esse Paulo com a vida sexual do camarada que dormia com a sua madrasta? Preconceituoso demais ele foi meter-se numa situação que não tem nada a ver com a igreja por ser um problema do lar e do pai com a madrasta. Ele queria se meter em tudo.
Convencido e inconveniente esse que se dizia ser Apóstolo!
E nem era tanta coisa assim porque não conseguia nem prosperar. Não tinha nem uma carruagem e quando não conseguia algumas esmolas tinha que trabalhar.
Já naquela época ele era deixado de lado. Por que iríamos dar crédito ao que ele escreveu? Só porque está na Bíblia?
Qualquer um poderia escrever e arrumar um jeito de fazer constar na Bíblia naquela época. E ele escreveu umas cartinhas medíocres para amedrontar algumas igrejas e aqueles que não conheciam o poder da mente e a força do pensamento positivo, coitados!
E aquelas igrejinhas (talvez já cantassem felizes “somos um pequeno povo mui feliz...”), sem saber dos excelentes métodos de crescimento de igrejas ( pobres gentes infelizes ),ficavam esperando que as pessoas aparecessem do nada, apenas com o testemunho ridículo quando eram jogados às feras ou queimadas vivas.
Para que tanto sacrifício se poderiam viver muito mais tranquilas e crescerem através de uma boa estratégia de marketing e tomando posse do que era deles porque eram príncipes e princesas, cabeças e jamais caudas?!
Talvez seja por isso que alguns se dizem e são considerados apóstolos em algumas igrejas enormes; para corrigir tamanho equívoco provocado pela displicência do Apóstolo Paulo. Consideram, por certo, que o tal Apóstolo verdadeiramente caiu do cavalo pouco antes de morrer porque estava tonto com tantas exortações sem sentido.
Ainda há muitos erros que podem ser apontados por aqueles que querem acabar com a Igreja e serem usados pelo inimigo da Igreja para que a Igreja deixe de cumprir o propósito para o qual existe.
Se a liderança da Igreja que você é membro está pensando assim é hora de agir e mostrar o erro enquanto é tempo. Reúna-se com outros membros para conversar e agir, senão vocês experimentarão o que significa “uma abismo chama outro abismo!”

Fonte: http://henripib.blogspot.com/2009/08/erros-imperdoaveis-do-apostolo-paulo_04.html

VIVENDO MELHOR

2009-08-05T07:26:00.002-03:00

Muitas vezes, só vivemos reclamando:

Da comida que está ruim, ou porque todo dia é a mesma coisa, e nos esquecemos que milhares de pessoas queriam poder se alimentar regulamente, porque a maioria não têm o que oferecer aos seus filhos, e muitos até morrem de fome.

Da roupa que, mesmo inteira, achamos que não está mais na moda, enquanto várias pessoas queriam ter pelo menos uma roupa velha e fora de moda como essas pra usar, pois não têm condições de comprá-las.

Da chuva, que as vezes dura alguns dias, e muitos queriam ao menos um sereno para molhar suas plantações e até mesmo matar a sede de sua família e de seus animais...
Da família, que às vezes acham que são pessoas chatas, que vivem pegando no seu pé, só porque se preocupam com você, enquanto que muitos foram abandonados e até perderam seus pais, outros estão em asilos e orfanatos, que queriam um pouco de carinho, atenção de seus familiares e não podem tê-los ao seu lado.
Da vida, apesar de mesmo não estando doente ou mesmo não nos faltando nada, enquanto muitos estão desenganados numa cama e desejariam viver ainda mais, para desfrutar da companhia da família, amigos... e muitos não têm essa oportunidade.
Ao invés de reclamar agradeça a Deus pelo que ele têm te dado e valorize o que possui, busque uma maneira de ajudar os mais necessitados, com certeza sua vida vai ganhar um brilho a mais.
AJUDE A AJUDAR OUTROS!!
Jesus te ama!
Presbítero Rodrigo Sanches
IP do Redentor

Membros Cegos de Igrejas

2009-08-04T20:10:00.006-03:00

Este artigo não é para os pastores liberais e que não têm o temor de Deus. É para as pessoas que participam como membros dessas igrejas e que apóiam esse tipo de pastor. A primeira coisa que observo é que muitos seguidores desses falsos pastores são elas próprias pessoas não-salvas. Elas participam da igreja apenas para ouvirem palavras agradáveis, por razões sociais, ou para fazer contatos nos negócios. Esse tipo de pessoa merece um lobo transigente como pastor.

Entretanto, existem algumas pessoas do povo de Deus que participam de igrejas em que o pastor é um dos tipos de personagem descritos neste artigo. Minha pergunta a você é: Por que está ali apoiando esse tipo de homem? Sua lealdade deve ser para o Senhor Jesus Cristo. As igrejas aparecem e desaparecem, mas o Senhor Jesus nunca muda e é totalmente confiável. Se uma igreja ou um pastor é liberal e está caminhando longe de Deus, então é seu dever sair dela e procurar uma boa igreja para você e para sua família. Não permaneça nessa igreja, mas procure e encontre uma boa igreja que pregue a Bíblia. Dê ouvidos a esse conselho, pois é importante encontrar um lugar onde você possa ser abençoado e crescer em Cristo.

Infelizmente, muitas pessoas que fazem parte do povo de Deus parecem não se preocupar e acabam continuando com um falso pastor. Existe um ditado que diz: 'Ovelhas agem como ovelhas'. Aqui está um exemplo de algumas ovelhas cegas, sem conhecimento doutrinário. Visitei uma igreja para participar de uma reunião de oração e de estudo bíblico. Ouvi um missionário da congregação negar a divindade de Jesus Cristo. Adivinha? Ninguém, exceto eu se preocupou (incluindo o pastor assistente)! Levantei minha mão e confrontei aquela pessoa, enquanto todos os demais ficaram assistindo calados. Aquilo me deixou chocado, pois não pensava que seria possível em uma igreja 'cristã'... no entanto, aconteceu.

Estes versos aplicam-se a muitos membros de igrejas:
"Porque, se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, com razão o sofrereis." [2 Coríntios 11:4].

Muitas pessoas sofrem (toleram, suportam) os falsos mestres e as falsas doutrinas. O pregador liberal, que procura agradar aos homens, põe o povo a perder e poucos se importam. O povo simplesmente senta-se nos bancos e meneia a cabeça, vai para casa, mas volta na semana seguinte, para receber mais.

Se você não é esse tipo de pessoa e seu objetivo é agradar a Deus e crescer em Cristo, sugiro que afaste-se desse tipo de pastor. Não os encoraje, não lhes ofereça nenhum suporte financeiro, e não vá à igreja deles. Não deixe de ir à igreja, mas procure uma que tenha um Pastor bom e que realmente ame a Deus.
Cristina Buaque Mello

Pastoral de agosto

2009-08-03T09:32:00.005-03:00

ONDE ESTÁ O LIVRAMENTO?
"Invoca-me no dia da angústia; eu te livrarei, e tu me glorificarás" (Sl 50.15).
Conta-se que dois navios, seguindo rotas opostas, chocaram-se em alto-mar. O acidente aconteceu por causa de um forte e espesso nevoeiro, que impedia por completo a visão de seus respectivos comandantes. Conseqüentemente, o naufrágio de ambos seria inevitável. Diante da trágica situação, os passageiros entraram em pânico. Assim, desesperados, aflitos e sem controle de suas próprias emoções, choravam e gritavam, enquanto buscavam lançar mão dos salva-vidas, na esperança de escaparem daquela situação.
Enquanto se desenrolava o alvoroço nas duas embarcações, um dos rádio telegrafistas emitia, consecutivamente e sem cessar, os sinais de S.O.S. anunciando que os dois navios estavam em sério perigo. As horas se arrastavam, e os navios afundavam lentamente, centímetro a centímetro; até que, subitamente, depois de tanta aflição e desespero, o nevoeiro se dissipou. Que extraordinária e gloriosa surpresa! Em torno dos dois navios acidentados, havia mais de meia dúzia de outros navios, à espera do momento oportuno para poderem prestar o devido socorro aos passageiros angustiados e com poucas esperanças de se salvarem.
Queridos irmãos, muitas são as ocasiões em nossas vidas em que espessos e quase intransponíveis nevoeiros procuram impedir a nossa visão espiritual. Tais nevoeiros espirituais acontecem por força de nossas fraquezas, do desânimo que às vezes se abate sobre nós, do egoísmo, da inveja, da falta de amor e de confiança em Deus. Entretanto, isso ocorre com mais freqüência quando o ser humano passa pela cruz de Cristo, frio, indiferente e sem a menor reação de culpa e arrependimento. Mas, felizmente, para muitos, um dia, os fortes raios do amor e da compaixão divinos desvanecerão o nevoeiro da indiferença, do egoísmo, do desamor e, enfim, de tudo o que impede a compreensão de infinito amor de Deus, despertando nos corações o reconhecimento do próprio estado de perdição. Deus representa esse socorro bem presente, nos momentos de angústia e tribulação.
Pecadores perdidos, sem Cristo e sem salvação, só podem encontrar livramento através da cruz. É triste observarmos o destino trágico de tantas vidas. Pessoas que lutam, angustiantemente, em busca de esperança e não percebem que tal esperança, vida abundante e livramento das cadeias do pecado já foram providenciados e se encontram bem perto de todos nós. É apenas uma questão de direcionamento, de visão e de compreensão do amor do Pai, sempre pronto a atender o clamor do homem aflito e sem a certeza da salvação. Basta, meus irmãos, olhar com fé para a cruz do Calvário.
No amor de Cristo,
Rev. Pedro Corrêa Cabral

Não Cremos na Dor sem Deus

2009-07-28T07:39:00.005-03:00

Sempre lembramos de Atos como um livro que descreve um Deus que intervém sobrenaturalmente. São línguas de fogo sobre os discípulos, coxos andando, demônios exorcizados, anjos socorrendo os apóstolos e, até, a sombra de Pedro transformada em instrumento de cura. Mas nem sempre era assim: Estêvão foi martirizado, Paulo preso e açoitado, discípulos fiéis mortos ao fio da espada e lançados aos leões. Além da nossa finita lógica e curta compreensão da história, entre milagres e tragédias, o Senhor Jesus era glorificado e a igreja avançava.
A expectativa do povo de Deus é sempre ver a resposta do Senhor em meio ao sofrimento. Mas Atos mostra-nos uma verdade aplicável ao nosso dia-a-dia: nem sempre Deus intervém sobrenaturalmente. Porém Ele não deixa de ser o Senhor da situação. Em face da tragédia pessoal, somos convidados a compreender que é preciso olhar além da vida e entender que o projeto maior de nossa existência — glorificar a Deus — não pode ser revogado.
O sofrimento possível
Em Atos 8, Lucas relata que “levantou-se grande perseguição contra a igreja em Jerusalém” (v. 1) e escolhe o termo grego diogmos para definir “perseguição”. Distintamente de efistamai (ataque), a expressão diogmos está ligada ao sofrimento físico: causar dores, fazer sofrer, punir com sofrimento. A igreja experimenta de forma violenta o amargo sofrimento, e Lucas descreve este diogmos: o sepultamento de Estêvão, a prisão dos fiéis e a dispersão. Mas, inspirado, ele vai além. Ao mencionar o martírio de Estêvão (v. 2), relata que houve um grande “pranto”, usando o termo kopeton, que pode ser lido literalmente como “bater no peito”, e indica o sofrimento emocional, a dor da alma, o choro inconformado do coração. Ao lado de diogmos, apresenta um sofrimento físico (fuga, prisões, martírio e espancamentos) e emocional (medo, insegurança, saudade e depressão). O historiador afirma ainda que Saulo “assolava” a igreja (v. 3), utilizando elumeinato. Este termo, derivado de lumaino, aponta para uma assolação (destruição) não apenas física e emocional, mas também espiritual. É o mesmo termo usado em João 10.10, em que lemos que o diabo veio roubar, matar e “destruir”.
O primeiro relato de Atos 8 é surpreendente: descreve a igreja sofrendo forte ataque físico (diogmos), emocional (kopetos) e espiritual (lumaino). O contexto não centraliza a igreja, mas sim o ataque a ela perpetrado, o esquema maligno do qual a comunidade de Jesus era alvo, a oposição sobre-humana que atacava o corpo, fazia doer a alma e tentava solapar a fé. A igreja sofria.
O sofrimento continua presente entre o povo de Deus hoje. A violência impera na família, vidas são ceifadas em trágicos acidentes, a enfermidade não abandona o corpo, o desemprego e as dívidas tiram o sono, a depressão se abate profusamente sobre a alma, e a fé é provada no fogo. Mas a fidelidade do Pai mostra-nos que, no mais terrível sofrimento, Ele continua sendo Deus, nunca se ausenta. Mesmo quando silencia, no momento em que preferiríamos um poderoso e miraculoso grito, Ele continua sendo Pai e Senhor. Quando Deus se cala é preciso olhar além da vida, em total dependência, e crer que Ele é maior do que os homens.
Cantamos um hino aqui em Gana que diz:

Não vivemos para celebrar o sofrimento;
Nem também para chorar;
Mas quando ele vier choraremos;
No sofrimento há Deus;
Não cremos na dor sem Deus,
Não cremos na dor sem Deus.
O Deus do impossível

Mas existe o outro lado da moeda, que nos incita a esperar contra a esperança e crer no Deus dos milagres. Entender o sofrimento como algo possível não implica em perdermos a expectativa de ver Deus abrir os céus e agir. Geneticamente, na linguagem da fé, nascemos em Cristo com a tendência de crer no impossível.
Voltando a Atos 8, vemos que a igreja sofria pois “foram dispersos pelas regiões de Judéia e Samaria” (v. 1); “Entrementes os que foram dispersos iam por toda parte pregando a palavra” (v. 4). Mesmo no sofrimento, Deus faz a história caminhar para glória do seu nome e o avanço da sua igreja.
O evangelho sofre com o martírio de Estêvão, homem cheio do Espírito Santo (v. 2). Cai um grande líder e incansável pregador. Mas Deus levanta Filipe, também cheio do Espírito, que “descendo à cidade de Samaria, anunciava-lhes a Cristo” (v. 5).
Muitos são arrastados e encarcerados após o grande pranto sobre Estêvão, a igreja se dispersa e a violência assola famílias inteiras (v. 3). Tristeza e melancolia era o que se esperava, mas no final “houve grande alegria naquela cidade” (v. 8). Deus faz o impossível no corpo, na alma e na fé do seu povo.
Em nossa vida, Deus nunca será surpreendido. A despeito do possível caos, das inúmeras derrotas, do vazio no coração, da falta de fé, da ausência de respostas, Deus nunca foi nem jamais será surpreendido pelo que possa nos roubar a expectativa de um dia voltarmos a ser felizes. Ele detém o direito autoral de escrever cada capítulo da nossa existência. É soberano e tem o domínio da nossa história, mesmo quando se cala.
Mas Deus não somente se cala. Ele também fala. Por isso, perante qualquer obstáculo, devemos crer que o Deus dos impossíveis pode fazer o impossível acontecer.
Mesmo quando o sofrimento vem, Deus permanece no controle de tudo e, portanto, no controle do nosso sofrimento. Olhar além da vida é olhar para o projeto maior na mente do Senhor, é reconhecer que Deus é maior que o homem, que a sua glória importa mais do que a nossa. Como diz o cântico, não cremos na dor sem Deus.
Ronaldo Lidório

Diamantes e Zirconita

2009-06-25T13:53:00.003-03:00

Até Para um Joalheiro Pode Ser Difícil Distinguir
Alguns anos atrás, uma das cadeias de lojas de departamentos na nossa região usou uma engenhosa estratégia de marketing — eles vendiam "cubos de gelo" plásticos contendo água e dentro de um dos cubinhos havia uma zirconita. As pedras eram virtualmente invisíveis na água congelada e não era possível identificar o tamanho ou a lapidação delas. O consumidor interessado pagava um preço módico pelo cubo de gelo que continha a imitação de um diamante, mas a propaganda dizia que um dos cubos era premiado e continha um diamante real, avaliado em algumas centenas de dólares. Como as imitações eram boas e o preço módico, minha mulher comprou um cubo e observei o joalheiro remover a água, revelando uma linda pedra multifacetada. Ela brilhava sob as luzes artificiais da loja e, tanto quanto pude ver, era tão bonita quanto um diamante real. Imagine minha surpresa quando o joalheiro não examinou a pedra usando uma lupa, o instrumento tradicional utilizado para aferir um diamante genuíno e suas características, mas em vez disso, utilizou um aparelho eletrônico de teste. Quando perguntei o motivo, ele me disse que era realmente a melhor forma de distinguir a imitação da pedra verdadeira! As diferenças em coloração podiam ser notadas usando-se uma lupa, mas as imitações eram literalmente perfeitas. Assim, para evitar enganos, ele usava um aparelho eletrônico de aferição.
Pensando sobre isso, observei que há um paralelo com a vida cristã. Satanás vem fazendo um trabalho de mestre, colocando falsificações entre as ovelhas. Elas parecem ovelhas, agem externamente como ovelhas, aparentemente acreditam serem ovelhas — e em muitas áreas até se sobressaem mais do que as verdadeiras ovelhas — mas apesar disso tudo, são falsas e não têm Jesus Cristo em seus corações como Senhor e Salvador. Esses cupins espirituais causam muitos danos ao corpo de Cristo, por causa de seus raciocínios carnais e da resistência à liderança do Espírito Santo na vida da igreja. A epidemia de divisões de igrejas que ocorreu nos últimos anos deve nos dar uma indicação da conseqüência desse câncer espiritual no nosso meio. Um pouco de joio entre o trigo é inevitável, mas grande parte dele poderia ser evitado se o povo de Deus simplesmente utilizasse o "instrumento especial" que Ele nos oferece. Somos continuamente exortados na Palavra de Deus a ficar de guarda contra aqueles que querem nos enganar com palavras fingidas (2 Pedro 2:3) — usando-nos para atingir seus objetivos sociais e políticos. Na Bíblia, o próprio Senhor, bem como os apóstolos, disseram que isso aconteceria e que pioraria ainda mais no fim da época da igreja. É por isto que Cristo disse: "Pelos seus frutos os conhecereis." O exercício constante e persistente do discernimento e da vigilância espiritual é o instrumento de teste que Deus nos deu para nos permitir separar o genuíno do falso. E a prática bíblica da separação é a cura!
Nossas igrejas e pastores tornaram-se tão obsessivos com o jogo dos números que literalmente aceitam qualquer pessoa que afirme ter uma experiência de salvação. "Sim, pastor, aceitei a Cristo como meu Salvador e estou pronto para ser batizado e jogar vôlei na quadra da igreja. Quando será a próxima reunião de sociabilidade?" é a atitude de muitos dos novos "convertidos". Mas, enquanto eles aparecerem ocasionalmente nos cultos e contribuírem com dízimos e ofertas, seus nomes estarão no rol de membros e ajudarão a aumentar o ego do pastor, que pensa estar "edificando uma igreja". O que, a propósito, não tem base bíblica alguma, pois o Senhor disse em Mateus 16:18 que Ele edificará sua igreja:
"Pois também eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela."
Logicamente, a pedra (petra, no original grego), refere-se ao próprio Senhor Jesus Cristo, não ao apóstolo Pedro, como afirma a Igreja Católica (e seus teólogos sabem muito bem o jogo de palavras que ocorre aqui no texto grego original entre petra e petros).
Como já mencionei em outros artigos, muitos pastores passam noites acordados tentando imaginar novos esquemas de atrair mais pessoas às igrejas, para que possam evangelizá-las e alcançar os alvos numéricos. Mas eles estão realmente sendo pescadores de homens ou estão fazendo o papel de trouxas? Isso me faz lembrar a história que aconteceu com um velho pastor. (É uma história verídica que me foi contada por um colega pastor.) Esse velho pastor morava em uma pequena cidade rural de apenas 150 habitantes e quase todos eram membros da igreja. Bem, com o passar do tempo, ele ficou desanimado, pois sua igreja não estava experimentando o tipo de crescimento que os gurus especialistas dizem que uma igreja deve ter. A pequena igreja desse velho pastor tinha o mesmo número de pessoas há vários anos e os únicos convertidos batizados eram os filhos dos membros, de modo que ele estava perplexo com a situação. No entanto, fez o que deveria: começou a orar sobre o assunto, pedindo a orientação de Deus. Um dia, ao dirigir até o armazém, observou que um cachorro grande tinha sido atropelado e seu cadáver ficara estendido ao lado da estrada. Como ele não sabia quem era o dono do animal, ao chegar em casa, comentou o fato com sua mulher. Mas, como ela também não sabia de quem era o cachorro, ele acabou se esquecendo do assunto. No entanto, alguns dias depois, ao passar novamente por aquele local, notou que o corpo do pobre animal ainda estava lá, começava a mostrar sinais de putrefação e estava visivelmente maior, mais inchado. Então, subitamente, ocorreu na sua mente que o problema com a igreja podia ser explicado por essa analogia. O cachorro grande tornara-se maior ainda, mas estava morto por dentro! Essa poderia ser a descrição da sua igreja?
Em toda a parte, os púlpitos de muitas igrejas estão sendo ocupados por pastores zirconita e eles estão encantando as multidões com seu charme, carisma pessoal e seus sermões sobre o amor e suas lições de Psicologia "sinta-se bem consigo mesmo" — mas lembre-se das graves palavras que Jesus disse logo após "Pelos seus frutos os conhecereis":
"Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade." [Mateus 7:21-23].
Dentro do contexto, esses versos estão falando dos "falsos profetas" — "lobos em pele de ovelha" (verso 15) — e referem-se aos pregadores apóstatas e não-salvos durante esta Época da Graça. Observe que esses homens (e atualmente, muitas mulheres) "profetizam" em nome de Cristo. Originalmente, isso significa anunciar a literal Palavra de Deus, que podia não ser conhecida por nenhum outro meio — como era feito pelos profetas do Antigo Testamento. No entanto, nos dias atuais, com o cânon do Novo Testamento completo, os pregadores ainda expõem a literal Palavra, mas ela já foi revelada em sua totalidade. Assim sendo, cada cristão individual é responsável por conhecer se um pregador está anunciando a verdade da Palavra ou não! Se ele vem com algo novo ou que não parece exatamente correto, as pessoas que estão sentadas nos bancos devem fazer uma verificação, porque como ser humano, o pastor está sujeito a erros. Quando dizemos "amém", estamos concordando com o que foi dito; portanto, tenha certeza absoluta daquilo com o que está concordando. Além disso, precisamos exercer o discernimento espiritual e atentar para as ações dos pastores e dos outros irmãos na igreja, porque as ações sempre falam mais alto do que as palavras.
Observe que os indivíduos referenciados pelo Senhor também expulsam demônios em nome de Cristo e operam muitas maravilhas, mas não estão entre o número de seus eleitos. Esse fato soberbo é a razão pela qual imploro com aqueles que insistem em enfatizar os "sinais e maravilhas" para se acautelarem! Os milagres realizados nos ministérios dos apóstolos e evangelistas na igreja primitiva tinham o propósito específico de autenticar a mensagem que estava sendo pregada. Uma vez que o cânon das Escrituras ficou completo, esses sinais e maravilhas não são mais necessários e cessaram de ocorrer. Aquilo que passa como sinais e milagres hoje (falar em línguas, curar, etc.) foi "redescoberto" somente no início do século 20 e deve ser encarado com a máxima cautela. Deus pode dar a um de Seus servos a capacidade de falar em um língua estranha que a pessoa nunca estudou antes? Certamente que sim. Deus pode dar a um de Seus servos a capacidade de orar em "línguas celestias"? Certamente. Mas a pergunta mais importante é, "Ele ainda faz isso atualmente?" Não quero parecer irreverente, mas minha próxima pergunta sobre o que se refere à prática desses "dons" na atualidade é: O que eles fazem de bom pela causa de Cristo? O propósito certamente não pode ser ainda validar a autenticidade da mensagem que está sendo pregada, como era o caso originalmente. Tudo o que Deus quer que saibamos está incluído na Bíblia e qualquer conhecimento revelado a alguém que fala em línguas — além do que já está revelado na Bíblia — viola as proibições dadas em Deuteronômio 4:2 e Apocalipse 22:18-19 sobre o acréscimo ou diminuição da Palavra de Deus! Aqueles que insistem serem profetas inspirados nos dias atuais precisam considerar essa verdade básica. Novamente, digo a todos: acautelem-se!
Lembre-se que a zirconita é muito parecida, mas não é diamante genuíno. Milhões de "cristãos" hoje estão absorvendo entusiasticamente qualquer coisa que seja supostamente espiritual e envolvendo-se em práticas carnais e que desonram o nome de Jesus Cristo, sob o disfarce de adoração. Os mascates religiosos estão ficando podres de ricos com as manias evangélicas, provendo aquilo que parece fazer sentido às naturezas depravadas, mas que na realidade não têm base nas Escrituras. As velhas e preciosas doutrinas bíblicas estão sendo totalmente ignoradas e "coisas aprazíveis" (Isaías 30:10) estão sendo pregadas para agradar aos mortos espirituais. Cegos estão guiando outros cegos (Mateus 15:14 e 23:16) e estão ficando perigosamente próximos do abismo eterno. Estamos obviamente vivendo em um tempo de crescente apostasia que, sem dúvida, culminará na apostasia total que ocorrerá simultaneamente ao aparecimento do Anticristo. [2 Tessalonicenses 2:1-12].
Qual é a resposta correta a tudo isso, se você reconhece que essa é a nossa situação? A resposta encontra-se em 2 Coríntios 6:14-18, que diz assim:
"Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas? E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor, o Todo-Poderoso."
O povo de Deus precisa desesperadamente sair de qualquer igreja que tenha se desviado do caminho espiritual correto em que antes militava, e procurar a companhia de outros cristãos que queiram adorar a Deus em espírito e em verdade. A igreja primitiva reunia-se nas casas e, sinceramente, acredito que essa pode ser a única alternativa viável para muitos cristãos nos dias atuais. Freqüentemente, algumas pessoas me escrevem pedindo a recomendação de uma igreja e fico entristecido porque não posso mais recomendar genericamente uma denominação e somente posso recomendar algumas poucas igrejas que conheço pessoalmente, devido aos desvios doutrinários que estão ocorrendo em toda a parte. A maioria daqueles que são mais conservadores e fundamentalistas em suas crenças está envolvida em planos, programas e/ou música carnal e mundana no serviço de louvor — tudo de acordo com o plano de favorecer o jogo dos números e sem qualquer base bíblica. Amados, nossas igrejas devem ser centros de adoração ao Senhor e não clubes sociais voltados para o atendimento às vontades dos potenciais convertidos/membros. Não se engane sobre uma coisa: Deus vai salvar Seu povo de seus pecados e, contrariamente à opinião popular, não precisa que façamos o trabalho para Ele! Testemunhar e evangelizar são privilégios e aqueles que forem fiéis nessas atividades receberão galardões no céu, mas é Deus quem salva, não nós. Nunca houve e nem nunca haverá alguém que tenha sido "convencido por palavras humanas" a receber Jesus Cristo como Salvador. Não, eles ou respondem à mensagem sobrenatural do evangelho e crêem, ou não. É simples assim. Não é uma questão de entender mentalmente, mas de ter seu coração quebrantado pelo próprio Deus e esse fato está sendo negligenciado pela maioria das igrejas e pastores atualmente. Milhões estão aprendendo a "como testemunhar" e "como ganhar almas para Cristo", como se fossem meras técnicas que podem ser aprendidas para produzir resultados. Que Deus nos perdoe! Estamos com nossos olhos vendados e nos tornamos zelotes sem base bíblica, enchendo nossas igrejas com joio.
Um dia em breve — e acredito que será realmente em breve — os habitantes deste mundo serão confrontados com acontecimentos e personalidades destinados a abalá-los profundamente. Se os cristãos da Época da Igreja estarão entre esses habitantes ou não, é algo que pode ser questionado, dependendo do momento exato em que ocorrerá o arrebatamento. Entretanto, de qualquer forma, quando o Anticristo aparecer na cena mundial, operando "sinais e maravilhas da mentira", multidões daqueles que meramente professavam serem cristãos afluirão a ele, tomados por grande reverência. Alguns concluem erroneamente que os eleitos da época da igreja estarão na terra, por causa das referências aos eleitos em Mateus 24:24, mas o termo "eleitos" refere-se a todos os que foram escolhidos em Cristo antes da fundação do mundo. [Efésios 1:4] Assim, imediatamente após o arrebatamento, haverá muitos eleitos na Terra, que serão salvos durante o período da Tribulação. Em minha opinião, esses são os eleitos referenciados pelo Senhor. Além disso, muitos estudiosos acreditam que o número de salvos durante a Tribulação será até maior que o número de salvos durante a Época da Igreja, por causa da passagem em Apocalipse 7:9-14, que diz assim:
"Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma grande multidão, a qual ninguém podia contar, de todas as nações, e tribos, e povos, e línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas mãos... E um dos anciãos me falou, dizendo: Estes que estão vestidos de vestes brancas, quem são, e de onde vieram? E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes são os que vieram da grande tribulação, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro."
Você e aqueles com quem adora estão entre os eleitos de Deus? Se você sabe sinceramente que é um dos eleitos mas tem dúvidas sobre os outros, deve pensar seriamente em afastar-se do meio deles e buscar a vontade de Deus sobre onde Ele quer que você o sirva. A norma na igreja primitiva eram os grupos pequenos de cristãos que se reuniam nas casas e, para preservar qualquer semelhança na reverência e piedade, parece que isso voltará a ser necessário para muitos de nós hoje. Lembre-se do que o Senhor disse em Mateus 18:20
"Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles."
Pr. Ron Riffe

A RENDIÇÃO DE UM HOMEM A DEUS

2009-05-30T12:09:00.003-03:00

O Deus que escolhe soberanamente, ama incondicionalmente, também chama irresistivelmente. Deus escolheu Jacó antes dele nascer. Amou-o apesar de seus desvios e salvou-o gloriosamente. Vejamos os passos dados por Jacó em resposta a obra de Deus na sua salvação.
O reconhecimento da necessidade da salvação (Gn 32:26)
Jacó se agarra a Deus e diz: “eu não te deixarei ir se tu não me abençoares”. Ele tem dinheiro, tem família, tem o direito de primogenitura, mas agora ele quer Deus. Sua maior necessidade é de Deus. Jacó sem Deus é nada. Jacó sem a bênção de Deus é vazio. Jacó agora tem pressa para ser transformado por Deus. Ele ora com intensidade, com senso de urgência. Ele não pode perder a oportunidade. Ele anseia por Deus mais do que por qualquer outra coisa na vida.
O choro do arrependimento (Os 12:4)
Jacó agora tem o coração quebrantado. Ele agarra-se a Deus com senso de urgência e com os olhos molhados de lágrimas. Jacó se quebranta, se humilha, chora e reconhece que não pode mais viver sem um encontro profundo e transformador com Deus. Como Pedro, Jacó chora, o choro do seu arrependimento. Ele instou com Deus em lágrimas. Ele pediu a bênção de Deus com pranto. Seus olhos estão molhados e sua alma ajoelha diante do Senhor. E por que Jacó chora? O que ele pede com tanta urgência e com tanta sofreguidão? Ele não pede coisas. Ele pede que Deus mude a sua vida. Ele quer Deus e quer vida nova!
Uma confissão necessária (Gn 32:27)
Quando Deus lhe perguntou: “Qual é o teu nome?” Ele respondeu: “Jacó”. Aquela não foi uma resposta, mas uma confissão. O nome Jacó significa suplantador, enganador. Jacó não podia ser transformado sem antes reconhecer quem era. Ele não podia ser convertido sem antes sentir convicção de pecado. Ele não podia ser uma nova criatura sem antes reconhecer que era um enganador, um suplantador. A história de Jacó era crivada de engano e mentira. Ele tinha nome de crente, mas ainda não era salvo. Jacó era um patriarca, ele conhecia a aliança de Deus. Ele tinha as promessas de Deus, mas Jacó não vivia como um filho de Deus. O engano era a marca da sua vida. Seu nome era um espelho da sua vida. Seu nome era aquilo que ele era e vivia. Mas, agora, ele abre o coração. Ele admite o seu pecado. Ele toca no ponto de tensão, no nervo exposto da sua alma. Qual é o seu nome? Quem é você? É hora de você depor as armas. É hora de você deixar de resistir o amor de Deus. É hora de você confessar não apenas o que você faz, mas quem você é, a fim de que você também seja salvo!
A contemplação de Deus (Gn 32:30)
Até este tremendo encontro, Deus era apenas o Deus de seu avô Abraão e de seu pai Isaque, mas agora Deus passa a ser conhecido como o Deus de Jacó. Jacó tem os olhos da sua alma abertos. Ele vê a Deus face a face. Jacó tem seus pecados perdoados, sua alma liberta, seu coração transformado, sua vida salva. Tudo se fez novo na vida de Jacó.
Um futuro abençoado (Gn 32:31; 33:4)
Depois de ter vivido uma vida inteira de trevas, o sol nasceu para Jacó e a luz brilhou no seu caminho. As trevas ficaram para trás. Tudo se fez novo na vida dele: um novo coração, uma nova mente, uma nova vida. Ele saiu manquejando, mas sua alma estava livre! Esaú deve ter lhe perguntado: “Por que você está manquejando Jacó?” - Jacó deve ter respondido: “Ah! Meu irmão, Deus me salvou. Hoje eu sou um novo homem, tenho uma nova vida! Aquele velho Jacó morreu e foi sepultado no vau de Jaboque. Agora sou uma nova criatura. O sol nasceu para mim!” Deus transformou o ódio de Esaú em amor; o medo de Jacó em alegria. E aquele encontro temido, que prenunciava uma briga, uma contenda, uma guerra, transformou-se numa cena de choro, abraços, beijos e reconciliação. Deus transforma a nossa vida completamente. Ele nos reconcilia com os nossos inimigos. Ele alivia o nosso coração da culpa e do medo!
Rev. Hernandes Dias Lopes.

Vazio de domingo à noite?

2009-05-26T14:56:00.003-03:00

Li certa vez o anúncio de um refrigerante, de página inteira, que dizia assim: “Preencha o vazio de domingo à noite”. Na foto, uma apetitosa pizza, com a garrafa do refrigerante ao lado.
E fiquei pensando: se eu tivesse nascido crente em Jesus Cristo não teria compreendido aquele anúncio. Afinal, domingo à noite é a parte mais agradável, mais edificante, mais “cheia” da semana! É domingo à noite que eu tenho a oportunidade de estar com os meus irmãos de fé, numa comunhão espiritual alegre e descontraída. É domingo à noite que eu adoro o meu Pai celestial num culto coletivo, com hinos, testemunhos e, acima de tudo, com a pregação da palavra de Deus. É domingo à noite que eu tenho o enorme prazer de ver eventuais convidados meus e de outros irmãos chegando à igreja, mostrando interesse nas coisas do alto. Vazio de domingo à noite???
Mas eu não nasci crente. E até os 24 anos, sabia muito bem o que era o vazio de um domingo à noite – meio sombrio, angustiante, solitário (mesmo estando acompanhado). O peso de uma vida sem rumo, provisoriamente aliviado na sexta-feira com a perspectiva de um agitado fim de semana, voltava a sufocar o meu coração nas noites de domingo.
Até que um dia esse vazio foi totalmente preenchido – não por um pedaço de pizza e um gole de refrigerante – mas pelo próprio Espírito Santo que se alojou para sempre no meu íntimo. Que plenitude!
De vez em quando gosto de ir a um restaurante depois do culto noturno de domingo. E ali de fato posso saciar o estômago. Mas o vazio existencial, de espírito, esse não existe mais. Saio da igreja muito bem alimentado pelo Pão da Vida…
Mauro Clark

Comunidade, uma qualidade do coração

2009-05-19T08:28:00.003-03:00

A palavra comunidade tem várias conotações, algumas positivas, outras negativas. É a comunidade que nos leva a experimentar a segurança do pertencimento, a compartilhar a mesa, a estabelecer alvos comuns, viver alegres celebrações e usufruir do amor carinhoso e perdão dos irmãos e irmãs. Porém, é também na comunidade que sofremos a dor do sectarismo, dos grupos fechados, do isolamento, da intolerância e da incompreensão, do perdão negociado, das frustrações afetivas.

Todos nós temos expectativas distintas do que é uma comunidade e do que significa viver em comunidade. O mesmo espaço comunitário pode representar alegria e esperança para uns, e aflição e frustração para outros. No entanto, tenho observado que ser comunidade é, antes de tudo, uma qualidade do coração. Ela nasce e cresce primeiro em nós, é fortalecida pela consciência de que vivemos, não para nós mesmos, mas para os outros. Ela é o fruto da nossa capacidade de fazer do interesse dos outros, algo mais importante do que os nossos próprios interesses. A questão, porém não é: como podemos criar uma boa comunidade, mas, como podemos desenvolver e nutrir corações mais dadivosos?

Muitas vezes, nos iludimos em pensar que podemos encontrar uma boa comunidade, considerando apenas os programas e as atividades que ela organiza e a forma como podemos entrar e participar destas atividades. Porém, cedo ou tarde, descobriremos que aquilo não é bem a comunidade de que precisamos. A comunidade nasce quando as pessoas aprendem a repartir suas vidas umas com as outras, quando se importam umas com as outras. A artificialidade faz com que a comunidade exista apenas nos momentos em que seus programas mantêm seus membros entretidos. Uma vez cessado o barulho e a agitação, as pessoas se perdem no vazio de sua solidão. A experiência comunitária é aquela que nos leva a aproximar do outro pelo que ele é e não pelo que faz ou possui. É uma disposição do coração.

O Rubem Alves conta uma pequena estória que nos ajuda a compreender a natureza da comunhão. Trata-se de uma lenda oriental que diz: "Havia uma árvore solitária que se via no alto da montanha. Não tinha sido sempre assim. Em tempos passados a montanha estivera coberta de árvores maravilhosas, altas e esguias, que os lenhadores cortaram e venderam. Mas, aquela árvore era torta, não podia ser transformada em tábuas. Inútil para os seus propósitos, os lenhadores a deixaram lá. Depois vieram os caçadores de essências em busca de madeiras perfumadas. Mas, a árvore torta, por não ter cheiro algum, foi desprezada e lá ficou. Por ser inútil, sobreviveu. Hoje ela está sozinha na montanha. Os viajantes se assentam sob a sua sombra e descansam. Um amigo é como aquela árvore. Vive de sua inutilidade. Pode até ser útil eventualmente, mas não é isto que o torna um amigo. Sua inútil e fiel presença silenciosa torna a nossa solidão uma experiência de comunhão. Diante do amigo sabemos que não estamos sós. E alegria maior não pode existir."
Ricardo Barbosa

Não Quero Espetáculo, Quero Jesus!

2009-05-08T08:33:00.004-03:00

Lucas 23.8-9 — Herodes, vendo a Jesus, sobremaneira se alegrou, pois havia muito queria vê-lo, por ter ouvido falar a seu respeito; esperava também vê-lo fazer algum sinal. E de muitos modos o interrogava; Jesus, porém, nada lhe respondia.
Esta é uma das muitas passagens bíblica que nos mostra que nem sempre uma alegria exterior expressa a verdadeira adoração, o louvor e a honra devidas ao Senhor Jesus.
Aqui temos o relato do momento em que Cristo estava sendo interrogado, um pouco antes de Sua crucificação.
Primeiro, Ele havia sido levado a Pôncio Pilatos que, tendo o examinado, resolveu enviá-lo a Herodes, que era o governador da Galiléia.
Reparem no texto, que Herodes, ao ficar diante de Cristo, demonstrou que “há tempos desejava vê-lo” e também “alegrou-se muito” quando viu o Mestre.
Na verdade, Herodes o tratou como se Jesus fosse um mágico e gostaria que Ele operasse um sinal.
Era um falso desejo. Era uma falsa alegria!
O que Herodes queria era um espetáculo de Jesus e que Ele demonstrasse o “Seus poderes miraculosos” para saciar seus desejos humanos.
Um fato parecido com este episódio ocorreu também com os apóstolos em Atos 8.5-19 — Filipe, descendo à cidade de Samaria, anunciava-lhes a Cristo. As multidões atendiam, unânimes, às coisas que Filipe dizia, ouvindo-as e vendo os sinais que ele operava. Pois os espíritos imundos de muitos possessos saíam gritando em alta voz; e muitos paralíticos e coxos foram curados. E houve grande alegria naquela cidade. Ora, havia certo homem, chamado Simão, que ali praticava a mágica, iludindo o povo de Samaria, insinuando ser ele grande vulto; ao qual todos davam ouvidos, do menor ao maior, dizendo: Este homem é o poder de Deus, chamado o Grande Poder. Aderiam a ele porque havia muito os iludira com mágicas. Quando, porém, deram crédito a Filipe, que os evangelizava a respeito do reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, iam sendo batizados, assim homens como mulheres. O próprio Simão abraçou a fé; e, tendo sido batizado, acompanhava a Filipe de perto, observando extasiado os sinais e grandes milagres praticados. Ouvindo os apóstolos, que estavam em Jerusalém, que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram-lhe Pedro e João; os quais, descendo para lá, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo; porquanto não havia ainda descido sobre nenhum deles, mas somente haviam sido batizados em o nome do Senhor Jesus. Então, lhes impunham as mãos, e recebiam estes o Espírito Santo. Vendo, porém, Simão que, pelo fato de imporem os apóstolos as mãos, era concedido o Espírito Santo , ofereceu-lhes dinheiro, propondo: Concedei-me também a mim este poder, para que aquele sobre quem eu impuser as mãos receba o Espírito Santo.
Reparem que Simão começou a seguir os apóstolos depois que viu as manifestações de poder do Espírito Santo, e via a alegria do povo, e ficou impressionado com o fato de que, através da imposição de mãos dos apóstolos, os samaritanos recebiam o Espírito Santo.
Observem a semelhança:Herodes diante de Jesus Cristo e Simão diante dos apóstolos. O que eles queriam?
Eles queriam o espetáculo. Queriam satisfazer seus desejos humanos e impuros e pensavam que estavam diante de “mágicos” e não diante de Deus.
Amado irmão, sou crente e também gosto muito de sentir o mover do Espírito Santo. Fico maravilhado com os sinais e prodígios que também hoje são realizados no meio da Igreja de Cristo através do Seu poder.
Mas é necessário,antes de tudo isso, darmos o verdadeiro louvor e honra ao “dono dos sinais”. O que importa é Quem Jesus é, e não o que Ele pode nos dar.
Importa é reconhecer o Seu sacrifício na Cruz do Calvário que nos abriu a porta da salvação eterna.
Precisamos desejar vê-lo face a face e adorá-lo, independentemente de qualquer sinal, cura ou milagre.
Não podemos ser tão medíocres para desejá-lo por aquilo que Ele possa demonstrar para nós, mas sim pela Sua presença.
Ao nos aproximarmos Dele não podemos limitar nossa comunhão ao fato de sentirmos Sua presença, vermos ou recebermos algo Dele.
Só Ele nos basta. Não quero espetáculo. Quero somente a Jesus Cristo.
Amém

Pastoral de maio

2009-05-03T06:50:00.003-03:00

O Pastor
Tem sido para mim um grande privilêgio servir ao Senhor como ministro do Evangelho. Mas, embora o trabalho de um pastor seja satisfatório e gratificante, ele também envolve experiências extremamente difíceis, desencorajadoras e decepcionantes que podem esgotar a energia e frustrar os esforços até do mais dedicado servo de Deus.
Como bons soldados de Cristo, entretanto, os pastores, homens de Deus, continuam a sua tarefa, sem queixas, apesar da tentação de desistir e dizer: "Afinal, que proveito estou tendo com isso?"
Não é apenas o trabalho de pregar e as tarefas administrativas que sobrecarregam a energia e a resistência de um pastor, mas a fraqueza física e o esgotamento nervoso que podem resultar em relacionamentos tensos entre ele e a sua congregação.
A incapacidade de agradar aqueles a quem ele mais ama e a decepção de ser contrariado por aqueles dos quais ele depende para o apoio moral. Estas são algumas coisas que o levam, por vezes, a lançar as suas mãos para cima, em desespero. É triste dizer, mas muitas vezes parece que o pastor não consegue fazer nada certo. Independente de quão sincero ele seja, sempre existem alguns que estão prontos para encontrar falhas e criticar. Podemos descrever isso da seguinte forma:
• Se o pastor é jovem, não tem experiência; se o seu cabelo é branco, é velho demais para as pessoas jovens.
• Se tem cinco ou seis filhos, tem demais; se não tem nenhum, está dando um mau exemplo.
• Se prega com anotações, está usando sermões antigos e não tem mais energia para novos; se as suas mensagens são improvisadas com fala livre, não é suficientemente profundo.
• Se usa demasiadas ilustrações, está negligenciando a Bíblia; se não inclui histórias, não é suficientemente claro.
• Se condena o que é errado, começa a irritar; se não prega contra o pecado, eles reivindicam que ele está se comprometendo.
• Se prega a verdade, é demasiado ofensivo; se não apresenta "o conselho completo de Deus", é um hipócrita.
• Se falha em agradar a todas as pessoas, está ferindo a igreja e deveria deixar o seu cargo; se faz com que todos estejam felizes, ele não tem convicções.
• Se dirige um carro velho, está envergonhando a sua congregação; se compra um novo, está criando afeição pelas coisas materiais deste mundo.
• Se prega todo o tempo, a congregação se cansa de ouvir sempre uma só pessoa; se convida pregadores de fora, está se esquivando da sua responsabilidade.
• Se recebe um grande salário, é um mercenário; se o salário é pequeno, dizem que isto prova que ele não é digno de mais.
Agora, eu sei que estas colocações enfatizam a atitude geral em vários lugares. Parece que não faz muita diferença para onde você vai, ou que igreja você frequenta, sempre existe um grupo que dificulta a vida do pastor. Mesmo que ele esteja fazendo o melhor que pode para pastorear com fidelidade o seu rebanho, anelando pelas ricas bênçãos do Senhor para o seu ministério, e fazendo um esforço enorme para conseguir a aprovação da congregação como um todo, há sempre alguém que encontra uma falta, se opõe a ele pela suas costas, ou denuncia publicamente os seus atos.
No Evangelho de João, são ditas três coisas a respeito de João Batista que se aplicam a qualquer servo genuíno de Deus. Eu estou convencido de que, se cada membro da igreja guardasse na sua mente estas três coisas, muitas das dificuldades experimentadas na Primeirona, hoje, seriam evitadas. O apóstolo João escreveu:
— Houve um homem enviado por Deus cujo nome era João. Este veio como testemunha para que testificasse a respeito da luz, a fim de todos virem a crer por intermédio dele. Ele não era a luz, mas veio para que testificasse da luz (João 1:6-8).
Nestes versículos são mencionadas três coisas significativas sobre João Batista.
Primeiro, nos é dito que "houve um homem". Ele era um ser humano, sujeito às mesmas fraquezas e limitações como qualquer outra pessoa. João não era um anjo; não era uma criação sobrenatural; não era um emissário extraterrestre, vindo do trono de Deus. Mas como lemos no registro: "Houve um homem."
Segundo, lemos que "houve um homem enviado por Deus". Embora fosse um ser humano com limitações humanas, João se distinguia dos outros pelo fato de ter sido um escolhido. Ele era um homem "enviado por Deus."
Terceiro, nos é dito que "houve um homem enviado por Deus para que testificasse da luz". Ele veio para pregar a respeito de Cristo, a Luz do mundo. Esta era a missão de João Batista. O versículo 8 diz: "Ele não era a luz, mas veio para que testificasse da luz". Desta passagem bíblica aprendemos as seguintes coisas sobre João Batista.
1. Ele foi um homem.
2. Ele foi um homem enviado por Deus.
3. Ele foi um homem enviado por Deus para testemunhar da luz.
Estas três coisas também podem ser ditas a respeito dos pastores que têm um chamado de Deus. Eles são homens, eles têm limitações humanas. São homens enviados por Deus, eles têm autoridade divina. São homens enviados por Deus para testemunhar da Luz, eles têm uma incumbência celestial. A sua tarefa principal é a de apresentar o Senhor Jesus, a Palavra viva, revelada na Palavra escrita. Se são leais à sua missão, eles vão pregar a Cristo. Como João Batista, devem "testificar da luz".
Por isso, guarde na sua mente, meu irmão, estas três coisas sobre este homem de Deus quando você pensar em seu pastor. Lembre-se, como homem ele tem falhas e limitações. Entretanto, como um homem com um chamado divino, deve ser tratado como um servo de Deus. E já que a sua missão é a de proclamar o Evangelho de Cristo, você deve a ele a sua cooperação e apoio em oração para ajudar a fazer com que o seu ministério seja o mais eficaz possível.
O que eu digo não se aplica a alguém que prega um outro evangelho, que rejeita a salvação pela graça, somente por meio da fé, ou que nega a divindade de Cristo, o Seu nascimento de uma virgem, a Sua vida perfeita, a Sua expiação pelos pecados, a Sua ressurreição literal dos mortos e a Sua volta. Alguém que não aceita estas verdades da Bíblia, nunca poderia ser chamado. Por isso, tenha cuidado com os líderes cegos que guiam outros cegos, nas outras igrejas que você, eventualmente, frequenta.
O nosso propósito em proclamar a Palavra de Deus é, como o de João Batista, o de "testificar da luz" e pregar a Cristo, o Salvador dos pecadores, a única esperança de um mundo perdido e morto em seus delitos e pecados.
Meditem, irmãos, sobre isso. Que a Primeirona do Tabuleiro ore pelo seu pastor, tenha complacência com ele e compareça com assiduidade aos cultos. No amor de Cristo,
Rev. Pedro Corrêa Cabral
(texto resumido e adaptado do livreto “O seu pastor e você” de Richard Haan, pastor da RBC)

ESTOU FICANDO VELHO...

2009-04-26T13:18:00.002-03:00

Não gosto dos sem terra. Dizem que isto é ser reacionário, mas não gosto de vê-los invadindo fazendas, parando estradas, ocupando linhas de trens, quebrando repartições públicas, tentando parar o lento progresso do Brasil.
Estou velho.
Não acredito em cotas para negros e índios. Dizem que sou racista. Mas para mim racista é quem julga negros e índios incapazes de competir com os brancos em pé de igualdade. Eu acho que a cor da pele não pode servir de pretexto para discriminar, mas também não devia ser fonte para privilégios imerecidos, provocando cenas ridículas de brancos querendo se passar por negros.
Estou muito velho.
Não quero ouvir mais noticias de pessoas morrendo de dengue. Tapo os ouvidos e fecho os olhos, mas continuo a ouvir e ver. Não quero saber de crianças sendo arrastadas em carros por bandidos, ou de uma menininha jogada pela janela em plena flor de idade. Ou de meninos esquartejados pelos pais por serem 'levados'...
Meu coração não tem mais força para sentir emoções. Sinto-me mais velho que o Oscar Niemeyer. Ele, velho como é, ainda acredita em comunismo, coisa que deixou de existir.
Eu não acredito em nada.
Estou cansado de quererem me culpar por não ser pobre, por ter casa, carro, e outros bens, todos adquiridos com honestidade, por ser amado por minha mulher e filhos, assim como pelos meus amigos mais íntimos.
Nada mais me comove... Estou bem envelhecido.
E acabo de cometer mais um erro! Descobri que ainda sou capaz de me comover e de me emocionar. O patriotismo de uma jovem de Joinville usando a letra do Hino Nacional para mostrar o seu amor pelo Brasil me comoveu.
Na cidade de Joinville houve um concurso de redação na rede municipal de ensino. O título recomendado pela professora foi: 'Dai pão a quem tem fome'. Incrível, mas o primeiro lugar foi conquistado por uma menina de apenas 14 anos de idade. E ela se inspirou exatamente na letra de nosso Hino Nacional para redigir um texto, que demonstra que os brasileiros verdes amarelos precisam perceber o verdadeiro sentido de patriotismo. Leiam o que escreveu essa jovem. É uma demonstração pura de amor à Pátria e uma lição a tantos brasileiros que já não sabem mais o que é este sentimento cívico.
'Certa noite, ao entrar em minha sala de aula, vi num mapa-mundi, o nosso Brasil chorar: O que houve, meu Brasil brasileiro? Perguntei-lhe!
E ele, espreguiçando-se em seu berço esplêndido, esparramado e verdejante sobre a América do Sul, respondeu chorando, com suas lágrimas amazônicas: Estou sofrendo. Vejam o que estão fazendo comigo...
Antes, os meus bosques tinham mais flores e meus seios mais amores.
Meu povo era heróico e os seus brados retumbantes. O sol da liberdade era mais fúlgido e brilhava no céu a todo instante. Onde anda a liberdade, onde estão os braços fortes?
Eu era a Pátria amada, idolatrada. Havia paz no futuro e glórias no passado. Nenhum filho meu fugia à luta. Eu era a terra adorada e dos filhos deste solo era a mãe gentil.
Eu era gigante pela própria natureza, que hoje devastam e queimam, sem nenhum homem de coragem que às margens plácidas de algum riachinho, tenha a coragem de gritar mais alto para libertar-me desses novos tiranos que ousam roubar o verde louro de minha flâmula.
Eu, não suportando as chorosas queixas do Brasil, fui para o jardim.
Era noite e pude ver a imagem do Cruzeiro que resplandece no lábaro que o nosso país ostenta estrelado. Pensei... Conseguiremos salvar esse país sem braços fortes? Pensei mais... Quem nos devolverá a grandeza que a Pátria nos traz?
Voltei à sala, mas encontrei o mapa silencioso e mudo, como uma criança dormindo em seu berço esplêndido.'
Mesmo que ela seja o último brasileiro patriota, valeu a pena viver para ler o texto. Por isso estou enviando para você.
De alguém que ama muito o Brasil.
Caio Fábio

FERIADO DOS ATEUS

2009-04-25T08:17:00.003-03:00

A Corte da Flórida estabeleceu um feriado para os ateus.
Naquele Estado Americano, um ateu abriu um processo contra os dias santos da páscoa cristã e da páscoa judaica. Ele contratou um advogado para questionar a discriminação dos ateus, pois os cristãos e os judeus observam essas datas sagradas.
O argumento era que, lamentavelmente, os ateus não tinham um dia reconhecido como santo deles. O caso foi levado ao juiz. Depois de ouvir a apaixonada defesa do advogado, o juiz bateu o martelo declarando: “Caso encerrado!”
Imediatamente, o advogado levantou uma objeção dizendo: “Meritíssimo, como pode V.Exª encerrar este caso? Os cristãos têm o Natal, a Páscoa e outros feriados. Os judeus têm a Páscoa judaica, o Yom Kippur e outros dias santos. Todavia, meu cliente e todos os outros ateus não têm sequer um dia feriado.”
O juiz inclinou-se em sua cadeira e disse: “Mas vocês têm. Seu cliente, advogado, é um tolo ignorante”.
Ao que o advogado replicou: “Meritíssimo, nós desconhecemos qualquer dia especial ou feriado dedicado aos ateus”.
O juiz disse então: “O calendário diz que o dia 1º de abril é o dia dos tolos. O Salmo 14.1 declara — Diz o tolo no seu coração: Não há Deus. — Assim, é opinião desta corte que o seu cliente diz que não há Deus. Logo, ele é um tolo. Desta maneira, o 1º de abril é o seu dia. A corte entra em recesso!”
Devemos amar um juiz que conhece as escritura. Amém.

Notícia traduzida por Pedro Corrêa Cabral

SERÁ QUE DEUS SENTE SAUDADES DOS DINOSSAUROS?

2009-04-22T10:37:00.004-03:00

Raramente vi ou vejo alguém questionando a existência do homem.
Parece que é normal que o homemexista; e que um Universo sem homem seja um nada; e que tudo quanto tenha havido antes do homem não teve sentido; ou que tudo o que venha a existir depois dele — caso o homem aqui não esteja ou não mais seja — também exista sem significado.
Sim! Para o homem, até Deus, sem o homem, não tem sentido; posto que quem dá, de fato, — na visão mais honesta do homem — significado a Deus é o próprio homem.
Ora, se até Deus precisa se fazer Significativo em razão do homem, pois, entre Dinossauros, a Existência Divina devia ser um porre — então, havia anjos; mas, na visão dos homens, os anjos eram uns seres de aplauso, umas criaturas de contemplação, um auditório universal, um Estádio lotado para ver a glória.
Os anjos seriam um solene e divinamente robótico cordão de puxa sacos eternos.
Assim, com o homem, com sua divina criação, Deus se torna adulto e ganha Sentido. Porém, sem homem, Deus é um desperdício.
É isto que os homens devotos sentem; e é isto, por exemplo, que o Cristianismo ensina, ainda que com bela a invertidas palavras, mas que transmitem este espírito por mim aqui descrito até aqui.
Então, como o Deus de Deus é mesmo o homem, surge a Teologia [a Filosofia, a Psicologia, e todas as Ciências vieram como decorrência]; sendo que durante os últimos 1700 anos a Teo-logia, o estudo de Deus, era quem tinha o Direito Canônico de dizer como Deus ficaria melhor frente às novas demandas dos tempos, conforme a necessidade humana, ou dos reis, ou dos políticos, ou, sobretudo, conforme a necessidade de mutação de Deus de acordo com o capricho ou a ganância da “igreja”.
Então, com tamanho poder humano, Deus vai sendo redefinido pelo homem.
Deus gosta de ritos, dizem os sacerdotes. Mas não existem anjos.
Deus gosta de disciplina e moral, mas detesta gente que não tome banho antes de dormir.
Deus ama quem socorre aos pobres, mas acha tolice ficar fazendo orações.
Deus só se revela a quem sabe ler, pois, afinal, a Bíblia é a escrita Palavra de Deus.
Deus sabe quem vai se salvar e quem vai se perder, por isso é que ele me fez nascer no Ocidente da Terra, pra não perder tempo.
Deus não vai perder tempo com tudo, por isto, Ele deixa uns mortos de boa vontade vagando pelo mundo, para ajudar os que precisam.
Deus é poderoso demais para precisar de anjos, por isto, anjos não existem.
Deus não vai ser injusto comigo, que neguei todos os meus desejos e volúpias, no final salvando a todo o homem. Por mim o inferno tem que existir cheio dos outros que não fizeram como eu.
Se a gente for ver o que define a maioria das convicções das pessoas sobre Deus, o que sobrará é basicamente o seguinte:
Deus é a melhor conveniência do culto do homem a si mesmo, usando a idéia de Deus apenas para dar a si mesmo a segurança do Deus que, sem o homem e sem ser para o homem, não teria nenhum significado.
É um Deus quantificado...
Por isto, a maioria diz com toda pureza que “crê muito em Deus”.
Ora, esse era o “Deus” que Nietzsche disse que morrera.
Mas, infelizmente não morreu ainda...
Aliás, esse Deus somente morrerá quando Jesus voltar.
Até lá, enquanto o homem se achar o Significador da Existência, Deus existirá como concessão do homem, que dá a Deus o poder de ser o Todo-Poderoso que era Quem era, mas que não tinha o que fazer antes de haver homem.
Assim, o homem é o Personal de Deus!
Nele, que chora e ri de nossa idiotice, segundo se vê em Jesus,
Caio Fábio
19 de abril de 2009

Não desista

2009-04-18T12:19:00.003-03:00

"Um certo homem faliu nos negócios com 31 anos de idade. Foi derrotado numa eleição para o legislativo, com 32 anos. Faliu outra vez nos negócios aos 34 anos. Superou a morte da noiva aos 35 anos. Teve um colapso nervoso aos 36 anos. Perdeu outra eleição com a idade de 38 anos. Perdeu nas eleições do Congresso aos 43, 46 e 48 anos. Perdeu uma disputa para o Senado com 55 anos. Fracassou na tentativa de tornar-se presidente aos 56 anos. Perdeu uma disputa senatorial aos 58 anos. Aos 60 anos, Abraham Lincoln foi eleito presidente dos Estados Unidos."
Que experiência trágico-cômica, não? Mas aquilo que para muitos serviria como explicação suficiente para uma desistência, tornou-se o combustível de sua luta para superar seus obstáculos. Lincoln não desistiu!
Talvez em sua cabeça ele tenha trabalhado algo como tentativa em vez de fracasso. Seus sucessivos insucessos forjaram seu caráter e permearam uma visão diferenciada dos acontecimentos da vida. Aquilo que os historiadores chamaram de fracasso, Lincoln pode ter bem alcunhado como "mais uma tentativa". E as tentativas sempre nos ensinam poderosas lições.
O importante é que ele se manteve fiel ao seu sonho, a sua vocação. Sempre vale a pena lutar pelos nossos ideais mais apaixonantes! Sempre acharemos força para continuar quando o que está a nossa frente é algo de extremo valor para nós! Sempre venceremos o desânimo e o cansaço, o vento da síndrome do "não posso", quando focarmos nosso olhar para a nossa motivação e não para as circunstâncias adversas que por vezes nos cercam. Lembre-se que conquanto situações embaraçosas e inusitadas se apresentem a nós constantemente, tentando tirar o nosso fôlego, o "poder do direcionamento do pescoço" ainda pertence a nós. Em vez de olhar para o problema, focalize (direcione seu pescoço) para sua motivação, seu sonho.
Por fim, lembre-se que a perseverança é a virtude que permite que ingressemos na história. Porque Lincoln não desistiu, antes perseverou na realização de seu sonho, ele se tornou um dos maiores presidentes dos EUA. Seja o que for que esteja desmotivando você nesse momento, olhe para o exemplo de Lincoln e não desista!
"Confia no Senhor e os teus planos serão estabelecidos"
Sérgio Dusilek

Beleza espiritual

2009-04-12T23:15:00.002-03:00

A beleza é uma característica que o ser humano busca e tenta manter. Todos querem apresentar uma boa aparência, ter uma casa bonita, um carro novo, e tantas outras coisas. Um dos requisitos para que algo fique bonito é combinar com outros elementos que o circundam. A mulher quer usar um cinto que combine com a bolsa; um anel que combine com o outro. O homem quer uma camisa que combine com a calça. Se não combinar, não fica bem.
Também na Bíblia encontramos essa preocupação. Porém, com ênfase em outros elementos. Vejamos alguns exemplos:
O louvor combina com aqueles que têm uma vida reta - Salmo 32.11 e 33.1.
Não fica bem um ímpio falando a Palavra de Deus - Salmo 50.16.
Jóia de ouro em focinho de porca não é bonito, assim como não fica bem a beleza física e a loucura reunidas na mesma pessoa - Provérbios 11.22.
Por isso, não se deve dar as coisas santas aos cães, nem as pérolas aos porcos - Mateus 7.6. Da mesma forma, não fica bem o jugo desigual, a comunhão da luz com as trevas, ou a mistura do santo com o profano. 2 Coríntios 6.14-18.
A palavra certa combina com o tempo certo, assim como combinam maças de ouro com bandejas de prata - Provérbios 25.11.
Paulo disso que as contendas, as brigas, não convém aos servos de Deus, mas que a mansidão é bem adequada para nós. 2 Timóteo 2.24.
Em Provérbios 31.4 está escrito: "Não é próprio dos reis beber vinho, nem dos príncipes desejar bebida forte". Enquanto as pessoas comuns podiam beber, os reis e os príncipes não deveriam fazê-lo (apesar de sempre fazerem). O hábito de consumir bebida forte não é nobre. Um rei precisa estar sempre sóbrio, lúcido, para exercer bem as suas atividades. Não fica bem encontrar um rei, ou príncipe, bêbado pelas ruas. Não combina.
Da mesma maneira, nós cristãos somos príncipes, filhos do Rei. Somos nobres. Devemos então examinar nossas ações, nosso modo de falar, nosso modo de viver. O que é bom ou normal para os ímpios nem sempre fica bem para nós. Não combina. Está escrito: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas me convém..." 1 Coríntios 6.12.
Não fica bem encontrar um cristão caindo pela vida. Somos nobres. Precisamos estar sempre de pé e, se cairmos, que seja de joelhos diante do nosso Deus.
Que o Senhor nos perdoe pelas vezes em que nos esquecemos de nossa linhagem real e que ele nos ajude a viver de modo digno da vocação com que fomos chamados. Esta é uma questão de beleza espiritual.
Anísio Renato de Andrade

ANSIEDADE

2009-04-08T09:01:00.006-03:00

O começo da ansiedade é o fim da fé, e o princípio da verdadeira fé é o fim da ansiedade. Gelkie&Cowper
Você não pode estender um determinado prazo por se preocupar ou, simplesmente, por se apavorar diante do iminente. Você não pode tomar uma decisão difícil porque ela o está atormentando. Você não pode obter nada produtivo quando acompanhado de ansiedade. Acalme-se, descontraia-se. Você tem um trabalho a fazer, e esse trabalho exige o melhor de você. O seu esforço é, em grande parte, desperdiçado quando dominado pela inquietação e apreensão.
Pare de lutar contra as circunstâncias. Pare de se preocupar com a injustiça que está envolvida em todo esse processo. Uma vida bem sucedida e norteada de realizações positivas não é fruto de ocasionais circunstâncias ou pura sorte. São as suas atitudes e as suas ações que realmente fazem a diferença. E elas podem ser tudo aquilo que você deseja que elas sejam.
Descontraia. Você absolutamente não está só. O Senhor está perto e tem o controle dessa situação. Acalme-se e mova-se com confiança rumo ao seu alvo. Lembre-se de que os seus esforços fluirão com muito mais liberdade e eficiência quando a calma e a confiança em Deus forem uma contundente realidade na sua experiência de vida.
Nélio da Silva

Pastoral de abril

2009-04-04T22:10:00.005-03:00

O SUPREMO PROPÓSITO DA VIDA
Por que existimos? Com que finalidade Deus nos criou? Qual é a nossa principal missão neste mundo? Qual é o supremo propósito da nossa vida? Muitos não sabem de onde vieram, quem são, por que estão aqui, nem para onde vão. Outros crêem que vieram a este mundo pagar ou expiar os erros cometidos em outras vidas. Há aqueles que pensam que o propósito da vida é o prazer. Não poucos fazem da luta para se enriquecer o sentido do existir. Também há aqueles que buscam com todas as forças da alma o conhecimento, o poder, o sucesso, a fama, o reconhecimento, querem notoriedade. Mas, também, há uma multidão daqueles que nunca encontraram um sentido para a vida.
Afinal, a vida tem um propósito? Qual é o fim principal do homem? Afirmamos categoricamente que o supremo propósito da nossa vida é glorificar a Deus. Nossa missão principal não é fazer a obra de Deus, mas conhecer, amar e ter comunhão com o Deus da obra. O serviço nunca pode ocupar o lugar da adoração. O serviço só tem sentido quando ele é resultado da adoração, quando a sua finalidade é para a glorificação do nome de Deus. Precisamos vigiar as nossas motivações. Podemos correr o risco do irmão do filho pródigo: trabalhar na casa do pai, sem conhecer o pai, sem desfrutar da intimidade do pai e sem usufruir das riquezas do pai. Quando Jesus chamou os seus discípulos, enfatizou que a maior prioridade deles não era pregar ou expulsar demônios, mas estar com ele. O Deus da obra é mais importante que a obra de Deus. Quando o nosso coração está apegado ao Senhor, temos, então, prazer em obedecê-lo.
O serviço que vai transcender ao tempo e à história e vai perpetuar-se na eternidade é a adoração. Nosso trabalho no céu vai ser adoração. Nossa prioridade na terra também é a adoração. Quem não tem prazer em adorar a Deus agora, terá ambiente no céu? Assim, o culto que prestamos a Deus é uma antecipação da glória e deve ser uma ante-sala do céu. Devemos, portanto, amar os átrios do Senhor. Devemos nos alegrar em vir à casa de Deus. Devemos ser zelosos, assíduos e pontuais no culto que prestamos a Deus. Deus merece o melhor. Ele merece o nosso coração, todo o nosso amor, o melhor do nosso tempo, a nossa vida incondicional no seu altar. Deus merece o nosso culto, a nossa adoração, pois esta é a finalidade suprema da nossa vida.
Primeirona, medite sobre isso e aja dentro desse propósito!
No amor de Cristo,
Rev. Pedro Corrêa Cabral

RELATO DE UMA REUNIÃO

2009-03-29T09:15:00.004-03:00

Satanás convocou uma convenção mundial de demônios.
Em seu discurso inaugural, afirmou: "Nós não podemos evitar que os cristãos frequentem as suas igrejas."
"Nós não podemos fazê-los deixar de ler as suas Bíblias e conhecer a verdade. "
"Nós não podemos evitar que eles desenvolvam e mantenham uma íntima relação com o seu Salvador. "
"Uma vez que ganham essa ligação com Jesus, nosso poder sobre eles está quebrado. "
"Portanto, deixem eles ir para suas igrejas; mas roubem o seu tempo, para que eles Não tenham condições de desenvolver um relacionamento com Jesus Cristo . "
"Isto é o que eu quero que vocês façam", disse o diabo.
"Distraiam os cristãos todos os dias para que eles não tenham como manter a relação com Jesus e atrofiem espiritualmente”.
"Como é que vamos fazer isto?", seus demônios gritaram.
"Mantenham-nos ocupados naquilo que é “não-essencial” e supérfluo, e inventem inúmeros esquemas para ocupar as suas mentes.”
"Eles devem ser tentados a gastar, gastar, gastar, e pedir emprestado.”
"Devemos persuadir as mulheres a ir ao trabalho por longas horas e os maridos a trabalharem seis ou sete dias em cada semana, dez a doze horas por Dia, para que eles possam pagar pelo seu estilo de vida."
"Isto também fará com que os pais deixem de gastar tempo com seus filhos."
"Conforme as famílias vão se fragmentando, as suas casas deixarão de lhes dar o refúgio necessário para as pressões do dia a dia. Eles não terão onde encontrar paz.”
"Ocupem as suas mentes para que eles não possam ouvir a suave voz do Espírito de Deus.”
"Convençam-nos a ouvir o rádio, MP3s, iPods sempre que estiverem nos seus carros. Quando em casa, convençam-nos a manter a TV e DVDs ligados todo o tempo.”
"Isto irá encher as suas mentes com todo tipo de assunto, evitando que haja reflexão naquilo que Cristo os ensina sobre o dia-a-dia.”
“Encham as suas caixas postais com lixo eletrônico, e-mail para catálogos, sorteios e todo o tipo de boletim informativo.
Promocionais que oferecem produtos gratuitos, serviços e Falsas esperanças .. "
"Encham a TV, revistas, jornais e outdoors com modelos belíssimos para que maridos e esposas entendam que aquele padrão de beleza exterior é o que importa, e assim, não se satisfaçam com os seus cônjuges.”
"Mantenham as esposas demasiadamente cansadas para amar seus maridos à noite ".
"Dêem-lhes dores de cabeça também!"
"Quando isto acontecer, será fácil tentá-los a se satisfazerem ‘em outras vizinhanças’.”
"Isso vai fragmentar as suas famílias rapidamente!"
"Dê-lhes Papai Noel para distrair os seus filhos do verdadeiro sentido do Natal”.
"Dêem-lhes um Coelhinho da Páscoa e muitos, muitos ovos de chocolate para que eles esqueçam da ressurreição e da derrota que sofremos naquela cruz”.
"Mesmo nos seus lazeres, deixem-nos exagerar de forma que voltem da sua recreação esgotados"
“Mantenham-nos ocupados demais para apreciar a natureza e refletir sobre a criação e o poder de Deus. Enviem-nos para parques de diversões, eventos esportivos, peças de teatro, concertos, filmes, e outros lazeres."
"Mantenha-os ocupados, ocupados, ocupados!"
"E quando se reunirem para a comunhão espiritual, envolvam-nos em fofocas e picuinhas para que saiam de lá com a consciência pesada."
"Encham as suas vidas com tantas boas causas e obras que não tenham tempo para procurar o poder de Jesus. "
"Logo, logo, eles estarão usando a sua própria força, sacrificando a sua saúde e família para o bem da obra".
"Vai funcionar!". "Vai funcionar!"...
Este é o plano!
Ele está funcionando? Ele está funcionando na sua vida?
Você é o juiz !!!!!

Complexo de Elias

2009-03-28T11:02:00.003-03:00

É muito conhecida a passagem em que Elias, desanimado (para não dizer deprimido mesmo), se queixa para Deus, dizendo que estava absolutamente só, pois os israelitas haviam deixado a aliança com Deus, derrubado os altares e ainda matado os profetas à espada. E agora ele próprio estava sendo perseguido para morrer.
Deus não aceita o argumento de Elias e informa que havia reservado para Si próprio sete mil pessoas que não haviam se prostrado diante do deus Baal. (1Rs 19.9-18)
A esse sentimento errôneo de fidelidade solitária que dominou aquele grande profeta, gosto de chamar o “complexo de Elias”. E gosto mais ainda de prevenir os crentes contra ele.
Aplicando de maneira coletiva, toda boa igreja deve ter cuidado com o “complexo de Elias”. Vivemos numa época de muitas igrejas ruins, tanto na doutrina, quanto na qualidade da liderança. Nesse triste panorama “evangélico”, uma igreja séria e comprometida com a Bíblia corre o risco de adquirir o tal complexo, achando que só ela permaneceu fiel, enquanto todas as outras debandaram. Isso é errado e perigoso.
Sim, hoje em dia são poucas as igrejas boas, cuidadosas com o ensino, com os costumes, com a música, com o testemunho do seus membros. Mas, embora poucas, existem! Saibamos dar graças a Deus por elas e nos sentir acompanhados nesta luta.
Agora, o mesmo alerta, em termos pessoais. O crente maduro é tentado a pensar que só existe ele de espiritual na igreja. Por muito favor, admite que exista mais uns poucos "gatos pingados" e mesmo assim espiritualmente abaixo dele.
Sente-se frustrado, como se levasse sozinho a igreja nas costas. Complexo de Elias! E passa a conviver com um sentimento misto de orgulho e frustração. Se é o seu caso, cuidado!
Há grande variação de níveis espirituais, é claro, mas é muito improvável que haja apenas um crente maduro numa igreja... e esse seja exatamente você!
Quanto aos realmente fracos, que os fortes os amem, suportem e ajudem, para que cresçam e se tornem fortes também!
Mauro Clark

Para tomar uma decisão

2009-03-26T08:06:00.003-03:00

"Naqueles dias, retirou-se para o monte, a fim de orar, e passou a noite orando a Deus". (Lc 6.12)
A cada dia estamos tomando decisões, ou mesmo, a cada momento. Decidimos aonde ir, o que fazer, quando e como. Qualquer coisas que façamos, ou deixemos de fazer, decorre de uma decisão nossa a esse respeito.
A maioria das decisões é muito simples, e não ficamos em dúvida sobre o que decidir. Mas existem decisões difíceis, em momentos difíceis da vida. E não são poucas as vezes em que ficamos tremendamente indecisos sobre o rumo a seguir. É claro que precisamos e queremos tomar sempre a melhor decisão. Mas, muitas vezes, arrependemo-nos de determinadas decisões por terem sido erradas. Eis um exemplo: o povo se arrepende por ter votado neste ou naquele candidato. Os governantes tomam decisões que dificultam o andamento da nação. Problemas familiares surgem quando a decisão neste ou naquele assunto não foi boa.
E você, caro amigo, tomar sempre a melhor decisão? Você neste momento está precisando tomar uma decisão importante? O que você faz, antes de tomar uma decisão?
Normalmente fazemos muitas coisas. Refletimos bastante sobre o assunto. Buscamos informações que nos ajudem. Buscamos o aconselhamento de pessoas. O filho de Deus tem um outro recurso muito importante, no qual Jesus deu exemplo: Ele ora antes de tomar as suas decisões.
Isso está claro no texto base desta meditação, transcrito acima. Jesus estava no início do seu ministério público. E antes de escolher os seus discípulos, aquele grupo de doze pessoas que o acompanharia mais de perto e que depois continuaria a sua missão, ele foi orar. E passou a noite orando. Então escolheu os seus discípulos, com firmeza e tranqüilidade
Ele nos deu este exemplo: orar ao Senhor antes de tomar qualquer decisão. E se ele, que é o próprio Deus, e nem precisaria orar, fez isto, quanto mais nós...
Quantas vezes as pessoas esquecem disso - de orar! Quantas vezes dizem que não têm tempo para orar! Orar é algo muito significativo na vida de qualquer pessoa. O grande teólogo Martinho Lutero disse certa vez: "Tenho tanto trabalho para fazer hoje, que primeiramente devo orar por três horas, a fim de poder terminá-lo!"
Reconheça, também você, o quanto a oração é importante na sua vida! E principalmente se você está numa situação difícil, de sofrimento, e não sabe o que fazer. Faça uma experiência! Com certeza os resultados serão excelentes! Que Deus o abençoe!
Romildo Wrasse

O Ícaro de cada dia

2009-03-18T10:26:00.003-03:00

Assim como Ícaro, que pôs sua confiança em cera que derrete, somos tentados a nos afastar de Deus, o único que pode nos fazer voar.
A ilha grega de Creta ajuda a mitologia a encontrar-se com a História. Antes de navegar pelo Egeu, embarcando em Atenas, tinha visto no centro da cidade uma escultura deslumbrante de Ícaro, que tentou voar, grudando com cera asas artificiais em seu corpo. Funcionou, por algum tempo. Mas em contato com o sol, a cera derreteu-se e Ícaro despencou no mar. Em Creta, num dos seus pontos mais altos, existe uma intrigante rampa. A rampa de Ícaro.
O historiador francês Jean-Pierre Vernant observa que na Grécia todos os atos do cotidiano eram marcados pela religiosidade. Os gregos nos deixaram o sentimento de comunidade. O que deve unir os seres humanos está no mito de Protágoras: “Prometeu e seu irmão Epimeteu são encarregados de dotar cada espécie animal da forma, das qualidades e das forças que vão caracterizá-la. Eles tomam o cuidado de fazer com que essas qualidades se equilibrem. Se um animal ganha força e tamanho, ele não terá rapidez. Se ele é mais frágil, será dotado de rapidez, ou da capacidade de voar, para que possa sobreviver”. O homem surge desarmado, diz Vernant, mas não desaparece em razão da sua fragilidade, porque é dotado de saberes que compensam aquilo que lhe falta.
Só não podemos trocar ou recuperar nossa vida. Aquiles disse isso para Agamenon. Claro que para nós existe a perspectiva do transcendente, questão de fé, pois a conquista da vida eterna está atrelada a aceitarmos Cristo como nosso Senhor e Salvador.
Mito e História se encontram. As Escrituras nos ensinam que o ser humano é o coroamento da criação. Em algumas passagens, o estilo de narrativa é assemelhado, o que literariamente é absolutamente normal. O mitológico Ícaro quis conquistar as alturas. Nós também. Ícaro quis subir, subir. Nós também. Ícaro pôs a sua confiança na cera que derrete. Também podemos ser tentados a fazer a mesma coisa. E Ícaro caiu, como nós também caímos. Exatamente por isso, a palavra “sincero” tem sua origem na expressão “sem cera”. Assim, o sem cera, ou sincero, é alguém que não usa artifícios, não engana, não dissimula, sempre autêntico, sem disfarces.
Se quisermos ir para o alto, com asas artificiais dependentes da cera, temos que aprender, preliminarmente, que as montanhas tinham conquistado a humanidade muito antes de os seres humanos pensarem em conquistá-las. Os gregos acreditaram no Olimpo, cume elevado que seria a morada dos deuses. A torre de Babel é um dos símbolos do Antigo Testamento que mostra o esforço do homem em invadir território divino. As pirâmides mostram que quando não tinham montanhas naturais, os povos construíam artificiais. O único Deus que podemos encontrar nos altos é aquele que nos acompanha até lá. Chamamos a isso onipresença, estar em toda parte, uma das características do Altíssimo, e desfrutar, em qualquer lugar, do encontro íntimo com Deus.
Assim, e pela fé sabemos que é. Ícaro pode ser o nosso próprio mito e Creta a nossa terra. Quem insiste em usar cera para voar, pode contribuir para nosso país continuar como está. Mais cedo ou mais tarde, vai despencar. A rampa de Creta é desnecessária. Deus nos ajuda a voar e a subir. Não precisamos de cera. De corações sinceros, sim.
Percival de Souza
Revista Eclésia

O DIA DE HOJE

2009-03-16T10:26:00.003-03:00

Certo dia um professor estava aplicando uma prova, e os alunos, em silêncio, tentavam responder às perguntas com uma certa ansiedade.
Faltavam uns quinze minutos para o encerramento, e um jovem levantou o braço e disse: — professor, pode me dar uma folha em branco? O professor levou a folha até sua carteira e perguntou-lhe porque queria mais uma folha em branco, e o aluno falou: — eu tentei responder às questões, rabisquei tudo, fiz uma confusão danada e queria começar outra vez.
Apesar do pouco tempo que faltava, o professor confiou no rapaz, deu-lhe a folha em branco e ficou torcendo por ele.
A atitude do aluno causou simpatia ao professor que, tempos depois, ainda se lembrava daquele episódio simples, mas significativo.
Assim como aquele aluno, nós também recebemos de Deus, a cada dia, uma nova folha em branco. E muitos de nós só temos feito rabiscos, confusões, tentativas frustradas, e uma confusão danada...
Outros apenas amassam essa nova página e a arremessam na lixeira, preferindo a ociosidade, gastando o tempo na inutilidade.
Talvez, hoje, seja um bom momento para começar a escrever, nessa nova página em branco, uma história diferente, visando um resultado mais feliz.
Assim como tirar uma boa nota depende da atenção e do esforço do aluno, uma vida boa também depende da atenção e da dedicação de cada um.
Não importa qual seja sua idade, sua condição financeira, sua religião...
Tome essa página em branco e passe sua vida a limpo.
Escreva, hoje, um novo capítulo, com letras bem definidas e sem rasuras. E o principal > que todos possam ler e encontrar lições nobres.
Não se preocupe em tirar nota dez, ou ser o primeiro em tudo; preocupe-se apenas em fazer o melhor que puder.
Pense que mesmo não tendo pedido, Deus lhe ofereceu uma outra folha em branco, que é o dia de hoje.
Por isso, não se permita rabiscar ou escrever bobagens nesta nova página, nem desperdiçá-la.
Aproveite essa nova chance e escreva um capítulo feliz na sua história.
Use as tintas com lucidez e coragem, com discernimento e boa vontade. Não poupe as palavras > dignidade, amizade, fraternidade, esperança e fé.
Assim, ao terminar de escrever esse novo capítulo da sua vida, você não verá rasuras, nem terá que reescrevê-lo em tempo algum, porque foi escrito com nobreza e sabedoria.
Pense nisso!
Aproveite este dia e ame com todas as forças do seu coração, sem restrições, sem ver defeitos ou tristezas.
Conjugar o verbo amar é escrever uma história feliz.
Não espere que a melhoria, a prosperidade e o bem-estar caiam do céu milagrosamente, sem fazer força. É preciso sentir o amor para que isso aconteça.
Tudo tem o preço da conquista, da busca, da participação, do esforço.
São muito potentes os talentos que você dispõe, ainda não explorados pelo seu pensar e sentir, e muitas são as suas possibilidades de crescer e conquistar o que mais quer ou precisa, chegando à felicidade.
Basta que não amasse nem rabisque de forma inconseqüente essa página em branco, chamada hoje.
Pense muito nisso!

A EXCOMUNHÃO DA VÍTIMA

2009-03-13T12:22:00.003-03:00

O repente que está publicado abaixo, de autoria de Miguezim de Princesa, não seria materia pertinente a este blog. Todavia, pela gravidade do assunto, penso que estas trovas devem ser lidas e refletidas. Afinal, somos ou não somos cristãos? Como agiria o Senhor Jesus numa situação com esta? Que Deus nos abençoe!

I
Peço à musa do improviso
Que me dê inspiração,
Ciência e sabedoria,
Inteligência e razão,
Peço que Deus que me proteja
Para falar de uma igreja
Que comete aberração.
II
Pelas fogueiras que arderam
No tempo da Inquisição,
Pelas mulheres queimadas
Sem apelo ou compaixão,
Pensava que o Vaticano
Tinha mudado de plano,
Abolido a excomunhão.
III
Mas o bispo Dom José,
Um homem conservador,
Tratou com impiedade
A vítima de um estuprador,
Massacrada e abusada,
Sofrida e violentada,
Sem futuro e sem amor.
IV
Depois que houve o estupro,
A menina engravidou.
Ela só tem nove anos,
A Justiça autorizou
Que a criança abortasse
Antes que a vida brotasse
Um fruto do desamor.
V
O aborto, já previsto
Na nossa legislação,
Teve o apoio declarado
Do ministro Temporão,
Que é médico bom e zeloso,
E mostrou ser corajoso
Ao enfrentar a questão.
VI
Além de excomungar
O ministro Temporão,
Dom José excomungou
Da menina, sem razão,
A mãe, a vó e a tia
E se brincar puniria
Até a quarta geração.
VII
É esquisito que a igreja,
Que tanto prega o perdão,
Resolva excomungar médicos
Que cumpriram sua missão
E num beco sem saída
Livraram uma pobre vida
Do fel da desilusão.
VIII
Mas o mundo está virado
E cheio de desatinos:
Missa virou presepada,
Tem dança até do pepino,
Padre que usa bermuda,
Deixando mulher buchuda
E bulindo com os meninos.
IX
Milhões morrendo de Aids:
É grande a devastação,
Mas a igreja acha bom
Furunfar sem proteção
E o padre prega na missa
Que camisinha na lingüiça
É uma coisa do Cão.
X
E esta quem me contou
Foi Lima do Camarão:
Dom José excomungou
A equipe de plantão,
A família da menina
E o ministro Temporão,
Mas para o estuprador,
Que por certo perdoou,
O arcebispo reservou
A vaga de sacristão.

Miguezim de Princesa

Parecia real

2009-03-12T11:22:00.008-03:00

“Nem tudo o que reluz é ouro” - é um ditado do nosso povo. Havia uma propaganda de xampu que repetia: “parece, mas não é”. Muitas vezes nos deparamos com situações ou circunstâncias que parecem ser uma coisa que, mais tarde, vamos descobrir que não era bem aquilo. Muitas vezes nos relacionamos com pessoas que pensamos ser uma coisa, mas depois descobrimos que é outra bem diferente.Judas Iscariotes andava com Jesus, tomava refeições com ele e era inclusive o tesoureiro do grupo apostólico. Parecia ser um discípulo fiel e verdadeiro. Parecia real, mas não era. Traiu Jesus. Alexandre, o latoeiro, e Demas eram amigos do Apóstolo Paulo. Eram missionários, pregavam o evangelho. Pareciam tão zelosos da causa cristã. Pareciam, mas não eram. Diótrefes (3 João) era um pastor de igreja. Parecia ser sincero e zelava pelo seu rebanho. Seu zelo era na verdade uma tirania disfarçada. Pastoreava como se a igreja fosse de sua propriedade. Parecia um bom pastor, mas não era. Era tirano e além de tudo um mentiroso.

Não enfrenta hoje o cristianismo situação semelhante? Quantas vezes as pessoas dizem: “pastores são assim mesmo”, referindo-se a um charlatão qualquer que ocupa algum púlpito ou alguma tela da TV! “Crente não vale nada”, diz aquele que foi enganado em algum negócio com alguém que freqüenta uma igreja evangélica. Não estamos isentos destes jargões justamente porque as igrejas estão cheias de gente de “parece mas não é”. Pessoas que parecem ouro, mas são latões reluzentes. Nas palavras de Cristo é o joio crescendo no meio do trigo. O problema é que o joio realmente parece com o trigo. Mas não é trigo. Assim o que fazer? A nossa alternativa é ver os frutos. Lemos em Mateus 7:16-20: “Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? Assim, toda árvore boa produz bons frutos; porém a árvore má produz frutos maus. Uma árvore boa não pode dar maus frutos; nem uma árvore má dar frutos bons. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis”. Essa é a única alternativa. Esperar os frutos. Judas enforcou-se, Demas voltou para o mundo, Diótrefes recebeu uma repreensão do Apóstolo João e foi chamado de maligno. Alexandre foi entregue às suas próprias obras más. E a nós somente nos cabe esperar que não apenas pareçamos reais, mas que de fato sejamos.
Antônio Carlos Barro

Tempo de Plantar

2009-03-11T09:45:00.004-03:00

Na igreja primitiva, a evangelização e a plantação de igrejas andavam lado a lado. De fato, não havia outra alternativa, porque onde o evangelho penetrava e as pessoas se convertiam, se elas tinham de reunir-se como igreja, um corpo era estabelecido. Os novos crentes de Éfeso não podiam ser integrados às várias igrejas da cidade. Tinham de se tornar parte de uma nova igreja.
Esta é uma conclusão inevitável do livro de Atos: onde a evangelização resultava em pessoas tornando-se seguidores de Cristo, ali novas igrejas eram plantadas. A primeira viagem missionária de Paulo e Barnabé demonstra isso claramente. Em seu retorno à igreja de origem, em Antioquia, eles visitaram outra vez os novos convertidos que haviam sido ganhados para Cristo nas cidades da Galácia e da Frígia. Lucas nos diz que eles voltaram por aquelas cidades e fortaleceram “a alma dos discípulos, exortando-os a permanecer firmes na fé” e promoveram, “em cada igreja, a eleição de presbíteros” (At 14.22-23).
A evangelização resultou em novos discípulos que se uniram em igrejas locais. Essa foi a maneira como as igrejas do século I foram plantadas. Hoje, se formos honestos, teremos de admitir que muitas de nossas igrejas novas resultam de pecado, e não de evangelização. Se as igrejas que começaram como resultado de separação de outra igreja deixassem de existir, o número de igrejas evangélicas diminuiria grandemente.
Não estou dizendo que não é correto o crente deixar uma igreja para começar outra. Às vezes, essa é única opção disponível. Em uma época em que muitas igrejas perderam o evangelho, tal opção é comum, pois tem de haver alguma ruptura em igrejas que se esforçam para recuperar o evangelho. A obra de reforma e renovação da igreja é muito importante e bastante necessária; e as consequências que acompanham esse esforço são, às vezes, inicialmente muito dolorosas.
No entanto, o compromisso com a reforma da igreja nunca deve se tornar uma desculpa para negligenciarmos a plantação de igrejas. Pela graça de Deus, mais e mais pastores e igrejas estão pensando sobre e tomando os passos para se tornarem ativamente envolvidos na obra de começar novas igrejas. O tema da Conferência Nacional Founders, em 2008, abordou tanto a reforma como a implantação de igrejas. Cada igreja precisa cultivar um compromisso permanente com ambas as coisas.
Ore ao Senhor pedindo-Lhe que desperte entre nós maior paixão pela ampliação de seu reino, enviando mais obreiros para a sua seara, para que vejamos pessoas convertidas e novas igrejas plantadas.
Tom Ascol
Tradução: Pr. Wellington Ferreira

LIBERDADE EM CRISTO

2009-03-10T10:12:00.003-03:00

“Se o Filho os libertar, vocês serão de fato livres” (João 8:36). Essa foi a promessa de Jesus, de que seus seguidores usufruiriam liberdade. Mas liberdade de quê? E para quê?
Só se pode ser liberto quando se está preso ou escravizado a alguém ou a alguma coisa. Em João 8:34, Jesus diz: “Eu afirmo a vocês que quem peca é escravo do pecado.” Então, percebemos que a liberdade a que Jesus se refere está, principalmente, relacionada a ser liberto da escravização do pecado. O sacrifício de Cristo feito na cruz, torna possível o perdão dos pecados daqueles que estão, genuinamente, arrependidos. Estes, agora, seguem as pisadas de Cristo. Embora imperfeitos e falhos, não fazem do pecado uma prática. “Quem é filho de Deus não continua pecando, porque o Espírito de Deus age nele” (1 João 3: 7-9).
Por outro lado, quando se torna seguidor de Jesus a pessoa liberta-se também do medo. Muitos, antes de se tornarem cristãos genuínos, tinham medo dos mortos, de “macumba”, ficar doente, e coisas que tais. Mas agora, já não se sentem assim. Romanos 8:31 diz: “Se Deus está do nosso lado, quem nos vencerá?” e Hebreus 13:6 diz: “O Senhor é quem me ajuda, e eu não tenho medo. Que mal pode alguém me fazer?”. O nosso Deus tem controle de tudo e Ele pode direcionar ou redirecionar os acontecimentos, mesmo os ruins, para que afinal resultem em nosso benefício. Romanos 8:28 nos garante: “Pois sabemos que em todas as coisas Deus trabalha para o bem daqueles que o amam”.
Alguns porém, confundem liberdade com libertinagem. Acham que como cristãos podemos fazer absolutamente tudo e qualquer coisa que quisermos. reparem no que o apóstolo Paulo diz em 1 Coríntios 6:12: “Alguém vai dizer: ‘Eu posso fazer tudo o que quero’. Sim, mas nem tudo é bom para você. Eu poderia dizer: ‘Posso fazer qualquer coisa. Mas não deixarei que nada me escravize”. E em 1 Coríntios 10:23 ele ainda diz, sob inspiração: “Alguns dizem assim: ‘Podemos fazer o que queremos’, mas nem tudo é útil”.
Aqui entra em cena algo chamado “consciência”. Ao servirmos a Deus, temos de evitar ser escravizados à consciência de outras pessoas. Quando estamos assim escravizados, deixamos de comer algo, ou de vestir algo, ou de ir a algum lugar, e isso não porque acreditamos que aquilo em si é errado, mas sim porque a outra pessoa crê assim e impõe sua consciência a nós. É claro que muitas vezes evitamos certas coisas para não fazer outros tropeçarem (Lucas 17:2; Romanos 14:21). Mas é preciso muito equilíbrio para discernir quando passou de um cuidado para não causar tropeço para a escravização à consciência de outrem.
Nunca devemos esquecer que é a NOSSA consciência que nos deve orientar na adoração que prestamos ao Senhor. Mas que tipo de consciência?
Em Hebreus 5:14, lemos: “Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que pela prática, têm as faculdades exercitadas para discernir tanto o bem como o mal”. Perceba que ali se diz que a pessoa madura, espiritualmente, consegue distinguir qual é a coisa certa a fazer e qual não é. Como ela consegue isso? Suas “faculdades” ou consciência estão treinada ou exercitada para isso. Mas, como se treina ou exercita a consciência? O texto diz: “pela prática”,isto é, pelo uso. A pessoa treina a sua consciência com base nos princípios da Palavra de Deus, a Bíblia.
Não é preciso, no caso dessas pessoas, que haja uma regra para cada situação na vida. Nem é preciso ir perguntar a outrem o que fazer. Ela conhece os princípios bíblicos. Sua consciência treinada lhe diz se é certo ou não agir de determinado modo.
Nem todos que estão servindo ao Senhor têm o mesmo grau de treinamento de sua consciência. Talvez percebam que sua consciência é mais apurada ou mais sensível que a de outro. Não se escandalize, não tropece, não cause dissensões ou polêmica porque determinada pessoa se permite algo que você considera errado ou vice-versa. Lembre-se que nenhum de nós é o Juiz. Todo o julgamento está concentrado nas mãos de Jesus Cristo (João 5:22; Romanos 14:4). Deus diz: “Não julgo como as pessoas julgam. Elas olham para a aparência, mas eu vejo o coração” (1 Samuel 16:7).
Assim, usufrua a liberdade que seguir a Jesus dá. Sirva a Deus com alegria! Que seja a sua recompensa usufruir a amizade eterna do Pai Celestial e seu Filho, Cristo Jesus. Amém.
Pr. Benjamim Tércio de Araújo

A misericórdia de Deus

2009-03-09T10:02:00.002-03:00

"Porém eu, pela riqueza da Tua misericórdia, entrarei em tua casa e me prostrarei diante do teu santo templo, no teu temor" (Salmo 5.7)
Esta é uma mensagem bem simples, porém, Deus me incomodou com ela. Refleti muito sobre isso, e esta palavra pesou em meu coração. Acho fantástico como podemos meditar muito com um texto até mesmo difícil de ser interpretado. Mas, Ele abriu meus olhos para algumas verdade que nós, muitas vezes, não queremos enxergar. A primeira é que eu preciso depender e crer mais no Senhor...
Foi Davi quem escreveu este salmo. Ele estava diante de uma difícil situação, e tudo indica que foi próximo do tempo em que Absalão, seu filho, se rebelou contra ele. Entre as muitas petições que Davi fez a Deus por proteção, ele lembra o tratamento que ele possuía com o Senhor: porém eu, pela riqueza da Tua misericórdia, entrarei em Tua casa, e me prostrarei diante do teu santo templo, no teu temor.
Davi reconhecia ser a misericórdia de Deus a resposta para todas as suas aflições. Ele pode entender que o Senhor julga todos os ímpios, mas, para aqueles que reconheciam a necessidade de viver segundo a vida que Deus deseja para cada uma das pessoas desta terra, prevalecia uma coisa chamada misericórdia. O homem por si só não exerce a misericórdia de forma plena. Misericórdia nada mais é do que algo que vai além do perdão, que, no prisma divino, é um Deus Justo, Santo e Zeloso que, mesmo contemplando a situação deplorável do homem, consegue lhe fazer o bem e lhe dar oportunidades para mudança... Quero que você entenda algo: nenhum de nós merece nada do que temos. Tudo o que temos, tudo o que somos vem pela misericórdia de Deus. Seu bom emprego, é fruto da misericórdia de Deus. Sua saúde, da mesma forma. Agimos de tal forma que, muitas vezes, se Deus não fosse misericordioso, já teríamos sido consumidos. Compreenda esta verdade meu querido...Tudo o que temos e o que somos vem do Senhor.
Essa visão nós alcançamos quando olhamos para a cruz: Jesus, perfeito, sem pecado, o Deus encarnado, tendo compaixão por toda a humanidade, se entregou na cruz. Ele reconheceu que, na forma humana, deveria ser grato a Deus e cumprir com todo o seu querer...E, por misericórdia , foi morto por aqueles que Ele ainda haveria de salvar. Onde você estaria se não fosse esta misericórdia? Não poderia estar desempregado? Sem uma família que te amasse? Sem saúde? Sem paz na alma? Sem salvação?
E porque tantas vezes batemos no peito e dizemos que somos bons? Que somos os melhores? Imagine como Deus se entristece quando vê que nós, que devemos lhe dar glória, olhamos para nos mesmos e entronizamos nosso “eu”, nossos sentimentos egoístas como sendo um deus em nossas vidas...
Mas Davi sabia que até o simples fato de entrar na casa de Deus era pela Sua misericórdia. Aleluia! Que humildade havia no coração daquele homem...É isso o que Deus espera de nós...sendo humildes, seremos misericordiosos...e teremos a benção de Deus sobre nós...
Dc. Sérgio Fernandes

REINVENTANDO

2009-03-06T09:14:00.003-03:00

"Se a única ferramenta que você tem é um martelo, sua tendência será tratar todas as coisas como se elas fossem um prego” (Abraham Maslow)
Reinvenção é uma palavra típica dos nossos dias. Ela tem seu lugar e seu significado. De tempos em tempos todos nós precisamos separar um espaço em meio à correria dos nossos dias para uma "reinvenção" da nossa vida.
Algumas perguntas são extremamente pertinentes em tempos como esses. Perguntas como: "Estou caminhando na direção certa?" "O que realmente eu quero desta vida?" "Tenho estabelecido alvos pessoais, financeiros e espirituais?"
"O que é preciso mudar na minha vida?"
É muito fácil se tornar um escravo da rotina, ao viver debaixo do mesmo padrão dia após dia, sem a capacidade de estabelecer alvos apaixonantes e desafiadores para a vida. Muitos de nós nos assemelhamos a alguém que dirige um veículo numa estrada lamacenta.
As rodas se movimentam mas não há progresso, porque não há propulsão para a frente. Criamos movimento, mas não um movimento de avanço, e logo nos damos conta de que existe apenas um mínimo de progresso em direção aos nossos sonhos.
Existem muitas coisas nesta vida que estão acima do nosso controle. No entanto reinventar é algo que você pode fazer e está sob seu controle. Deus deu a você a liberdade de tomar decisões que podem trazer benefícios incríveis à sua vida. É necessário porém que você esteja aberto a mudanças, corajosamente disposto a crer num futuro melhor.
Não permita que a sua vida ganhe a tediosa cor cinzenta. Se a reinvenção é importante em diferentes níveis, como governamental, negócios, e outros, ela se torna, contudo, muito mais atraente no terreno pessoal. Considere sua reinvenção pessoal… hoje ! Para Meditação: "Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos; vê se há em mim algum caminho mau e guia-me pelo caminho eterno" ( Salmo 139:23 e 24 )
Nélio da Silva

A Operação do Erro

2009-03-05T09:34:00.003-03:00

"O que é a verdade?" - Pôncio Pilatos (João 18:38)
2 Tessalonicenses 2:11 diz que Deus enviará a "operação do erro" ao mundo quando o Anticristo ascender ao poder. A igreja de Jesus Cristo já terá partido no Arrebatamento, terminando assim com a influência de "sal e luz" da operação do Espírito Santo na humanidade por meio dos cristãos fiéis. Então, como que para adicionar insulto à injúria, uma alucinação sobrenatural virá sobre o mundo de modo a garantir que Satanás encarnado seja 100% bem-sucedido em sua conquista! Todos os homens em toda a parte darão as boas-vindas ao Anticristo com os braços abertos e nem uma única voz se levantará em protesto. Naquele ponto. o diabo alcançará seu objetivo de governar o mundo e de receber a adoração dos homens em lugar de Jeová Deus.
Por que você acha que Deus vai permitir ao diabo tamanha latitude? A Bíblia não nos dá uma razão específica, mas estou convencido de que ela se encontra na mesma categoria que o antigo ditado: "Cuidado com aquilo que você pede em oração, pois poderá terminar recebendo!" Sendo o deus deste século (2 Coríntios 4:4), Satanás tem usado todas as estratégias possíveis para colocar Deus de lado e usurpar Seu papel como Deus Soberano. Durante o período de sete anos da Tribulação, ele receberá corda suficiente para se enforcar. Com essa liberdade irrestrita, ele lançará seu ódio contra tudo o que Deus criou, e a monstruosa mentira ensinada pelas sociedades secretas e pelas religiões de mistério que Lúcifer é o "deus bom" será finalmente exposta - mas então será tarde demais para todos aqueles que foram enganados.
Durante algum tempo após o arrebatamento não haverá crentes na Terra e o "mistério da injustiça" (2 Tessalonicenses 2:7 - que eu pessoalmente acredito será o gnosticismo) florescerá rapidamente de forma plena. Mas a Bíblia - a Palavra de Deus - ainda estará disponível, porque o diabo e seus demônios não podem destruí-la (1 Pedro 1:23)! Não há dúvida que uma das primeiras ordens do Anticristo será proibir as pessoas de possuírem uma Bíblia, e toda cópia que puder ser encontrada será queimada. Mas antes que o reinado de terror do Anticristo seja trazido ao fim na Batalha do Armagedom, milhões de pessoas chegarão ao conhecimento da salvação em Jesus Cristo por meio dos esforços dos 144.000 missionários judeus! O capítulo 7 do Apocalipse nos diz que 12.000 indivíduos de cada uma das 12 tribos serão "selados" por Deus para Seu serviço e que uma "grande multidão" (verso 9) será salva durante a Grande Tribulação (verso 14). A opinião majoritária entre os professores conservadores da Bíblia é que a grande multidão será o fruto espiritual desses judeus convertidos e nascidos de novo. Embora o Israel no Velho Testamento tenha falhado em sua responsabilidade de testemunhar para as nações, essa falha será retificada durante o Período da Tribulação.
O contexto de 2 Tessalonicenses 2:11 relativo a Deus enviar a "operação do erro" é geralmente interpretado como essa operação do erro vindo sobre a humanidade após o arrebatamento da igreja, mas não estou tão certo de que ela não tenha seu início algum tempo antes desse evento. Na verdade, acho que se pode muito bem argumentar que a presença dessa operação do erro já esteja presente aqui e agora! Em meus quase 68 anos de vida, nunca houve um tempo anterior em que tantas pessoas estejam tão confusas sobre o que a Bíblia ensina. Homens com diploma em Teologia estão agora promovendo planos e programas tão distantes das doutrinas bíblicas definidas de forma tão clara que só podemos pensar na "operação do erro".
Um caso em vista envolve "teonomia" - uma palavra de origem grega derivada de Theos e Nomos - significando "Deus" e "lei". Também chamada de Teologia do Domínio, ou Reconstrucionismo, é uma tentativa de colocar a América de volta às suas raízes puritanas e no ideal bíblico de sociedade. Embora eu concorde plenamente com o sentimento de viver de acordo com a Palavra de Deus, a tentativa por parte dos homens de forçar esse ideal sobre a sociedade é contrária às Escrituras! Isso não funcionou nos dias de João Calvino e de Oliver Cromwell e não funcionará até que o Príncipe da Paz imponha esse ideal sobre toda a humanidade durante Seu Reinado Milenar.
Um erro evidente nesse raciocínio é a crença de que estamos agora vivendo no Reino e, como resultado, devemos estar reinando com Cristo sobre a terra - como diz Apocalipse 5:9-10:
"E cantavam um novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo, e língua, e povo, e nação; e para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra."
Mas, será que estamos agora vivendo no reinado de Jesus Cristo? E será verdade (como eles afirmam enfaticamente) que o Senhor não retornará - na verdade ele não pode voltar - até que Sua igreja tenha reivindicado este mundo do diabo? Devem os crentes usar qualquer e todos os métodos à sua disposição para estabelecer o domínio sobre os incrédulos, como os meios políticos, reformas sociais, ou até mesmo a violência, se for necessário?
Meu amigo, se você pensa que esse movimento é um elemento minoritário e marginal dentro da cristandade - pense novamente! Quando a Direita Religiosa iniciou seu esforço atual para influenciar a definição de políticas dos Estados Unidos durante a administração Reagan, eles estavam seguindo essa filosofia, percebessem ou não. É principalmente por essa razão que os 'progressistas' da Esquerda continuam a rosnar sobre a separação entre a igreja e o Estado. Eles sabem da história da igreja que inevitavelmente ocorre quando os cristãos com boas intenções vão longe demais. Portanto, fique informado de que os zelotes, nas altas esferas que corretamente condenam os excessos dos talibãs muçulmanos, estão fazendo tudo o que podem para estabelecer uma versão cristã que tem o objetivo de subjugar todo o mundo!
Mas mesmo que esses esforços ganhem apoio popular dentro da cristandade, tentar forçar indivíduos espiritualmente mortos a se conformarem com os princípios bíblicos inevitavelmente falhará. Para provar essa asserção, somente temos de apontar para o fato de que o próprio Rei dos reis entrará no Reinado Milienar com uma população totalmente regenerada. Então, à medida que as pessoas tiverem filhos e o número de incrédulos gradualmente aumentar ao longo dos séculos, o pecado da rebelião estará em seus corações. O Senhor Jesus Cristo governará com "vara de ferro" (Apocalipse 2:27; 12:5; 19:15) e todos serão forçados a aderir às Suas leis. Mas após 1.000 anos de obediência forçada, hordas dessas pessoas, cujo número será como "o da areia do mar" (Apocalipse 20:7-8) correrá para o lado de Satanás quando ele for solto de sua prisão no poço do abismo (Apocalipse 20:3) em uma tentativa de derrubar Deus. Portanto, mesmo depois de viver sob um governo perfeito e em um ambiente perfeito, o coração humano pecador não terá sido conquistado por essa pressão.
A Teologia do Domínio é apenas a manifestação mais recente da antiga teoria do "Destino Manifesto dos EUA" do século 19. Eis o que a enciclopédia on-line Wikipedia diz sobre o assunto:
"O historiador Beshoy Shaker observou que três temas fundamentais foram normalmente tocados pelos defensores do Destino Manifesto:
1. A virtude do povo americano e de suas instituições
2. A missão de alastrar essas instituições, desse modo redimindo e recriando o mundo à imagem dos EUA e
3. O destino sob a direção de Deus para realizar essa obra.

A origem do primeiro tema, mais tarde conhecido como Excepcionalismo Americano, foi freqüentemente rastreado à herança puritana, particularmente ao famoso sermão 'A Cidade Sobre a Colina', de 1630, em que se propôs o estabelecimento de uma comunidade virtuosa que seria um exemplo reluzente para o Velho Mundo. Em seu influente panfleto de 1776, 'Senso Comum', Thomas Paine, um dos Pais Fundadores, ecoou essa noção, argumentando que a Revolução Americana oferecia uma oportunidade para a criação de uma nova e melhor sociedade.

"Temos em nossas mãos o poder de iniciar o mundo novamente. Uma situação similar a esta não acontece desde os dias de Noé. O nascimento de um novo mundo está diante de nós..." [fim da citação da Wikipedia]

Entretanto, esse novo mundo - a Nova Ordem Mundial - está definitivamente no horizonte e muitos elementos diversos estão juntando forças para "trazer o reino". Esteja ciente, porém, de que esse não será o Reinado de Jesus Cristo.
"Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo enganados." [2 Timóteo 3:13]
O mundo está se tornando mais apodrecido a cada minuto e a noção de que toda a humanidade pode ser manipulada a aderir à igreja é claramente ridícula. Acautele-se desse ensino! Deus está atualmente tirando Seus eleitos do navio condenado do governo humano, e nenhuma quantidade de intervenção econômica ou política conseguirá manter esse navio flutuando. Então, quando ele finamente emborcar e ficar com o casco para cima, no fim do Período da Tribulação, o diabo estará na cabine de comando.
Somente após as estratégias dos homens pecadores tiverem corrido seu curso total é que Jesus Cristo voltará para reinar e governar. A primeira coisa que ele fará ao retornar é destruir os exércitos do Anticristo com a aguda espada que sai da Sua boca. (Apocalipse 19:15) Somente esse fato indica que Ele não retornará para um mundo que foi trazido à submissão pela igreja. Amém.
Pr. Ron Riffe

Pastoral de março

2009-03-01T08:12:00.003-03:00

Igreja Sinal de Tranqüilidade
No Oceano Pacífico, um navio afundou. Mas algumas pessoas puderam, de fato, se salvar, agarrando-se a tábuas flutuantes e outros objetos recolhidos no desespero. Sofreram fome, sede, sono, cansaço, quase desesperaram da vida, mas finalmente chegaram a uma praia deserta. E agora enfrentariam outro desafio: havia ou não canibais naquela ilha? Não teria sido melhor terem perecido afogados do que cair num caldeirão fervendo?
Os sobreviventes tentaram não fazer barulho. Não podiam chamar a atenção para a sua presença na ilha. Sempre juntos para não se perderem, eles chegaram ao pé de uma elevada montanha. Tomados de medo, decidiram que um, apenas um, arriscaria a sua vida e subiria ao alto para tentar ver além. Fizeram um sorteio. Um deles deixou o grupo devagarinho e foi subindo a montanha. Quando chegou no alto, ele se levantou, abriu largamente os braços e gritou para o grupo aterrorizado lá embaixo:
— Venham, não há nenhum problema. Estamos salvos. Estou vendo... uma igreja lá longe.
Os sobreviventes deram pulos de alegria e saíram depressa na direção da aldeia, agora sem medo algum. Eles sabiam que onde impera a graça de Jesus não há mais violência, nem canibalismo, nem agressão física, moral, psicológica ou espiritual. Onde há igreja, há espírito de corpo, e a vida é altamente respeitada.
A visão de uma igreja deveria ser sempre uma experiência confortadora. As pessoas atribuladas podem achar na igreja o alento para as suas almas.
A igreja é "coluna e firmeza da verdade", escreveu Paulo. Nela, a verdade se apóia e descansa. Nela, a verdade não sofre da loucura humana, mas é firme. É claro que sendo a "noiva de Cristo", a igreja sofre perseguição por parte dos inimigos da verdade. Mesmo assim, ela continua viçosa, vigorosa e vitoriosa. Que o Senhor faça da Primeirona, cada vez mais e mais uma igreja relevante para a nossa comunidade. E que Ele nos abençoe, neste quarto aniversário da Primeira Igreja Presbiteriana do Tabuleiro, Maceió, Alagoas.
No amor de Cristo, Rev. Pedro Corrêa Cabral
(texto adaptado de uma pastoral do Pr. João Soares da Fonseca, da 1ª IB Rio de Janeiro)

Evolução, ciência ou religião?

2009-02-28T09:34:00.003-03:00

Quase duzentos anos de debate e os evolucionistas ainda não chegaram a um consenso. A Dra. Márcia Oliveira de Paula, bióloga, formada pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), onde também concluiu seu MESTRADO em Ciências, com ênfase em Microbiologia, com DOUTORADO pela USP (também na área de microbiologia), atualmente, além de professora e chefe do departamento de Biologia Geral da Faculdade de Ciências do IAE – Campus I, afirma: ─ “Nenhuma das teorias atuais explica todos os pontos da evolução. Embora muitos experimentos tenham sido feitos e muita coisa tenha sido discutida, não se tem uma teoria para explicar a origem da vida, de maneira clara”.
Sobre a possibilidade de o Criacionismo ter a resposta correta, ela diz: ─ ”A ciência atual não aceita a presença do sobrenatural e tenta explicar tudo pelos mecanismos naturais. Os cientistas procuram explicar o comportamento do universo físico, em termos de causas puramente físicas e materiais, sem invocar o sobrenatural. Mas por que não podemos invocar o sobrenatural? Alguns cientistas têm medo de que, se o sobrenatural for invocado, pare de se fazer ciência, atribuindo-se ao sobrenatural tudo o que a ciência não puder explicar. Só que invocar o sobrenatural para explicar, por exemplo, a origem da vida – que é algo que ninguém conseguiu explicar – não parece ser uma coisa tão ilógica”.
Leia o que a cientista-bióloga Dra. Márcia diz sobre incoerências do evolucionismo: ─“Não dá para explicar a origem dos sistemas vivos pela evolução. Isso não era um problema para os evolucionistas do século passado, como Darwin, que acreditavam que as células eram organismos muitos simples. Mas, hoje em dia, cada vez mais os estudos de biologia molecular e bioquímica estão mostrando que a célula e os sistemas celulares são altamente complexos e o surgimento desses sistemas não pode ser explicado através de etapas sucessivas. É o problema da "complexidade irredutível". Muitos sistemas biológicos são considerados irredutivelmente complexos, ou seja, eles dependem de várias partes que têm que interagir. E essas partes não poderiam ter surgido gradualmente simplesmente porque, se tirarmos uma delas, o todo não funciona mais... Tomemos o exemplo da coagulação do sangue. A Hemofilia A é uma doença que impede a coagulação, devido à falta de uma substância chamada Fator VIII da Coagulação. Portanto, se faltar somente esta substância na circulação sangüínea, e a pessoa não se tratar, ela irá morrer. Então, como a coagulação, que é um processo em cascata, onde um componente ativa o outro, poderia ter se desenvolvido a partir do nada, se quando falta uma única proteína, ele não funciona? Outro exemplo de complexidade irredutível é o sistema imunológico. É algo tão intrincado que não se pode explicar seu surgimento de forma gradual. Esses sistemas biológicos irredutivelmente complexos indicam planejamento. Só que a ciência, ao invés de estar comemorando a existência do Planejador, se calou diante dessas evidências. Por quê? Porque admitir Deus exige compromisso com Ele. E as pessoas querem fugir de um compromisso com o Criador. Se, pelo contrário, surgimos pela evolução, somos livres para fazer o que quisermos, sem dar satisfação a ninguém.”
A posição da Dra. Márcia e de outros cientistas você encontra no site www.universocriacionista.com.br. Os professores de biologia precisam se livrar do radicalismo evolucionista, mesmo porque não há uma prova, por menor que seja, para apoiar a absurda tese de Darwin. Só mesmo a postura dogmática dos seus “seguidores” mantém de pé o discurso - ou seria pregação? Aos poucos a ciência vai se dobrando ante o Soberano Senhor da vida. Amém.

CRIAÇÃO POR EVOLUÇÃO E POR REDENÇÃO!

2009-02-26T08:28:00.003-03:00

Comemoram-se os duzentos anos de Charles Darwin e de sua Teoria da Evolução das Espécies. Até ele, a criação era vista como algo fixo, sem mudança desde o sexto Dia da Criação. Em momento algum, todavia, a Bíblia diz que o Pai já não cria e nem trabalha... Ao contrário, Jesus disse: “Meu Pai trabalha até agora...” (Jo 5.17)
Os cristãos querem um Deus que Intervenha na vida, mas não querem um Deus que continue criando... Sim! Querem um Deus de milagres para o homem, de criações novas para o homem; mas que não seja milagroso na criação.
E mais: fazem diferença entre Jesus curando e criando um olho em um cego de nascença, e Jesus criando um órgão em um peixe no fundo do mar...
Assim, se são informados que animais estão ainda mudando e evoluindo, ganhando novos membros, ou órgãos de adequação à vida, acham que isso é blasfêmia.
Deus criou em Dias Eras de tempo e de não-tempo.
Cada dia do Dia de Deus é feito de bilhões de anos humanos!?... Por que não? Quem declarou tal impedimento?
Deus não sofre o tempo, posto que o tempo existe Nele. Entretanto, crê-se que o Deus dos crentes, o Criador, não tinha nada a fazer antes do homem. Assim, agora, depois do homem, somente o homem interessa a Deus, pensam eles. Deus, no entanto, da mesma forma como redime desde antes da fundação do mundo, também cria desde sempre; e assim como nunca deixou de redimir, também nunca deixou de criar.
O Gênesis diz QUEM criou.
A ciência tenta dizer COMO foi criado.
Uma coisa é o Autor, outra, a Obra.
A fé lida com o Autor. A ciência lida com as Obras.
Qual é o problema?
Até no quintal de minha casa, vejo as coisas mudando, se adaptando...
O Salmo 104 nos diz que tais Obras de Renovação da Natureza é trabalho do Espírito Santo, o qual, sendo enviado sobre a Terra, renova toda a criação... sempre.
Mas a pressa e a presunção do homem querem dizer quanto tempo Deus tem que ter levado para criar...
E mais: A Bíblia não quer dizer como Deus criou. Apenas nos diz que Ele falou e assim se fez. Cristo, o Verbo de Deus, criou, cria e continuará criando!...
Ora, o que é que existe entre o Gênesis e o Apocalipse senão Evolução?
Sim! O que existe entre o Jardim e a Cidade Santa senão evolução?
Evolução como a evolução é; cheia de “catástrofes”.
Entretanto, eu pergunto: E qual é o problema?
Darwin não é meu inimigo. Celebro sua ousadia e fé.
Todavia, lamento que os crentes tenham endiabrado o homem, exceto os crentes ingleses, os quais, pela via de gente boa de Deus como C.S. Lewis e outros, logo entenderam que ali não havia conflito entre a Bíblia e a ciência.
Na América, porém, Darwin virou o diabo!
Ora, Darwin nunca esteve em briga com Deus. Apenas, como um homem de ciência, desejava entender a criação.
Mas a insegurança dos crentes, que tentam fazer da Bíblia um manual de “Ciências”, cometem o crime de tornar anátema aquilo que não entendem, e nem têm cabeça isenta para refletir em paz a fim de compreender.
Ao fim da vida, tendo sido visto lendo a Bíblia por um crente que trabalhava no jardim onde estava meditando, Darwin ouviu o homem perguntar como ele lia a Bíblia se não cria nem na Bíblia e nem em Deus. Darwin assustou-se e disse: “Ah! Não! Eu creio tanto em Deus quanto na Bíblia. O que eu digo é uma teoria de COMO Deus criou, mas não uma negação de que Ele tenha criado”.
Muito assustará os crentes quando virem, no Reino de Deus, Charles Darwin, Einstein, Newton, Copérnico, entre outros... — enquanto muitos bispos estarão de fora...
Enquanto isso... o obscurantismo perdura.
Imaginem se Deus está interessado na briga entre criacionistas e evolucionistas? Ah, meus amigos, sem medo eu lhes digo que Ele não está. Assisto documentários sobre a Evolução das Espécies e me deleito no amor de Deus!
Todavia, para mim, não há diferença se os seis dias foram dias pequenos, mínimos de tempo, ou se foram bilhões de dias e anos...
Entretanto, e se um Dia se tornasse um Dia, apenas quando cada processo estivesse parcialmente concluído, a fim de iniciar um outro... Dia? Qual o problema?
Você está com pressa? Não estou pedindo a sua opinião. Apenas expresso a minha. Afinal, quem pensa que cheguei aqui sem milhões de horas de oração e reflexão?
Nele, que trabalha até agora e continua criando sempre, ainda que não vejamos.
Caio Fábio
25 de fevereiro de 2009

Observação: Reparem, entretanto, que Gn 1.21 nos diz que - "Deus criou todos os animais segundo as suas espécies, todo gado segundo as suas espécies, todos os répteis que rastejam sobre a terra segundo as suas espécies, todas as aves segundo as suas espécies, todos os pássaros e tudo o que tem asa segundo as suas espécies". Não existe, portanto, a possibilidade de uma espécie evoluir para dar origem a outra. Isto é, essa história de que o homem evoluiu do macaco é um absurdo sem tamanho. Deus criou o homem e Deus criou o macaco, como criou todas as espécies. Tais espécies evoluem em si mesmas, por obra e permissão de Deus. Concordo, pois, com Caio Fábio, em que Deus é o Criador, e Darwin apenas queria saber COMO os seres viventes foram criados e evoluiram, cada um dentro de suas espécies.
Pedro Corrêa Cabral

Não andeis ansiosos

2009-02-25T13:39:00.003-03:00

“Não andeis ansiosos de cousa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças”. (Filipenses 4.6).
Mais um dia se inicia. Novamente um dia. Novamente trabalho. Novamente luta. Sim, porque a vida é uma seqüência de batalhas, de pequenos e grandes desafios em busca de um ideal.
Diz um provérbio chinês que não devemos temer avançar devagar, devemos apenas temer estacionar. Refletindo sobre esse provérbio, verificamos que o mais importante não é a velocidade com que se progride, nem o quão rápido se alcança um ideal. O importante sim é estar a caminho. É saber que, no momento, estamos fazendo o que está ao nosso alcance para chegar aonde desejamos.
Saber que o tempo passa, mas que, de algum modo, contribuímos para que este tempo tenha um valor especial, traga algum significado para as nossas vidas e, também, para a vida de outras pessoas. Pois cada dia é único, é uma etapa da existência que jamais volta. E a vida, por sua vez, é construída dia após dia, tarefa após tarefa, luta após luta. Assim, é importante que tenhamos um objetivo, um ideal pelo qual lutar, para que cada dia tenha um sabor de conquista, um sabor de certeza de que não estamos estacionados. Apesar de, algumas vezes, tenhamos que avançar devagar, o importante é não parar, ainda que as dificuldades se tornem evidentes e os obstáculos pareçam intransponíveis, porque sempre haverá uma solução. Porém essa solução pode não estar clara. Quando a dúvida nos incomodar, devemos recorrer a Deus em oração e Ele, que tudo pode e tudo compreende nos auxiliará com seu imenso amor a decidir o que fazer.

Marcello Britho
3 IP de Eunápoles

O que é importante?

2009-02-23T10:31:00.004-03:00

Como se mede o que seja importante?
Uma Super-Nova estelar é mais importante do que uma verruga que cai?
Um Buraco Negro é mais importante do que um furo de espinha na cara?
O surgimento de um novo corpo celeste é mais importante do que o nascimento de um pardal?
Sim! Como se mede importância?
A tendência para um homem da Astronomia é medir a importância de algo pelo seu tamanho e impacto do Cosmo. Por isto, hoje, na Astronomia, a nova vedete é a Massa Negra, responsável pela expansão dos limites do tempo/espaço no Universo.
Para um engenheiro o mais importante é o que sendo antes impossível agora se torne simples e acessível a todos.
Um geneticista, todavia, ao inserir agentes de regeneração em um rato de rabo cortado, caso o rabo se regenere e cresça, considerará isto muito mais importante do que a Massa Negra do Astrônomo.
Já um pregador caricatamente "neo-pentecostal", caso a "igreja" esteja cheia, não importando se o mundo está acabando e se a desgraça está campeando, para ele estará tudo bem — posto que venha a praticar seu vício de tomar dos outros, assim como um mafioso moribundo dá suas ordens viciadas de poder malévolo até que dê seu último suspiro.
Jesus disse: Onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração!
Ou seja: a importância decorre do que eu chamo meu tesouro.
Para mim, nada é mais importante do que a vitória sobre todas as formas de morte!
Por isto, também para mim, a própria criação do Cosmo não é nada quando a comparo com a Ressurreição de Jesus.
A 1ª Criação, do Cosmo, é como o 1º Adão: mortal e finito.
A 2ª Criação, a da Ressurreição, é como o 2º Adão, Jesus: eterno e infinito.
Não importa o tamanho da massa do fenômeno. O que importa é o fenômeno em si.
Assim, nada aconteceu de mais importante no ambiente da Criação em qualquer que tenha sido o tempo ou não tempo, que tenha sido mais importante do que a Ressurreição; posto que seja da Ressurreição, pequena em tamanho, que se atingiu o maior de todos os fenômenos: a reversão da morte; abrindo-se, assim, a Porta para a Vida que é.
Tamanho não é importância, nem diante de Deus, e nem no Cosmo!
Daí as mais avançadas percepções acerca da natureza do Universo só terem se dado quando o homem mergulhou no intimo do átomo e das partículas subatômicas.
Também, o maior poder que o homem conhece advém da partição das partículas mais íntimas do mundo mais indevassavelmente subatômico que se possa conceber.
Assim, na Criação, parece que quanto menor sempre será mais essencialmente importante.
Por isto a Ressurreição não explodiu o Cosmos, mas apenas vazou a espessura de um manto de mortalha.
Ora, João viu o fenômeno e, para ele, estava de bom tamanho. Por isto se diz: "E ele viu e creu".
Portanto, mais uma vez pergunto:
O que é importante?
Caio Fábio
21 de fevereiro de 2009

RECLAMAÇÃO!

2009-02-22T10:23:00.004-03:00

Você conhece pessoas que estão sempre reclamando e murmurando? Claro que sim.
Repare que, às vezes, você nem se atreve a perguntar a essas pessoas como estão, porque só vão falar de como sua vida está horrível, de como elas estão se sentindo mal e sobre as tantas pessoas que querem lhes fazer o mal.
Provavelmente, você também já teve uns dias assim. Você remói tudo de mal que lhe fizeram e reclama dos planos que não deram certo. Você pode acusar Deus de ter se esquecido de você, ou culpá-lo por tudo de ruim que há na sua vida.
O Rei Davi fez a mesma coisa. Ele perguntou a Deus: "Até quando, SENHOR? Esquecer-te-ás de mim para sempre?" (Sl 13.1)
O Salmo 13 é um salmo de lamento. Davi foi honesto com Deus, dizendo o que sentia. Na sua impaciência, ele fez algumas perguntas cabulosas para Deus.
Davi não escondeu nada de Deus, inclusive o sentimento de que Deus estava propositalmente longe dele.
Deus espera tal honestidade de nossa parte, pois ele conhece nossos pensamentos, nossos sentimentos e nossos desejos. Deus não quer que nos escondamos atrás de bravatas e palavras duras. Por outro lado, Ele não quer que sejamos murmuradores compulsivos. Ele está bem consciente do que precisamos e dos planos que tem para nós.
Davi descobriu isso, pois ele fez o pedido a Deus no verso 3: "Atenta para mim, responde-me, SENHOR, Deus meu! Ilumina-me os olhos, para que eu não durma o sono da morte", e então lembrou-se do fiel amor de Deus no verso 5: "No tocante a mim, confio na tua graça; regozije-se o meu coração na tua salvação". No final do Salmo 13, Davi estava louvando a Deus por
sua bondade. Verso 6: “Cantarei ao SENHOR, porquanto me tem feito muito bem.".
Este salmo é um bom modelo para pessoas que têm a tendência de reclamar, ou que sentem que Deus se afastou delas. Davi, que passou por tempos muitos difíceis, foi honesto com Deus sobre seus sentimentos. Ele pediu uma resposta ao Senhor, colocou sua confiança nele com relação aos resultados e acabou louvando a Deus.
Pense em Davi na próxima vez que orar. Lembre-se de sua honestidade com relação as suas dificuldades, mas também lembre-se de colocar sua confiança em Deus que controla tudo, que sabe tudo e que te ama.
Se você parar para pensar, verá que tem muito mais para agradecer do que para reclamar!
Faça do dia de hoje um dia de ação de graças! Peça a Deus que tenha misericórdia das inúmeras pessoas que estão nas trevas, homenageando a satanás neste domingo de carnaval. Em nome de Jesus, amém.

Sinais que antecedem a vinda de Jesus

2009-02-20T09:10:00.006-03:00

Embora a Sagrada Escritura não revele a data exata da Vinda de Cristo, ela revela uma série de sinais através dos quais é possível julgar a proximidade daquele evento. No último sermão de Jesus, o sermão profético (Mt 24), Ele falou de modo muito claro sobre os sinais que antecederiam a sua segunda vinda, e os mais evidentes são:
O surgimento de muitos falsos profetas. Todos sabem que a missão de um falso profeta é seduzir, confundir, desviar e levar as pessoas a cultos, costumes e práticas corrompidas. Daí, Jesus advertir aos seus discípulos,
em Mt.24.4,11: “... cuidado, que ninguém vos engane”. “Surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos”. O extremo enfraquecimento da fé. Apesar do ensinamento cristão segundo o qual (Mt. 24.14) “Este evangelho do reino será pregado... a todas as gentes”, os homens cada vez mais se mostram indiferentes para com a mensagem do evangelho.
Na verdade, a decadência da fé bíblica do tempo presente, à luz do ensino de Jesus, não é nenhuma novidade, pois, o próprio Jesus profetizou a esse respeito, dizendo: (Lc. 18:8). “... Quando vier o Filho do Homem, acaso achará fé sobre a terra?". O apóstolo Paulo, também profetizou sobre esse tempo, dizendo: (2 Tm. 4:3-4) " Pois haverá tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão de mestres segundo as suas próprias cobiças, como que sentindo coceira nos ouvidos; 4 e se recusarão a dar ouvidos à verdade, entregando-se às fábulas.”. Em outras palavras, à medida que o tempo do fim se aproxima, as pessoas se interessarão mais pelas coisas agradáveis aos seus ouvidos, que pela palavra da verdade divina.
A progressiva decadência moral. (Mt. 24.12) “E, por se multiplicar a iniqüidade...”. A perda da fé desencadeará a moralidade desprovida dos valores divinos. O apostolo Paulo descreve o perfil dos homens nos últimos tempos, assim: (2 Tim. 3:1-5). “... Nos últimos dias sobrevirão tempos difíceis. Os homens se tornarão amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, rebeldes aos pais, ingratos, profanos, sem afeto natural, irreconciliáveis, cruéis, sem amor para com os bons, traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus”. “Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela, Destes afasta-te”. À medida que se aproxima o fim desta dispensasão da graça de Deus, os desejos da carne dominarão os interesses de quase todos. (Mt. 24:12). Ou seja, perderão o interesse por Cristo e por sua obra. Nesse tempo, crentes antes fieis, defensores da santíssima fé, darão ouvidos às mentiras dos falsos profetas, se deixarão enganar. (1 Tim. 4:1).”Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios”. A grande perseguição aos verdadeiros cristãos.
Os cristãos serão aborrecidos pelas pessoas que rejeitarão a sã doutrina do Senhor. Sobre esse tempo Jesus profetizou, dizendo: (Mt.24.9) “... sereis odiados de todas as gentes por causa do meu nome”. (Mar.13:12). ”E o irmão entregará à morte o irmão, e o pai, o filho; e levantar-se-ão os filhos contra os pais, e os farão morrer”. Portanto, amados irmãos, à medida que o tempo do fim se aproxima surgirão muitos falsos profetas, haverá extremo enfraquecimento da fé, progressiva decadência moral, e grande perseguição aos verdadeiros cristãos. E nesse contexto profético, a “humanidade viverá profunda confusão e perturbação de ordem espiritual”.
Mas nenhum verdadeiro crente deve se preocupar, pois, Jesus prometeu: (Mc. 13.13). “E sereis aborrecidos por todos por amor do meu nome; mas o que persevera até o fim será salvo”. (Lc. 21.17-18) “E de todos sereis odiados por causa do meu nome”. “Mas não perecerá um único cabelo da vossa cabeça”.
Francisco Chagas

ESTÁ AMARRADO EM NOME DE JESUS!

2009-02-19T07:09:00.002-03:00

Tenho ouvido muito a frase "Está amarrado em nome de Jesus!". E me pergunto: "De onde ele saiu?".
Tal idéia deve vir de Mateus 12.29 e Marcos 3.27. Os dois textos tratam do mesmo evento. Lucas 11.17-23 também narra o episódio, mas omite a declaração de Mateus e Marcos: "amarrar o valente". Convenhamos, a base é muito precária para estabelecer uma doutrina e uma prática tão revolucionárias.
Jesus havia feito uma série de curas, conforme Marcos. A que mais impressiona Mateus é a do endemoninhado cego e mudo. Era o cúmulo da desgraça: não ver e não falar, além de ter demônios. Jesus o curou. Sem ter o que dizer, os fariseus o acusaram de agir por Belzebu, divindade cananéia, cujo nome significa "Baal, o príncipe". Esta definição do nome Belzebu fica bem clara em Marcos 3.22. Para os fariseus, Jesus não estava agindo nem mesmo por um demônio conhecido, mas por divindades estrangeiras.
A resposta de Jesus, como sempre, é admirável. Se ele estivesse mancomunado com Satanás ou Belzebu (uma "divindade" pagã, para ele, é demoníaca) seria um caso de guerra civil. Satanás estaria contra Satanás. Seria uma casa dividida, e uma casa dividida não subsiste. Mas ele veio pelo Espírito de Deus e com ele irrompeu o reino de Deus (Mateus 12.28). Jesus entrou num mundo dominado pelo maligno (1 João 5.19) e estabeleceu seu reino. Ele veio para libertar os oprimidos do Diabo (Atos 10.38) e destruir as obras de Satanás (1 João 3.8). Veio ao terreno dominado pelo inimigo, adentrou seus domínios e abalou seu poder.
É aqui que surge a expressão "amarrar o valente" (Mateus 12.29 e Marcos 3.27). Jesus fez isso. Ele limitou o poder de Satanás. Mas atenção: em lugar algum a Bíblia diz que os crentes amarram Satanás. Isso foi obra de Jesus ao irromper na história com seu reino, abalando o poder do inimigo. Crentes não amarram Satanás. A Bíblia não traz um versículo sequer dizendo que com uma simples declaração conseguimos esta proeza. É muito simplismo e pretensão de algumas pessoas presumirem que suas palavras amarram Satanás.
Levanto algumas considerações para se meditar:
1) Por que o amarram em cada culto? Ou fica amarrado para sempre, ou alguém o solta! Quem o solta depois que ele é amarrado?
2) Se ele está amarrado, quem está agindo? É impossível deixar de reconhecer que ele está solto, agindo neste mundo.
3) Jesus estava sendo literal? Devemos tomar a expressão ao pé da letra e dar-lhe um sentido universal, aplicável a todos os crentes, num sentido que Jesus não deu? Ou Jesus estava usando uma linguagem figurada para dizer que não tinha ligação alguma com Satanás, que eram adversários e que ele tinha vindo para destruir o Maligno? O próprio Jesus, que veio para amarrá-lo, foi tentado por ele (Mateus 4.1-10 e 16.23). Paulo nos adverte que é contra ele e seus asseclas que temos que lutar (Efésios 6.12). E nos aconselha a nos aparelharmos para a luta (Efésios 6.13-18). O quadro é de luta e não deste simplismo de deixar o inimigo amarrado com uma palavra.
4) Qual é a base bíblica para esta afirmação? É isso que não consigo entender: como práticas que resvalam para doutrina são estabelecidas em nosso meio, apenas com tintura bíblica, mas sem embasamento? Afinal, Paulo nos aconselha a lutar contra ele, em vez de amarrá-lo. Tiago 4.8 e 1 Pedro 5.9 nos aconselham a resistir ao Diabo, em vez de amarrá-lo. Por que a Bíblia não deixa bem claro, se é possível isso, que o amarremos com uma frase de efeito?
5) Não será uma estratégia do próprio inimigo disseminar em nosso meio a idéia de sua fraqueza e de que é fácil vencê-lo? Não será seu interesse que os cristãos pensem que uma frase feita o impeça de agir e assim nos descuidemos de nossa vigilância?
Que o Senhor nos abençoe!
Rev. Ashbell Simonton Rédua

LAODISEMPRE

2009-02-16T12:00:00.003-03:00

Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo (Ap 3.20)
Laodicéia não foi, Laodicéia não será, Laodicéia é, e é sempre. Sempre existem pessoas-laodicéia, gente que se acha poderosa, rica, bela, visionária e que não percebe seus próprios limites. Sempre há também as instituições-laodicéia, organizações cheias e si mesmas, ensoberbadas, religiosas, idólatras e idolatrantes. Normalmente a segunda está cheia da primeira. Triste quadro o de ser chamado de pobre, cego e nu. Mas triste ainda é não ver sua intima e pessoal pobreza, cegueira e nudez.
A igreja que estava em Laodicéia refletia apenas o seu meio social, nada mais que isso, pois aquela era uma cidade poderosa, situada no vale do rio Lico, na Ásia menor. Sua economia era volumosa e se mantinha principalmente pela produção de tecido negro decorrente dos rebanhos de ovelhas que ali eram criados. Os habitantes de Laodicéia orgulhavam-se de ser de onde eram. Ser natural de Laodicéia era estar perto de grandes operações financeiras, era estar junto à nobreza.
Portanto ser Laudicéia, seja pessoa ou instituição, é apenas ser igual, sistematizar-se, querer o que este século quer: fama, dinheiro, aplausos, números, resultados, mais números, uma imagem reconhecida entre a multidão. Coisinhas assim tão de hoje, tão de sempre.
Quando olhamos para Jesus e Seu Reino e descobrimos que para Ele o menor no Reino de Deus é maior que o maior homem nascido de mulher que a Terra conheceu, fica a certeza de que Laodicéia é antônimo de Reino de Deus. Ser Igreja de Jesus não afina nunca com jeito laudicesco de viver e ver. Aliás, Laudicéia é cega e cegante, não enxerga pessoas e nem valores.
Nada mais me resta a comentar nestas linhas, prefiro deixar soar a voz do Mestre, revelando sua graça e amor em exortar Laodicéia. Ele admoesta e ama até quem lhe causa nojo.
Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas. Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, pois, zeloso e arrepende-te. (Ap 4.18 e 19)
Saúde e Paz
Fabio Teixeira

Sujeitinho ignorante!

2009-02-09T07:48:00.003-03:00

— Viu que sujeito ignorante? Quando falei que não há outra maneira de ir para o céu sem ter fé em Cristo, só faltou me engolir! Mas eu dei o troco na frente de todo mundo, mostrando um monte de incoerências da religião dele. Ficou murchinho...
Essa reação mostrou raiva, conversa torpe, vingança, falta de sabedoria e arrogância.
E se alguém pensa em vir em socorro desse irmão imaginário, alegando que agiu assim por zelo do Evangelho, por amor à Palavra, pode desistir. O zelo e o amor às coisas do alto, ao contrário de serem usados como desculpas para infringir a própria Palavra de Deus, devem ser exercidos em perfeita harmonia com a Escritura. A Bíblia contém instruções claras de como reagir quando somos tratados com indelicadeza. Destaco aqui apenas uma delas:
Porque assim é a vontade de Deus, que, pela prática do bem, façais emudecer a ignorância dos insensatos. (1Pe 2.15)
É lícito o crente ficar triste, zangar-se mesmo, com alguém que trata o Evangelho com grosseria. É compreensivo o desejo dar uma boa resposta para o outro. A questão é como fazer isso. E a solução não é discutindo, criticando, condenando. Mas simplesmente ... fazendo o bem! O raciocínio é claro: se as palavras não resolveram, as obras terão mais efeito.
O problema é que somos muito mais rápidos e eficientes em falar do que em fazer. É fácil demais abrir a boca e dizer o que quiser. Bem mais difícil é agir como verdadeiro cristão, domando a carne.
Conforme falei, a pessoa cujas palavras transcrevi no início, é imaginária. Mas... nem tanto! Poderia ser qualquer um de nós. Quem já não teve uma reação dessas?
Eu já coloquei a minha carapuça. Se quiser por a sua, fique à vontade...
O importante é que, com ou sem carapuça, aprendamos todos a emudecer a ignorância dos insensatos, simplesmente, agindo como Jesus: fazendo o bem!
Mauro Clark

A CRISE

2009-02-06T08:08:00.005-03:00

Não podemos pretender que as coisas mudem, se sempre agimos da mesma maneira. A crise é a melhor benção que pode ocorrer com as pessoas e com os países, porque a crise traz progressos. A criatividade nasce da angústia, como o dia nasce da noite escura. É na crise que nascem as invenções, os descobrimentos e as grandes estratégias. Quem supera a crise supera a si mesmo sem ficar "superado".

Quem atribui à crise seus fracassos e dificuldades, violenta seu próprio talento e respeita mais os problemas do que as soluções. A verdadeira crise é a crise da incompetência. O inconveniente das pessoas e dos países é a esperança de encontrar as saídas e as soluções fáceis. Sem crise não há desafios, sem desafios, a vida é uma rotina, uma lenta agonia. Sem crise não há mérito. É na crise que aflora o melhor de cada um. Falar de crise é promovê-la, e calar-se sobre ela é exaltar o conformismo. Em vez disso, trabalhemos duro. Acabemos de uma vez com a única crise ameaçadora, que é a tragédia de não querer lutar para superá-la

Albert Einstein

Nota: Alguém poderá dizer que essa postagem não tem nada a ver com a Igreja do Senhor Jesus Cristo. Realmente, parece que não tem. Todavia, eu diria que tem tudo a ver. Reparem que as crises, nas nossas vidas, são, de fato, bênçãos de Deus, porque é no aperreio e na tribulação que as pessoas buscam ao Senhor. E aí sim ocorrem as mudanças e as transformações.
Pedro Corrêa Cabral

Obadias e Elias

2009-02-05T10:36:00.002-03:00

A piedade jovem conduz à piedade perseverante. Obadias pôde dizer: “Tenho adorado o Senhor desde a minha juventude.” O tempo não o havia mudado: qualquer que tenha sido sua idade, sua religião não deteriorara. Todos nós gostamos de novidade, e já vi alguns homens caírem no mal, como se fosse por uma mudança. Não se trata de se queimar até a morte no martírio que é a obra dura; tostar-se perto de um fogo lento é um teste de firmeza muito mais terrível. Continuar com graça durante uma longa vida de tentação é ser gracioso de fato. A graça de Deus em converter um homem como Paulo, que estava cheio de ameaças contra os santos, foi uma grande maravilha; mas a graça de Deus em preservar um crente por dez, vinte, trinta, quarenta, cinqüenta anos, é milagre igualmente grande e merece mais de nosso louvor do que geralmente ganha. Obadias não foi afetado pela passagem do tempo; ele foi visto quando velho o que era quando jovem.
Nem foi ele levado pela moda daqueles tempos maus. Ser servo de Jeová era considerado coisa desprezível, antiga, ignorante, coisa do passado; o culto a Baal era o “pensamento moderno” daquele tempo. (Exatamente como hoje — veja-se o carnaval que é uma verdadeira exaltação a Satanás). Toda a corte andava atrás do deus de Sidon, e todos os cortesãos iam pelo mesmo caminho. Meu lorde adorava Baal, e minha dama adorava Baal, porque a rainha adorava Baal; mas Obadias disse: “Tenho adorado o Senhor desde a minha juventude.” Bendito é o homem que não se importa com a moda, pois ela passa. Se por um tempo ela se entusiasma pelo erro, o que faz o homem crente senão permanecer firmemente com o certo? Obadias nem era afetado pela ausência dos meios de graça. Os sacerdotes e levitas tinham fugido para Judá, e os profetas foram mortos, ou tiveram de se esconder, e não havia culto público de Jeová em Israel. O templo estava lá longe em Jerusalém; portanto, ele não tinha oportunidade de ouvir qualquer coisa que pudesse fortalecê-lo ou incentivá-lo; contudo, mantinha seu curso.
Além disso, havia as dificuldades de sua posição. Ele era mordomo do palácio. Se tivesse agradado Jezabel e adorado Baal, talvez se sentisse mais seguro em sua posição, pois teria patrocínio real; mas estava ali, governador na casa de Acabe, mas temente a Jeová. Deve ter tido que caminhar muito delicadamente, e vigiar bem suas palavras. Imagino que ele tenha se tornado uma pessoa muito cautelosa, e que tivesse um pouco de medo mesmo de Elias, esperando que não lhe desse uma ordem que pudesse levar à sua destruição. Tornou-se extremamente prudente e olhava as coisas em volta para nem comprometer sua consciência, nem pôr em perigo sua posição.
É preciso ser um homem notavelmente sábio para fazer isso, mas aquele que pode fazê-lo deve ser louvado. Ele não fugiu de sua posição, nem retrocedeu de sua religião. Se tivesse sido forçado a fazer coisa errada, tenho certeza de que teria imitado os sacerdotes e levitas, e fugido para Judá, onde o culto a Jeová continuava; mas sentiu que, sem ceder à idolatria, podia fazer algo a favor de Deus em sua posição avantajada, e assim se determinou a ficar e a lutar até o fim.
Quando não há esperança de vitória, você pode resolver se retirar; mas é um bravo homem aquele que, quando a corneta soa o toque de retirada, não o ouve, que põe seu olho cego à luneta e não pode ver o sinal de cessar fogo, mas segura sua posição contra todas as probabilidades, e causa todo o prejuízo possível ao inimigo. Obadias foi um homem que, na verdade, “segurou o forte”, pois sentiu que quando todos os profetas estavam condenados por Jezabel, era papel dele ficar perto da tigre fêmea e salvar a vida de pelo menos cem servos de Deus do poder cruel daquela mulher. Se não pudesse fazer mais, com isso já não teria vivido em vão. Admiro o homem cujo poder decisivo é igual à sua prudência, embora eu tivesse temido muito ocupar um lugar tão perigoso. O caminho que seguia era equivalente a andar na corda bamba com Blondim.
Eu mesmo não gostaria de tentar isso, nem recomendo que alguém tente um feito tão difícil. O papel de Elias é muito mais seguro e grandioso. O curso do profeta era simples; não tinha de agradar, e sim de reprovar Acabe; e não tinha que ser cauteloso, mas agir de um modo ousado e forte pelo Deus de Israel. Quanto parece ser o homem mais importante quando os dois estão de pé juntos diante de todos nós. Obadias cai com o rosto na terra e o chama “Meu senhor Elias”; e estava certo, porque era seu inferior. Mas eu preciso não cair moralmente na veia de Elias para que não precise deter-me com uma parada brusca. Foi um grande feito Obadias poder gerenciar a casa de Acabe com Jezabel nela, e mesmo assim, com tudo isso, ganhar essa comenda do Espírito de Deus, que ele temia ao Senhor grandemente.
Ele perseverou, também, não se opondo ao seu sucesso na vida; e isso é crédito dele. Nada há mais perigoso para um homem do que prosperar neste mundo, e tornar-se rico e respeitável. Naturalmente, nós o desejamos, lutamos por isso; mas quantos que, ao ganhar, têm perdido tudo, quanto à riqueza espiritual! Antes, o homem amava o povo de Deus, e agora diz: “São uma classe vulgar de pessoas.” Conquanto pudesse ouvir o evangelho, ele não se importava com a arquitetura do prédio da igreja; mas agora que se tornou crítico de arte, precisa ter uma torre, arquitetura gótica, um púlpito de mármore, trajes sacerdotais, um belo jardim, e toda sorte de coisas bonitas. À medida que encheu o bolso, esvaziou o coração. Ficou longe da verdade e dos princípios ao prosperar quanto aos bens materiais. É um negócio ruim, que em certo tempo ele teria sido o primeiro a condenar. Não há nobreza nessa conduta; é covarde até o último grau.
Deus nos salve dessa situação; mas muitas pessoas não são salvas dela. Sua religião não é matéria de princípios, mas matéria de interesses: não é a busca da verdade, mas uma ansiedade por alta sociedade, seja isso o que for; não é seu objetivo glorificar a Deus, mas obter maridos ricos para as filhas; não é a consciência que os guia, mas a esperança de poder convidar um nobre cavaleiro para jantar com eles, e poder comer na mansão dele depois. Não pense que é sarcasmo meu: falo com tristeza de coisas que deixam a pessoa envergonhada. Ouço falar delas diariamente, embora não me afetem pessoalmente. Vivemos uma época de maldades disfarçadas sob a noção de respeitabilidade. Deus nos envie homens do calibre de John Knox, ou, se preferir, do metal inquebrável de Elias; e se esses provarem ser muito duros e sérios podemos nos contentar com homens como Obadias. É possível que estes sejam mais difíceis de produzir do que os Elias: mas com Deus, todas as coisas são possíveis.
Obadias, com sua graça precoce e decisão perseverante, tornou-se um homem de piedade eminente, e isso é mais admirável, considerando o que ele era e onde estava. Piedade eminente em um lorde da corte de Acabe! Essa é mesmo uma maravilha da graça. A religião desse homem era intensa dentro dele. Se ele não fazia o uso aberto dela que Elias fazia, é que não tinha sido chamado para tal carreira, mas ela residia fundo em sua alma, e os outros sabiam disso. Jezabel o sabia, sem dúvida nenhuma. Ela não gostava dele, mas precisava suportá-lo; olhava-o de lado, mas não podia desalojá-lo. Acabe aprendera a confiar nele e não podia passar sem ele, pois provavelmente lhe fornecia um pouco de força de mente. É possível que Acabe gostasse de segurá-lo só para mostrar a Jezabel que ele podia ser teimoso se quisesse, e ainda era um homem.
Qualquer que seja a explicação, é fora do comum que no centro da rebelião contra Deus houvesse alguém cuja devoção ao Senhor fosse intensa. Como é horrível achar um Judas entre os apóstolos, assim é grandioso descobrir um Obadias entre os cortesãos de Acabe. Que grande graça deve ter estado em operação para manter um fogo desse no meio do mar, tal piedade no meio da mais vil iniqüidade!
A religião de sua juventude tornou-se para Obadias uma piedade confortável depois. Quando ele pensou que Elias estava para expô-lo a grande perigo, pleiteou seu longo tempo de serviço prestado a Deus, dizendo “temo ao Senhor desde a minha mocidade”; assim como Davi, quando ficou velho, disse: “Desde a minha juventude, ó Deus, tens me ensinado, e até hoje eu anuncio as tuas maravilhas. Agora que estou velho, de cabelos brancos, não me abandones, ó Deus” (Sl 71.17-18a). Será um grande consolo para as pessoas, quando idosas, olharem para uma vida que foi passada no serviço de Deus. Você não confiará nela, não achará que tem mérito; mas bendirá a Deus por ela. Um servo que esteve com seu mestre desde a mocidade não deve ser dispensado da casa quando se torna grisalho. Um mestre correto respeita a pessoa que o serviu muito tempo e bem. Suponha que você tenha tido uma ama que cuidou de você quando era criança, seria capaz de colocá-la na rua quando ela não pudesse mais fazer o seu trabalho? Não, você faria o que pudesse por ela; se pudesse, não a deixaria viver num asilo. Ora, o Senhor é muito mais bondoso e gracioso do que nós e ele nunca deixará seus velhos servos desamparados.
Charles H. Spurgeon

Pastoral de fevereiro

2009-02-01T18:08:00.005-03:00

VOCÊ É MUITO ESPECIAL
Meu querido irmão, você pode não ter sido planejado por seus pais, mas, seguramente, você foi planejado por Deus. Sua vida não é um acidente. Você é ramo da Videira verdadeira, ovelha do rebanho do Senhor, templo do Espírito Santo, membro do corpo de Cristo.
Deus criou você para que você o conhecesse, o amasse e nele se deleitasse. Glorificar a Deus e desfrutar da sua intimidade é o maior propósito da sua vida. A busca do ter, a procura pelo sucesso e a sede de satisfazer seus desejos não é o verdadeiro propósito da sua existência. Você foi criado à imagem e semelhança de Deus, e somente Ele pode preencher o vazio do seu coração. Ainda que você tivesse o mundo inteiro aos seus pés e pudesse tomar posse de todos os tesouros do mundo, sua alma ainda continuaria em extrema pobreza sem um relacionamento pessoal com Deus. Somente no Senhor seu coração pode encontrar abrigo. Adorar a Deus é, portanto, a sua mais sublime vocação. Você foi criado para se deleitar em Deus.
Você foi criado e remido para fazer também o Senhor sorrir. Assim como o noivo se alegra com a sua noiva, assim o Senhor se alegra em você. Sua vida trás alegria para o coração de Deus, quando você o ama acima de todas as coisas. Deus é digno de sua maior devoção. Ele merece o seu amor mais profundo. Deus se alegra em você quando você confia nele completamente. Ele tem prazer quando seus filhos crêem na sua palavra e se apegam às suas promessas.
Devemos honrar a Deus não somente com nossas palavras, mas, sobretudo, com nossas vidas. Deus não busca adoração, mas adoradores que o adorem em espírito e em verdade. Deus sorri quando você usa os dons que ele lhe deu para a edificação do Corpo de Cristo.
Quando nos sentimos fracos, ele nos fortalece. Quando caímos, ele nos levanta. Quando não temos mais forças para caminhar, ele nos carrega no colo. Devemos, portanto, nos gloriar não em nossa força, conhecimento, riqueza ou poder, mas em conhecer ao Senhor. Conhecê-lo, amá-lo e viver para o seu inteiro agrado deve ser a grande bandeira da nossa vida. O povo que conhece a Deus é forte e ativo.
No amor de Cristo, Rev. Pedro Corrêa Cabral

Caminho das Índias

2009-01-28T11:24:00.003-03:00

Porque os caminhos do Senhor são retos, e os justos andarão neles (Oz 14:9)
Ainda me recordo quando estava no Brasil, me preparando para ir à Índia, da quantidade de livros e de artigos na internet que tive de estudar para não ser tão ignorante da vasta cultura que teria de enfrentar. Percebi que por onde ia, dificilmente encontrava alguém que pudesse me adicionar algum conhecimento prático do que realmente é a Índia. E, ainda hoje, para a maioria de nós brasileiros, este subcontinente é um mistério cercado de lendas e mitos. Quando cheguei a Índia, verifiquei que todo meu conhecimento vindo dos livros e horas na frente de um computador pouco me ajudaram. E hoje, depois de quase quatro anos neste país, continuo um aprendiz, e cada vez mais me convenço de que poderei viver aqui por décadas e não compreenderei toda esta diversidade que me cerca.
Nos últimos meses, tenho recebido e-mails e até mesmo ligações de pessoas de várias partes do Brasil, empolgadas, me contando da novela que a globo lançará com uma estória baseada na Índia, com o título "Caminho das Índias". Comecei investigar qual seria a trama da novela e quais seriam os pontos de exploração usados.
Não para minha surpresa, descobri que será uma novela totalmente voltada para a divulgação do hinduísmo no Brasil. Para quem não sabe, grande parte da população da Índia é hindu. O hinduísmo é uma religião politeísta com seus mais de 33 milhões de deuses, que são adorados das mais diversas maneiras.
Quando o telespectador brasileiro ligar sua televisão para ver essa novela, estará abrindo as portas de seu lar, sua mente e coração para receber toda a influência do culto e adoração dado a esses deuses e seus mantras, rituais, sacrifícios e oferendas.
Obviamente não posso escrever este artigo de uma maneira convincente a todos os telespectadores brasileiros, pois cada um acredita no que quer e vê e recebe o que bem entende.
Mas de uma forma bem específica posso alertar que nós, os cristãos comprometidos, podemos facilmente fazer com que essa novela seja um fracasso. O que não seria fazer passeatas, abaixo assinado, greve de fome, ou coisa parecida. Isso, sinceramente, não resolve nada.
A forma mais simples e eficaz seria, primeiramente e principalmente, sermos sinceros e sensatos e não assistirmos essa novela. Não conectarmos nossos televisores a este canal no momento em que estiver no ar este proselitismo explícito da religião hindu em nossos lares. Não podemos compactuar com esta maldição que está prestes a invadir nossas casas.
Não é hora de sermos hipócritas! Os evangélicos brasileiros são noveleiros SIM!!!
Fiz questão de não trazer estatísticas para provar o que estou falando.
No fundo, sabemos que o povo evangélico é um dos grandes responsáveis pelo sucesso que as novelas "globais" e não "globais" fazem no país. Porque nós somos um dos principais consumidores desse lixo que é vendido em nossos televisores seis vezes por semana.
Somos mais de 35 milhões de evangélicos no país. Se contarmos que somente 10% deste número seja noveleiro (o que acredito ser muito mais) e aderirmos ao boicote, serão mais de 3 milhões e 500 mil pessoas que não assistirão esta novela e farão que ela seja um fiasco de audiência.
Conclamo vocês, meus irmãos, a não compactuarem com isso. Não sejamos responsáveis por tamanho mal a nossa nação, não sejamos patrocinadores da obra de satanás.
Essa novela não pode trazer nenhum benefício para sua vida, pelo contrário, estará contaminando o ambiente familiar de sua casa com mensagens demoníacas e tampouco servirá como uma fonte de conhecimento de outra cultura.
Não veja essa novela, faça que ela seja um fracasso e saia do ar. Nós temos a força, só basta fazermos nossa parte.
Repasse esse artigo para todos os seus contatos cristãos. Unidos podemos.
Que o Senhor nos dê graça e sabedoria.
Fernando J. Brito

O futuro de Israel

2009-01-27T11:26:00.003-03:00

O desígnio eterno de Deus
Comentário em Romanos 11:28-32
A conclusão de Romanos 11 (28-32), à parte da doxologia (33-36), contém duas declarações distintas. Ambas são finamente esculpidas e buriladas. Ambas enfocam o ainda incrédulo Israel ("eles"), se bem que em relação aos crentes gentios (vocês). Além de descreverem a realidade presente (inclusive a persistência da incredulidade dos judeus), ambas ressaltam também em que se baseia o apóstolo para confiar que Deus não rejeitou o seu povo (1-2), nem permitiu que os seus escolhidos "tropeçassem para que ficassem caídos" (11). Qual é o fundamento de tal convicção? Trata-se da eleição de Deus (28-29) e da misericórdia de Deus (30-32).
Primeiro, Paulo diz que a eleição de Deus é irrevogável. Quanto ao evangelho, eles são inimigos por causa de vocês; mas quanto à eleição, são amados por causa dos patriarcas (28), pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis (29).
Eis aqui duas maneiras contrastantes de avaliar o povo judeu. A essência da antítese encontra-se nas expressões "eles são inimigos" e "eles são amados". Se "amados" é passivo, logo "inimigos" também deve ser passivo. Isto é, denota a hostilidade de Deus para com eles, no sentido de que se encontram debaixo do seu juízo. Na verdade, o versículo 28 insiste em que eles são, ao mesmo tempo, objetos do amor e objetos da ira de Deus. O mesmo versículo inclui dois contrastes explanatórios posteriores, os quais desenvolvem a antítese entre "eles" (os judeus incrédulos) e "vocês" (os crentes gentios). Em se tratando do evangelho, "eles" são inimigos por causa de "vocês"; quanto à eleição, "eles" são amados por causa dos patriarcas. É preciso elaborar melhor esta idéia. Por um lado, os judeus, além de rejeitarem o evangelho, estão se contrapondo ativamente a ele e fazendo tudo para impedir que "vocês", os gentios, o ouçam. Assim, pois, em relação ao evangelho, e "por causa de vocês" (porque Deus quer que vocês o ouçam e creiam), "ele" (Deus) se mostra hostil para com eles. Por outro lado, os judeus são o povo escolhido, seu povo particular, os descendentes dos nobres patriarcas com os quais foi feita a aliança, e "por causa dos patriarcas" (porque Deus é fiel à sua aliança e às suas promessas), Ele os ama e está decidido a conduzi-los à salvação. Pois o fato é que Deus nunca dá para trás, no que se refere a Suas dádivas ou Seu chamado (29). Ambos são irrevogáveis. Suas dádivas são os privilégios que Ele concedeu a Israel e que vimos relacionados em 9.4-5. Quando ao seu chamado, "Deus não é homem, para que minta; nem filho do homem, para que se arrependa. Porventura, tendo Ele prometido, não o fará? Ou tendo falado, não cumprirá?". É em virtude da imutável fidelidade de Deus que nós podemos confiar que haverá restauração para Israel.
O segundo fundamento da nossa confiança de que Deus tem um futuro para o Seu povo é Sua misericórdia. Deus revela a Sua misericórdia ao desobediente. Assim como vocês, que antes eram desobedientes a Deus mas agora receberam misericórdia, graças à desobediência deles (30), assim também agora eles se tornaram desobedientes, a fim de que também recebam agora misericórdia, graças à misericórdia de Deus para com eles (31).
Estes versículos, cuidadosamente elaborados, contêm muito mais um paralelo do que um contraste. A desobediência humana e a misericórdia divina se revelam tanto na experiência dos gentios como na dos judeus; a diferença óbvia é que, enquanto Deus já se mostrou misericordioso para com os gentios desobedientes porém arrependidos, Sua misericórdia para com o desobediente povo de Israel reside, em grande parte, no futuro. Mas existe uma diferença entre as razões para a misericórdia de Deus apresentadas aqui, as quais se expressam, na sentença do original grego, no uso de dativos simples. Assim é que vocês receberam misericórdia "graças à desobediência deles" (30), enquanto que eles receberão misericórdia "graças à misericórdia de Deus para com vocês" (31). Ou melhor: é por causa do Israel desobediente que os desobedientes gentios receberam misericórdia, e é em razão dessa misericórdia para com os gentios desobedientes que os desobedientes judeus também receberão misericórdia. Mesmo assim, ainda se percebe a "corrente de bênçãos", na medida em que a desobediência de Israel conduz à misericórdia para com os gentios, que, por sua vez, há de resultar em misericórdia para com Israel.
O versículo 32 sintetiza o argumento de forma a revelar o supremo propósito e plano de Deus: Pois Deus colocou todos sob a desobediência, para exercer misericórdia para com todos. A desobediência é comparada a um calabouço no qual Deus teria encarcerado todos os seres humanos, a fim de que "eles não tenham possibilidade alguma de escape, a não ser que a misericórdia de Deus os liberte". É este o argumento desta carta: nos três primeiros capítulos, Paulo demonstrou que todos os seres humanos são pecadores, culpados e indesculpáveis; em seguida, a partir de 3.21, ele apresentou o caminho da salvação por meio da graça pela fé em Cristo. Em Gálatas, ele escreve algo similar: "Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, a fim de que a promessa, que é pela fé em Jesus Cristo, fosse dada aos que crêem. Antes que viesse esta fé, estávamos sob a custódia da lei, nela encerrados, até que a fé que haveria de vir fosse revelada. Assim, a lei foi o nosso tutor até Cristo...". Como vemos, a desobediência humana é a prisão da qual somos libertados pela misericórdia divina.
Mas quem são os "todos" que Deus colocou sob a desobediência e os "todos" que serão alvos da misericórdia de Deus (32)? Sobre este versículo muitos têm construído seus sonhos de universalismo. E, isolado do seu contexto aqui, ele poderia mesmo ser entendido como uma promessa de salvação universal no final dos tempos. A Epístola aos Romanos, no entanto, não dá lugar para tal interpretação, pois nela Paulo declara que haverá um "dia da ira de Deus" (2.5), no qual alguns irão receber "ira e indignação", "tribulação e angústia" (2.8 ss). Mas, então, qual é a alternativa? Convém notar que, no texto original, nas duas partes do versículo 32 - a primeira concernente àqueles que Deus aprisionou sob a desobediência e a segunda àqueles com os quais Ele exercerá misericórdia - Paulo não se refere a "todos os homens" ou simplesmente a "todos" (indefinido), mas usa a expressão tous pantas, que significa "os todos" (com artigo definido). E esta expressão, neste contexto, refere-se aos dois grupos específicos que são contrastados no decorrer do capítulo e especialmente nos versículos 28 e 31, isto é, "eles" e "vocês", os judeus e os gentios.
Paulo vem fazendo um tremendo esforço para provar que não há distinção entre judeus e gentios, quer no que concerne ao pecado (3.9,22) ou à salvação (10.12). Agora ele diz que, assim como eles participam da mesma prisão, em virtude da sua desobediência, também assim estarão juntos ao desfrutarem a liberdade da misericórdia de Deus. Além disso, ele já predisse a "plenitude" futura, tanto para Israel (12) como para os gentios (25). Somente quando estas duas "plenitudes" se fundirem em uma só é que se realizará a nova humanidade, constituída de um número incontável de redimidos, a grande multidão multinacional que ninguém jamais poderá contar, os "muitos" que antes estavam em Adão, mas que agora estão em Cristo, vivenciando a Sua graça superabundante, e reinando com Ele em vida (5.12 ss). O fim dos caminhos de Deus será "Misericórdia, misericórdia irrestrita", misericórdia manifestada na plenitude de judeus assim como de gentios, misericórdia "para com todos", isto é, "sobre todos sem distinção, e não para com todos sem exceção".
John Stott

A carne barata das crianças palestinas

2009-01-26T11:04:00.003-03:00

Certo! Pode-se afirmar que os militantes do Hamás só usam cadáveres de crianças como bandeiras porque, afinal, há cadáveres de crianças. Sem dúvida, em qualquer guerra, elas são as vítimas que mais chocam e constrangem. Mas o que os terroristas fizeram para poupá-las? Nada! Ao contrário! A carne das crianças palestinas, ou das crianças libanesas do Sul do Líbano, são as mais baratas do Oriente Médio. Os militantes do Hamás e do Hezbolhah, respectivamente, escondem-se em meio à população civil. A cada criança morta, um triunfo. A imprensa dos países islâmicos faz o uso esperado dos cadáveres. E a dos países ocidentais não fica atrás. A primeira investe no vitimismo; a segunda, na perversão humanista.
A foto de uma criança palestina com lágrimas nos olhos vale por milhares de editoriais censurando Israel. O que sai do olhar treinado e estudado do fotógrafo assume as características de um flagrante. O que é uma escolha confunde-se com um registro objetivo da guerra. Imagens com essas características valem por perguntas: "Mas onde estão as criancinhas israelenses? Cadê os cadáveres dos infantes judeus?". Também induzem algumas respostas: "Sem elas, só se pode concluir uma coisa: trata-se de uma luta desigual! De uma reação desproporcional! Precisamos de mais cadáveres de judeus para que possamos, então, ser compreensivos com Israel".
E o ato essencialmente imoral do terrorismo islâmico — mais um — perde relevo para a comoção. Mais eficientes do que os foguetes do Hamás, são os cadáveres das crianças palestinas. São bombas de efeito moral que explodem no território israelense e demonizam um país que só não foi extinto em razão da sua tenacidade — também a militar. "Ora, então Israel que evite a reação". É? E como agir, então, para conter o agressor? Reação proporcional?
Reação proporcional? Deve-se levar isso a sério? Terão os israelenses de fabricar seus foguetes quase domésticos para jogar em Gaza ou no Sul do Líbano? Seria legítimo treinar homens-bomba, que morreriam, então, em nome de Iahweh? Devem os israelenses ser "proporcionais" também no nível de exposição de seu próprio povo à fúria do inimigo, de sorte que também possam exibir, com vitimismo triunfante, seus cadáveres pelas ruas, passando-os de mão em mão, numa espécie de catarse da morte?
De fato, Israel não tem saída. A não ser lutar. A guerra de propaganda contra os adoradores de cadáveres, o país já perdeu. Resta-lhe fazer todos os esforços para não ser derrotado no terreno propriamente militar. É a sua contribuição do momento ao triunfo da civilização.
Reinaldo Azevedo

“Direção” Bíblica

2009-01-14T06:40:00.006-03:00

Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida (João 14.6)
Recentemente sentei numa reunião onde a maioria das pessoas, fria e deliberadamente, violou um contrato verbal, roubando, assim, valores que somavam, no total, meio milhão de dólares. Todos elas professavam ser cristãs! Dois de nós protestamos, veementemente, mas em vão.
Cada vez que a questão moral é levantada, alguém afirma que está buscando “direção bíblica” à medida que procede em seu percurso pecaminoso.
Essa expressão sozinha já é uma bandeira vermelha pra mim e pode, com freqüência, ser uma advertência à hipocrisia e ao engano. O Senhor nos dá direção divina em sua Palavra. Sua lei moral é clara e francamente declarada nas Escrituras. Contornar os mandamentos de Deus em nome de alguma direção “superior” significa justificar um curso de ação obviamente condenado pela Bíblia.
Aqueles que querem realmente a direção divina recebem-na de sua Palavra, claramente escrita para que todos leiam. Aqueles que querem contornar a Palavra de Deus, com freqüência, recorrem a uma direção “divina” conhecida apenas por eles.
Um cristão leigo admirável me disse que, quando ouve tal conversa sobre direção “divina” à parte da Escritura, ele espera que a voz a seguir venha do diabo. Eu também creio assim!
Lembro-me de uma jovem senhora que tentou justificar deixar seu marido por um homem casado, que tinha abandonado sua família, dizendo que ela havia buscado a direção “divina” antes de tomar a decisão. Eu lhe disse que os Dez Mandamentos deveriam ser consultados para buscar direção divina sobre esse assunto.
A Bíblia fala a respeito de tudo o que é necessário para a nossa vida. O Senhor deixa claro por toda a Escritura o que ele requer de nós. Somos clara e ricamente guiados. A questão é esta: Obedecemos? Deixamo-nos verdadeiramente ser guiados?
Pecar é algo suficientemente perverso, mas contornar a Palavra de Deus e chamar os nossos desejos pecaminosos de direção divina pode apenas multiplicar o pecado.
Da próxima vez que alguém afirmar ter recebido “direção divina”, pergunte onde ele a conseguiu na Bíblia. Se não tiver autoridade bíblica, sua direção não é de Deus.
Rev. Rousas John Rushdoony

O Semeador Semeia

2009-01-12T07:59:00.003-03:00

Os seres humanos são influenciados por tudo. Influenciados pelo que carregam geneticamente, pela herança cultural familiar e regional, pela força dos significados de sua própria geração, pelas tendências do mundo — de que tamanho seja o mundo da pessoa —; pelos afetos, pelos amigos, pelo companheiro [a], pelo trabalho, pelas suas fontes de informação, e, também, pelo mundo invisível.
Diversas vezes nos Evangelhos Jesus adverte sobre essas fontes de influencia. Por exemplo:
“Vede, guardai-vos do fermento dos fariseus e do fermento de Herodes.” (Mc 8.15)
“Salvai-vos desta geração perversa!” (At 2.40)
Na Parábola do Semeador Jesus diz que os agentes que podem matar a Palavra no coração são principalmente os seguintes:
1. O mundo espiritual: “Vem o diabo e arrebata a Palavra do coração...”;
2. O mundo interior: “...a terra era pouca, e o solo era pedregoso...”;
3. O mundo exterior: “... mas havia espinho, os quais sufocaram a semente”...;
Ora, em todos os casos, não importando o agente do desanimo na alma, Jesus manda vigiar sem que se considere um perigo maior do que o outro.
Assim, tanto faz quem faz o quê em nós! Sim! O diabo, o mundo interior e o mundo exterior, todos, são igualmente agentes da mesma desgraça em nós: roubar, matar ou sufocar a Palavra.
O diabo pode roubar a Palavra. O mundo interior pode ser impermeável à Palavra, quando ela tenta descer sua profundidade em nossa vida. O mundo exterior sufoca a Palavra, não deixando que ela fique só em nós, tamanha é a concorrência dos espinhos exteriores do mundo.
Jesus, no entanto, não trabalha com álibis. Desse modo, tanto faz, pois o que interessa a Jesus é o resultado de vida ou morte, e não o agente da vida ou da morte.
Assim, não há em Jesus o que não há na vida! Portanto, se faz mal, se tira a pessoa do caminho da Vida e da vereda da Palavra, para Jesus basta. Não há hierarquia de perigos ou de agentes de perigo. Se o resultado é que a Palavra não se instalou na pessoa, tanto faz se foi o diabo quem roubou a Palavra, ou se foi a indisposição interior que a pedrou no ser, ou se foi o mundo, com seus espinhos, o poder que sufocou a Palavra no coração.
Desse modo, se em Jesus não há acusações, também, Nele, não há desculpas. Sim! Pois lá no fundo, tanto faz mesmo; e um dia ficaremos sabendo. E o que ficaremos sabendo?
Ora, saberemos que o homem podia decidir muito mais do que ele quis decidir, e que, por isso, se de um lado ele pode ser vítima do diabo, das tendências interiores e do mundo; de outro lado, ele não terá desculpas a dar; pois, pelo que Jesus insinua, o dia rouba a semente, mas o homem tem que consentir; o mundo interior e seus caprichos influenciam as decisões do homem, mas ele tem que deixar que tal determinação se estabeleça nele; e o mundo exterior pode impor seu fluxo, mas o homem tem que se entregar a ele.
Jesus trata tudo assim, pois, é assim que as coisas são. Portanto, não vemos Jesus fazendo psicologia de consolações vazias e que mantêm a pessoa no estado de acomodação.
O diabo existe; o interior humano tem seu poder de manifestação à revelia; o mundo-sistema-exterior também carrega seu poder monstruoso — mas nenhum deles é legitimado por Jesus como sendo um poder invencível.
O tempo presente é estranho... Hoje o que se vê é que, se a semente não fica no coração, a culpa é do diabo; se o mundo interior se fechou para a Palavra, a culpa é dos humores e dos traumas psicológicos, do pai, da mãe, e da cultura do “coitado empedernido”; se os poderes da sedução do mundo chegam com seus encantos de morte e de alienação, então, a culpa é do sistema perverso.
O homem, porém, é apenas um nada. Sim! É cada vez mais visto como uma vitima de tudo.
Jesus, no entanto, jamais enganaria o homem com justificativas para que ele se mate e mate à sua volta. Não! Para Jesus o diabo existe, mas a culpa de não reter a Palavra é do homem. O coração é enganoso, mas a culpa de não acolher a Palavra é do homem. O mundo é mau, mas o mundo é produção do homem em associação com o diabo, sendo, portanto, responsabilidade de todo homem lidar com o mundo sem achar nele álibis para a morte.
É com essa objetividade que Jesus trata as coisas mais decisivas desta existência. O homem sábio crê, vigia e pratica o que Jesus ensinou; e não busca molezas e nem desculpas, pois o caminho de um homem não é como o caminho dos meninos adulados.
Afinal, que direi se não guardo a Palavra? Que foi o diabo quem a roubou de meu coração? Que a culpa é da minha constituição refratária ao amor? Que a responsabilidade de meu desvio da boa vereda é do mundo que me seduziu?
Não! Eu sei que a responsabilidade é minha! Espero que você saiba que é sua também!
Caio Fábio
9 de janeiro de 2009

Pastoral de janeiro de 2009

2009-01-01T02:03:00.005-03:00

ALEGRE-SE, VOCÊ FOI DESTINADO PARA A GLÓRIA
O povo de Deus não tem apenas expectativa da glória, tem a garantia dela. A glória não é uma conquista das obras, mas uma oferta da graça. O apóstolo Pedro trata deste momentoso assunto em sua Primeira Carta e nos ensina quatro grandiosas lições.
1. O crente é nascido para a glória (1Pe 1.3,4) – Nós fomos regenerados para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos. Nascemos para uma herança incorruptível, sem mácula, e imarcescível, que está reservada nos céus para nós. Nascemos de novo, de cima, do alto, de Deus, para buscarmos as coisas lá do alto, onde Cristo vive. Não nascemos para o fracasso. Nascemos para a glória!
2. O crente é guardado para a glória (1Pe 1.5) – Neste mundo, cruzamos vales profundos, atravessamos pontes estreitas, palmilhamos desertos tórridos, enfrentamos inimigos cruéis. Essa caminhada rumo à glória não é amena. A vida cristã não se assemelha a um parque de diversões. Ao contrário, é luta sem pausa contra as trevas; é luta titânica contra o mal. O apóstolo Pedro escreve: “vós sois guardados pelo poder de Deus, mediante a fé, para a salvação preparada para revelar-se no último tempo” (1Pe 1.5).
3. O crente está sendo preparado para a glória (1Pe 1.6,7) – O crente exulta com a certeza da glória, mesmo sabendo que no caminho para ela é contristado por várias provações (1Pe 1.6). Nossa fé é um dom gratuito de Deus a nós, mas não é uma fé barata. Ela é mais preciosa do que ouro depurado pelo fogo (1Pe 1.7). Deus não apenas nos destinou para a glória, mas também está nos transformando à imagem do Rei da glória (Rm 8.29).
O Reino de Deus que está dentro de nós é alegria no Espírito Santo. Que Deus inunde nossa alma dessa bendita alegria. Que as glórias inefáveis da Glória por vir já sejam desfrutadas por nós, aqui e agora, enquanto marchamos rumo à posse definitiva dessa linda herança.
No amor de Cristo, Rev. Pedro Corrêa Cabral
Texto adaptado de uma pastoral do Rev. Hernandes Dias Lopes

ANO NOVO - O MISTÉRIO DO DISCIPULADO

2008-12-31T08:25:00.003-03:00

Quarta-feira, 31 de dezembro de 2008
“Quem não toma a sua cruz e não me segue, não é digno de mim.” Mateus 10.38
Neste mês de dezembro, consideramos os mistérios do Natal. Somente pela ação do Espírito Santo em nossos corações podemos entender as coisas de Deus. A vinda do Rei Jesus não se encaixa em nossas definições de realeza. Encontramos na história do seu nascimento a pobreza, o escárnio, o mexerico e até mesmo o assassinato. Todos esses mistérios indicam que o caminho do menino Jesus leva ao maior de todos os mistérios — a cruz. Sua morte vergonhosa na cruz, um instrumento de tortura, projetaria grande sombra sobre a manjedoura em Belém.
Agora, esse mistério faz parte da vida dos seguidores de Jesus. A fé cristã é diferente de todas as outras religiões porque proclama que, através da cruz, o mundo se reconciliou com Deus. A fé cristã declara também que os discípulos de Jesus devem tomar a cruz do discipulado. O sofrimento não traz redenção apenas na vida de Cristo, mas na nossa também. Jesus usará o nosso sofrimento para estabelecer o seu Reino, para testemunhar o seu evangelho e para gerar santidade em nossas vidas.
Neste último dia do ano, eis uma misteriosa promessa de Ano Novo que vale a pena ser mantida: tomar a cruz da obediência, enfrentar o desprezo que tal decisão pode trazer, e seguir ao Senhor Jesus Cristo.
Senhor Jesus, nós te somos gratos por tua disposição de carregar nossos fardos. Dá-nos força para suportar os fardos uns dos outros e carregar, diariamente, a cruz do discipulado.
Feliz Ano Novo a todos!

Uma Crônica na Antevéspera do Ano Novo

2008-12-30T17:18:00.004-03:00

A Lei de Zeca Pagodinho
Conta-se que numa cidade apareceu um circo e que entre seus artistas havia um palhaço com o poder de divertir, sem medida, todas as pessoas da platéia, e o riso era tão bom, tão profundo e natural que se tornou terapêutico.
Todos os que padeciam de tristezas agudas ou crônicas eram indicados pelo médico do lugar para que assistissem ao tal artista que possuía o dom de eliminar angústias.
Um dia porém um morador desconhecido, tomado de profunda depressão, procurou o doutor.
O médico, então, sem relutar, indicou o circo como o lugar de cura de todos os males daquela natureza, de abrandamento de todas as dores da alma, de iluminação de todos os cantos escuros do nosso jeito perdido de ser.
O homem nada disse, levantou-se, caminhou em direção à porta e quando já estava saindo, virou-se, olhou o médico nos olhos e sentenciou: "não posso procurar o circo... aí está o meu problema: eu sou o palhaço".
Como professor vejo que, às vezes, sou esse palhaço, alguém que trabalhou para construir os outros e não vê um resultado muito claro daquilo que faz.
Tenho a impressão que ensino no vazio (e sei que não estou só nesse sentimento) porque depois de formados meus ex-alunos parecem que se acostumam rapidamente com aquele mundo de iniqüidades que combatíamos juntos.
Parece que, quando meus meninos(as) caem no mercado de trabalho, a única coisa que importa é quanto cada um vai lucrar, não importando quem vai pagar essa conta, e nem se alguém vai ser lesado nesse processo.
Aprenderam rindo, mas não querem passar o riso à frente, e nem se comovem com o choro alheio.
Digo isso, até em tom de desabafo, porque vejo que cada dia mais meus alunos se gabam de desonestidades.
Os que passam os outros para trás são heróis e os que protestam são otários, idiotas ou excluídos, é uma total inversão dos valores.
Vejo que alguns professores partilham das mesmas idéias e as defendem em sala de aula e, na sala de professores, se vangloriam disso.
Essa idéia vem me assustando cada vez mais, desde que repreendi, numa conversa com alunos, o comportamento do cantor Zeca Pagodinho, no episódio da guerra das cervejas. E quase todos disseram que o cantor estava certo, tontos foram os que confiaram nele. "O importante professor é que o cara embolsou milhões", disse-me um; outro: "daqui a pouco ninguém lembra mais, no Brasil é assim, e ele vai continuar sendo o Zeca, só que um pouco mais rico", todos se entreolharam e riram, só eu, bobo que sou, fiquei sem graça.
A pergunta é: É possível, pela lógica, que todo mundo ganhe?
Para alguém ganhar é óbvio que alguém tem de perder.
A lógica é:
- guardar o troco a mais recebido no caixa do supermercado;
- enrolar a aula fingindo que a matéria está sendo dada;
- fingir que a apostila está aberta na matéria dada, mas usá-la como apoio enquanto se joga forca, batalha naval ou jogo da velha;
- cortar a fila do cinema ou da entrada do show; dizer que leu o livro, quando ficou só no resumo ou na conversa com quem leu;
- marcar só o gabarito na prova em branco, copiado do vizinho, alegando que fez as contas de cabeça; comprar na feira uma dúzia de quinze laranjas;
- bater num carro parado e sair rápido antes que alguém perceba;
- brigar para baixar o preço mínimo das refeições nos restaurantes universitários, para sobrar mais dinheiro para a cerveja da tarde;
- arrancar as páginas ou escrever nos livros das bibliotecas públicas;
- arrancar placas de trânsito e colocá-las de enfeite no quarto;
- trocar o voto por empregos, pares de sapato ou cestas básicas;
- fraudar a propaganda política, mostrando realizações que nunca foram feitas. Enfim, é a lógica da perpetuação da burrice.
Quando um país perde, todo mundo perde.
E não adianta pensar que logo bateremos no fundo do poço, porque o poço não tem fundo.
Parafraseando Schopenhauer: "Não há nada tão desgraçado na vida da gente que ainda não possa ficar pior".
Se os desonestos brasileiros voassem, nós nunca veríamos o sol.
Felizmente, há os descontentes, os lutadores, os sonhadores, os que querem manter o sol aceso, brilhando e no alto.
A luz é e sempre foi a metáfora da inteligência.
No entanto, de nada adianta o conhecimento sem o caráter. Que nas escolas seja tão importante ensinar Literatura, Matemática ou História, quanto decência, senso de coletividade, coleguismo e respeito por si e pelos outros.
Acho que o mundo (e, sobretudo, o Brasil) precisa mais de gente honesta do que de literatos, historiadores ou matemáticos.
Ou o Brasil encontra e defende esses valores e abomina Zecas, Gérsons, Dirceus, Dudas, Rorizes e todos os que chamam desonestidades flagrantes de espertezas técnicas, ou o Brasil passa de país do futuro para país do só furo.
De um Presidente da República espera-se mais do que choro e condecoração a garis honestos, espera-se honestidade em forma de trabalho e transparência.
De professores, espera-se mais que discurso de bons modos, espera-se que mereçam o salário que ganham (pouco ou muito) agindo como quem é honesto.
A honestidade não precisa de propaganda, nem de homenagens, precisa de exemplos. Quem plantar joio, jamais colherá trigo.
Quando reflexões assim são feitas, cada um de nós se sente o palhaço perdido no palco das ilusões.
A gente se sente vendendo o que não pode viver, não porque não mereça, mas porque não há ambiente para isso.
Quando seria de se esperar uma vaia coletiva pelo tombo, pelo golpe dado na decência, na coerência, na credibilidade, no senso de respeito, vemos a população em coro delirante gritando "bis" e, como todos sabemos, um bis não se despreza.
Então, uma pirueta, duas piruetas, bravo! bravo! E vamos todos rindo e afinando o coro do "se eu livrar a minha cara o resto que se dane".
Enquanto isso o Brasil de irmã Dulce, de Manuel Bandeira, do Betinho, de Clarice Lispector, de Chiquinha Gonzaga e de muitos outros heróis anônimos que diminuíram a dor desse país com a sua obra, levanta-se, caminha em silêncio até a porta, vira-se e diz:
- "Esse é o problema... eu sou o palhaço".
Prof. Nailor Marques Junior
Ao que eu acrescento > Falta Deus neste país. Bem-aventurado é o povo cujo Deus é o SENHOR! (Salmo 144.15)
Pedro Corrêa Cabral

Um Conto para o ANO NOVO

2008-12-25T12:32:00.006-03:00

Voltando da escola para casa
O menino estava voltando a pé da escola. A vida para ele parecia uma coisa sempre igual. Chegar em casa, comer, fazer lição, brincar, tomar banho, jantar, dormir, acordar. No dia seguinte, tudo a mesma coisa outra vez.
Um ruído veio de um terreno baldio. Parecia uma voz. Por entre as folhagens, o menino viu um cachorro cobrindo o focinho com as patas. O bicho, de repente, resmungou:
— Isso não podia ter acontecido!
O cabelo do menino ficou duro feito arame. Saiu correndo, mas parou. Onde já se viu cachorro falar? Deu risada de si mesmo. Já estava quase na 4a série. Sabia escrever, ler e fazer contas. Aquilo só podia ser alguma confusão.
Deu meia volta e passou de novo pelo terreno baldio. O cachorro agora estava andando de uma lado para o outro dizendo:
— Não, não e não!
Quase sem respirar, o menino chegou mais perto.
Foi quando o animal gritou:
— É a pior desgraça que podia ter acontecido em minha vida!
O menino sabia que aquilo era impossível. Mesmo assim, sentiu pena do cachorro, um bicho não muito grande com o focinho sujo de terra.
O animal soltou um uivo tão sem esperança que o menino entrou no mato e perguntou se ele estava precisando de alguma coisa.
Dois olhos surpresos examinaram o menino de alto a baixo. Depois, o bicho encolheu-se, escondendo o rosto com as patas. O menino sentou-se e acariciou aquela cabeça peluda.
— Se eu contar o que acabo de descobrir hoje — disse o animal — você não vai acreditar.
E continuou falando devagarzinho:
— Faz tempo, conheci uma cachorra linda. Eu estava fazendo xixi num poste. Ela passou. Abanei o rabo. Ela também. Foi amor à primeira vista.
O menino não conseguia piscar os olhos.
— No fim — continuou ele — a gente acabou se casando. A cachorra era viúva e tinha uma filha já grandinha. Cuidei dela como se fosse minha própria filha. Um dia, meu pai veio me visitar. Ele também era viúvo. Só sei que os dois gostaram um do outro, namoraram e casaram.
O menino queria fugir e ficar.
— Do casamento de meu pai com minha filha — contou o animal — nasceu uma ninhada de três cachorrinhos que, ao mesmo tempo, são meus netos, pois são filhos de minha filha, e meus irmãos, pois são filhos do meu pai. Eu também tive três filhotinhos. Eles passaram a ser irmãos da minha madrasta, a filha da minha mulher. Portanto, além de meus filhos, são meus tios.
As lágrimas esguichavam dos olhos do cachorro.
— Meu pai é casado com minha filha, ou seja, minha madrasta é também minha filha. Por outro lado, sou pai dos irmãos do meu pai, logo, pai de meu próprio pai. E como o pai do pai de alguém é avô desse alguém … — e aí o cachorro agitou-se — descobri que sou avô de mim mesmo!
O queixo do menino balançava debaixo da boca.
— É duro ser avô da gente mesmo! — exclamou o cachorro em prantos.
Abraçado com o menino, o animal chorou ainda durante um bom tempo. Depois, enxugou as lágrimas, pediu desculpas, despediu-se e, com ar agradecido, sumiu no matagal. Naquele dia, o menino chegou em casa mais tarde, almoçou e foi para o quarto. Deitado na cama, ficou só pensando. Como a vida pode ser uma coisa rica, complicada, meio louca, bonita, espantosa e cheia de surpresas!

Conto de Ricardo Azevedo extraído do livro "Não Tenho Medo de Homem, nem do Ronco", publicado pela Fundação Cargill

O que é o Natal?

2008-12-19T10:25:00.006-03:00

“Natal é tempo de dar presentes”, diz o mercado na ânsia de vender mais. Mas, e se você não tem dinheiro para comprar presentes? E se sua conta bancária está no vermelho? E se você não quer que ninguém o presenteie para não ter que retribuir? Como, então, fica esse “Natal de dar presentes”?
“Natal é, também, tempo de reunir a família”, dizem outras pessoas. Mas, o que fazer se sua família foi levada por um desastre do tipo “tsunami”, enchente em Santa Catarina, ou qualquer outro acidente natural? E, se você não tem como se reunir com seus familiares porque está longe, numa terra distante? Ou se a morte — natural ou acidental — tiver levado um ente querido seu?
“Natal é tempo, ainda, de ficar em casa”, dizem aqueles que não percebem que muitas pessoas tiveram suas casas destruídas por deslizamentos de terra lá em Blumenau por conta da cheia do rio Itajaí.
“Natal é tempo de Paz e Amor”, afirmam outros. E se aquela pessoa que você julgava ser o amor da sua vida foi embora, ou trocou você por outra?
“Natal é um dia como qualquer outro”, dizem aqueles que tentam refutar a vinda do Filho de Deus ao planeta.
Entretanto, o Natal pode ter qualquer uma dessas conotações, uma vez que é um acontecimento, até certo ponto, subjetivo. Por outro lado, há de chegar o dia em que o Natal não mais poderá ter nenhuma delas. Afinal, nenhum ser humano está livre das tribulações e aperreios da vida. Em algum momento, teremos que enfrentar o drama pessoal de, por exemplo, perder a saúde física ou financeira, ou perder alguém a quem amamos, ou ainda perder a própria vida.
O Natal é verdadeiramente o nascimento de Jesus Cristo, o Filho de Deus.
Nos dias atuais, raríssimas pessoas acreditam na história de uma jovem que ficou grávida sem contato sexual com um homem. Você acreditaria?
E mais, como comemorar o nascimento de alguém que nasceu num estábulo, filho de pais que eram tão pobres que nem tinham onde se hospedar?
É difícil acreditar nisso!
Existe, no entanto, o registro de que Ele fez grandes milagres. Tais registros mostram que Ele curou os enfermos; deu visão aos cegos de nascença; fez paralíticos voltarem a andar; andou sobre as águas; ressuscitou mortos; e, por fim, revelam que Ele mesmo ressuscitou dentre os mortos e se apresentou, com infalíveis provas, no meio dos que o seguiam.
Assim, hoje, comemoro o Natal e creio em tudo isso!
Todavia, as razões para eu crer e comemorar não são esses relatos de sinais e prodígios. A razão principal é porque eu mesmo tive um encontro pessoal com Jesus. Ninguém que o tenha encontrado será mais o mesmo.
No Senhor, encontrei sentido para minha vida e deixei de apenas existir, como havia feito por muitos anos. Nele, encontrei todos os tesouros da sabedoria. Nele, aprendi que “o corpo é mais do que uma vestimenta, e a vida mais do que alimento” . Nele, aprendi que SER é muito mais importante do que TER.
Isso não deveria nos surpreender, uma vez que no Paraíso não havia nenhum eletrônico, eletrodoméstico, carro novo, ou sequer energia elétrica. O relato bíblico diz que nossos primeiros pais, Adão e Eva, andavam nus. Ou seja, eles não tinham nada, todavia, tinham tudo o que é necessário para alguém ser verdadeiramente feliz.
Eles tinham comunhão diária com Deus! Desfrutavam da companhia do Criador! Convenhamos, não precisamos de mais nada além da companhia de Jesus para ter um Feliz Natal. Desde que eu o encontrei, minha vida tem experimentado o Natal todos os dias.
Digo isso, não com jactância, mas com o coração agradecido, como testemunho daquilo que experimentei e como testemunho daquilo que vivo a cada dia.
Desta forma, meu desejo é que você, meu irmão ou meu amigo, comemore o Natal independentemente de qualquer circunstância externa. Comemore a vinda do Filho de Deus à Terra! O Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, se fez pobre, para que nós que somos pobres, pudéssemos encontrar Nele todas as riquezas que são verdadeiras.
Feliz Natal!

O Natal que se Aproxima

2008-12-15T12:05:00.003-03:00

Uma das passagens clássicas da Bíblia sobre o nascimento de Cristo é a que fala do coral celestial que apareceu para os pastores que guardavam as ovelhas de noite. (Lucas 2.8-18).
Os pastores ficaram muito admirados e, depois de uma visita a Maria e à criança recém-nascida, saíram euforicamente divulgando o que haviam visto e louvando a Deus. Uma reação esperada, para quem havia presenciado coisas tão espetaculares.
É próprio, aliás, para qualquer criatura louvar a Deus. Até os animais, até os astros devem louvá-Lo.
Mas será esse tipo de louvor suficiente para agradar a Deus? Não! Transmitir com entusiasmo algo inusitado que se viu da parte de Deus é bom, e até obrigatório, mas não suficiente para o que Deus deve receber de um ser humano.
O Senhor espera um louvor íntimo, não apenas por algo que os olhos viram, mas por uma transformação pela qual o coração passou. E nesse particular, não podemos afirmar que todos os pastores glorificaram a Deus.
Como um grupo de pessoas, como outro qualquer, é razoável estimar que apenas alguns deles, ao passarem por tudo aquilo, tenham crido de todo o coração no conteúdo do que ouviram e exercido fé no recém nascido Salvador.
Quanto aos outros, depois da excitação do momento e do eufórico relatório das maravilhas que viram, presumimos que voltaram à rotina de antes. Falaram por uns dias enquanto se lembravam, mas depois, com corações não modificados, voltaram a viver como antes e a falar das coisas de sempre. Afinal, a boca fala do que está cheio o coração.
Graças a Deus por cada pessoa que anuncia as coisas reveladas na Bíblia, que fala de Cristo, não apenas por ter visto algo que a impressionou, mas porque teve o íntimo modificado pelo poder de Deus, como conseqüência da experiência da conversão. Perdoado de seus pecados, esse foi unido com Cristo e agora fala dEle com prazer, com entendimento, com conhecimento de causa. Esse entende o sentido do Natal, o porquê da vinda de Cristo, da morte dEle, da ressurreição dEle.
Se você é assim, louve a Deus todos os dias por ter lhe dado tal condição de vida eterna.
Quanto a você amigo, que tem visto Deus fazer coisas inusitadas ao seu redor, conhece a história de Cristo, fala dEle e louva a Deus, tudo bem. Mas que tal ir mais fundo, passando a conhecer a Cristo não apenas pelo que ouviu falar, mas por experiência própria? O seu louvor a Deus será muito mais eficiente, mais vivo, mais poderoso.
Espero que você não fale ou pense mais em Cristo apenas em dias de festividades cristãs e depois volte a uma velha rotina, mesmo religiosa, mas sem muito valor diante de Deus. Só se dê por satisfeito quando sentir vontade de louvar a Deus todos dias da sua vida, agradecendo continuamente a Cristo pelo que fez por você.

Meus Últimos Dias

2008-12-11T12:46:00.006-03:00

Tenho, agora, 84 anos de idade, sentindo-me um tanto venerável e dignificado com meu cabelo e minha barba branca. Não gosto de andar mancando, com uma bengala, mas tenho tomado isso como parte da minha idade. Bem, há um ano atrás, durante minhas duas horas semanais com meu terapeuta físico, vi a paciente anterior sair. Ela era uma mulher em seus noventa e poucos anos. Havia caído numa escadaria e quebrado treze ossos. Agora estava bem e andando normalmente! Senti-me como um fracote por comparação!
Mas, comparado ao restante do mundo, rotineiramente nos saímos mal, mas em Jesus Cristo, estamos sempre com Deus, tão alto quanto possível.
Nunca duvidei da Bíblia, ou da Santíssima Trindade, desde que era uma criança. Qualquer outra fé é absurda e loucura. Como resultado, sempre “conheci o meu lugar” como Seu servo e um filho pela graça.
A velhice é Sua ordenação e uma parte da minha preparação para a eternidade, que é muito real para mim. Espero poder escrever mais um pouco, mas de qualquer forma estou pronto para o céu. Aguardo avidamente tudo o que isso significa, incluindo reuniões com os meus amados e outros crentes que já estão lá. A morte é a maior aventura.
Não gosto do meu andar pesaroso e as dores que às vezes o acompanham, mas sei que o melhor está por vir. A graça de Deus é algo maravilhoso. Eu a tenho conhecido e conhecerei ainda mais.
Morrer é uma parte da Queda e, todavia, nos coloca para sempre além da Queda. A vida de fé é a verdadeiramente vida. Tenho sido abençoado com uma família piedosa e com um chamado santo. Também sou abençoado por vocês, meus leitores, e vocês estão diariamente em minhas orações.
Minha condição atual é difícil e, algumas vezes, dolorosa, mas tem um final feliz. Possam vocês todos ser similarmente abençoados.
Rousas John Rushdoony
Fonte: Faith for All of Life, Março 2001

A Televisão é o meu pastor

2008-12-05T10:53:00.006-03:00

Leia atentamente o Salmo 23, o salmo do Bom Pastor e considere esta paráfrase do outro lado do mesmo Salmo 23, dentro de um contexto da televisão:
1. O televisor é o meu pastor e tudo me faltará.
• Me faltará tempo – para ler a Bíblia e para orar; para brincar com meus filhos e ler para eles; para conversar com a minha família; para ter comunhão com meus irmãos e amigos.
• Me faltará esperança – porque os noticiários me encherão de medo do futuro.
• Me faltará amor – porque a violência do meu semelhante vai me incentivar a odiá-lo.
• Me faltará fé – porque a minha mente estará alimentada por sentimentos de derrota, e os meus pensamentos estarão alimentados pelas circunstâncias.

2. Ele me induz a deitar-me sobre a poltrona da acomodação.
• E eu fico preso, horas por dia, aos seus ensinamentos amaldiçoados.
• Quando volto do trabalho, prefiro estar com ele a estar com a minha família, a visitar alguém, a ler ou a conversar.
• Acho difícil me concentrar em reuniões da Igreja (são muito demoradas e maçantes), enquanto que diante da TV não vejo o tempo passar.
• Enquanto o mundo “acontece” diante dos meus olhos, meu tempo de servir a Deus se escoa pelos esgotos imundos.

3. Ele me leva a beber águas poluídas e contaminadas.
• Medito o dia inteiro no que vejo na TV – na injustiça, na pornografia, na violência, na corrupção, na crueldade.
• Vivo entorpecido pelo engano do diabo, pelo pecado, pelo mundanismo e pela minha própria carnalidade.
• Quando não tenho tempo de estar com o meu televisor, sinto saudades dele.

4. Minh’alma vive em tormento.
• Não consigo viver por fé no que Deus promete, se o que “vejo” é tão contrário ao que a Palavra de Deus me diz.
• Passo meus dias preocupado – com o futuro, com o dinheiro, com o suprimento.
• Nem durmo bem à noite, nas poucas horas que o televisor me autoriza a dormir!

5. Guia-me pelos caminhos do pecado.
• Ele apaga da minha mente o sentido da palavra santidade.
• A porta larga é o caminho que estou escolhendo seguir porque acho o caminho estreito de Jesus algo ridículo (e intangível).

6. Ainda que eu visite a Igreja ou leia a Bíblia de vez em quando, mesmo assim, vivo cheio de medo.
• Tenho medo de perder a saúde, o emprego, o dinheiro, a família.
• Tenho medo de ser diminuído, desconsiderado, humilhado, criticado.
• Tenho medo do dia de amanhã.
• Tenho medo da vida; tenho medo da morte.

7. Porque não consigo desligar o meu televisor...
• Todo primeiro dia do ano, prometo, a mim mesmo, que vou começar uma vida nova – com mais compromisso e responsabilidade pelo encargo de Deus.
• Meu televisor não me permite cumprir as minhas promessas.

8. ...o seu domínio me atormenta.
• Se agendo um compromisso, quando “converso” com meu televisor, ele me convence a esquecê-lo, em favor de uma de suas programações convincentes.
• Invento qualquer desculpa para não perder nenhum capítulo dos seus seriados “picantes”.
• Novelas me atraem, filmes me atraem, programas de humor me atraem, noticiários me atraem, programas de auditório me atraem.
• E essa atração me domina completamente.
• Estou praticando a mentira!

9. Quando me defronto com os meus inimigos, sinto-me impotente – e fujo deles correndo!
• Não prego o Evangelho para ninguém, porque sinto vergonha de falar de algo tão “fora da realidade” como a Palavra de Deus.
• Não sou capaz de orar por um enfermo. Afinal, se ele não for curado – como ficará a minha reputação? Mesmo porque, também não acredito que possa sê-lo!
• Se vejo alguém com problemas, eu me calo. Afinal, não consigo vencer nem as minhas próprias lutas...; o que poderia falar a outros?

10. A unção de Deus me falta.
• Se vou orar, não tenho assunto com Deus.
• Tenho facilidade para reclamar e não encontro motivos para louvar a Deus.
• Se passo por dificuldades, vejo milhões de gigantes, e me escondo de Deus.
• Eu poderia chorar diante de Deus, mas me faltam lágrimas.
• Não posso ajudar a ninguém, visto que também preciso sempre de ajuda.
• Eu moro em um deserto e estou completamente seco.

11. Imoralidade, violência e vaidade certamente me seguirão todos os dias da minha vida...
• Não sei o que posso fazer para mudar o curso da minha vida.
• Desligar o meu televisor não posso – não conseguiria viver sem diversão e entretenimento.
• Sinto que o meu futuro será como o presente: cheio de desânimo, incredulidade, resistências espirituais, maldições não quebradas e derrotas.
• Minha “mesa” estará farta de comida podre – recheada de fezes!

12. ...e perderei o Reino do Senhor, padecendo horrores na tribulação longe da Casa do Senhor.
• Não tenho motivação para fazer nada que corte a entrada do mundo, do pecado e dos conselhos de Satanás em minha casa.
• Meu futuro está garantido longe do Reino. Mas isso não importa..., afinal, estou salvo. Não acho que o galardão seja tão importante assim...
• Devo confessar essa palavra, crendo que sucederá: - O Reino virá, mas eu não farei parte dele, porque Deus disse que ele é para os crentes vencedores e eu sou um derrotado!

Oração de combate:
“Senhor! Abre os olhos espirituais dos teus filhos, para que fechem a torneira da enxurrada do mundo em sua mente – ligada diretamente à fonte do propósito de Satanás: matar, roubar e destruir a comunhão, a adoração, a posição e a manifestação daqueles que têm sido chamados segundo o teu propósito! Amém.”

Pastoral de dezembro

2008-12-03T11:35:00.006-03:00

ESPANTADOS OU TRANSFORMADOS?
Em Atos 9 está registrado o relato da conversão de Saulo de Tarso. Como perseguidor da Igreja, ele ia para Damasco com a intenção de continuar a perseguir os crentes. No caminho, entretanto, Deus fez brilhar sobre ele uma forte luz do céu que o lançou por terra, ouvindo ao mesmo tempo uma voz que lhe perguntava: “Por que me persegues?” À pergunta de Saulo: “Quem és tu Senhor?” ele recebeu a resposta: “Eu sou Jesus a quem tu persegues.” A revelação de Jesus ao seu coração operou uma tal transformação que o levou a perguntar humildemente: “Senhor, que queres que eu te faça?”
Enquanto isto se passava, lemos que os companheiros que iam com Saulo: “pararam espantados, ouvindo a voz, mas não vendo ninguém”. Não lemos que estes homens tivessem se convertidos. Até onde sabemos, continuaram no seu caminho. É interessante que, nas mesmas circunstâncias, presenciando as mesmas coisas, ouvindo a mesma voz, vendo a mesma luz, eles poderiam ter tomado um rumo diferente em suas vidas, espiritualmente falando. Mas, assim não aconteceu. Lemos que eles somente “pararam”, enquanto Saulo foi prostrado em terra pelo poder daquela luz. Eles mantiveram-se de pé, enquanto Saulo estava caído sobre o seu rosto! Que diferença no estado deles! É possível resistir ao mesmo poder de Deus que lança um Saulo por terra! É possível manter-se “em pé” diante Dele, não se curvando, nem se abaixando! Deus podia tê-los lançado por terra, mas isso seria apenas uma demonstração de força sobre os seus corpos. Eles não estariam se submetendo espiritualmente e os seus corações não se humilhariam. É possível sermos derrubados pelo poder de Deus e, ainda assim, nos manter em pé, espiritualmente, não nos dando por vencidos.
Aqueles homens, simplesmente, param espantados. Espantados, mas não humilhados. Admirados, mas não convertidos. Ouvindo a voz, mas não querendo obedecê-la. Vendo a luz, mas preferindo as trevas. Muitas pessoas têm se espantado ao ver o poder de Deus em operação, têm sido obrigadas a parar para contemplar as maravilhas de Deus, mas foi apenas uma pausa no caminho ladeira a baixo.
Eles guiaram, sem dúvida, o futuro apóstolo para Damasco, pois que a luz do céu o tinha deixado cego. Todavia, não reconheceram que precisavam de um guia também. Temos, assim, o quadro de uns “cegos” que pensavam ter luz, guiando um cego que tinha a luz do céu no seu coração.
Irmãos, é preciso ter cuidado para que não sejamos apenas espantados, mas, sim, verdadeiramente transformados...
No amor de Jesus,
Rev. Pedro Corrêa Cabral

Quem prepara seu pára-quedas?

2008-12-02T10:16:00.003-03:00

Charles Plumb, piloto americano na guerra do Vietnã, teve, depois de muitas missões de combate, seu avião derrubado por um míssil inimigo. Após saltar de pára-quedas, Plumb foi capturado e passou seis anos numa prisão norte-vietnamita. Ao retornar aos Estados Unidos, passou a dar palestras relatando sua odisséia e o que aprendera na prisão.
Certo dia, num restaurante, foi saudado por um homem:
- Olá, você é Charles Plumb, era piloto no Vietnã e foi derrubado, não é mesmo?
- Sim, como sabe? - perguntou Plumb.
- Era eu quem dobrava o seu pára-quedas. Parece que funcionou bem, não é verdade?
Plumb quase se afogou de surpresa e com muita gratidão respondeu:
- Claro que funcionou, caso contrário eu não estaria aqui hoje.
Ao ficar sozinho naquela noite, Plumb não conseguia dormir, pensando e perguntando-se: “Quantas vezes vi esse homem no porta-aviões e nunca lhe disse bom dia? Eu era um piloto arrogante e ele um simples marinheiro."
Pensou também nas horas que o marinheiro passou humildemente no barco enrolando os fios de seda de vários pára-quedas, tendo em suas mãos a vida de alguém que não conhecia.
Agora, Plumb inicia suas palestras perguntando à sua platéia:
- Quem dobrou teu pára-quedas hoje?
Todos temos alguém cujo trabalho é importante para que possamos seguir adiante. Precisamos de muitos pára-quedas durante o dia: um físico, um emocional, um mental e até um espiritual.
Às vezes, nos desafios que a vida nos apresenta diariamente, perdemos de vista o que é verdadeiramente importante, e as pessoas que nos salvam no momento oportuno sem que lhes tenhamos pedido. Assim, deixamos de saudar, de agradecer, de felicitar alguém, ou ainda simplesmente de dizer algo amável.
Hoje, esta semana, este ano, cada dia, procura dar-te conta de quem prepara teu pára-quedas, e agradece-lhe. As pessoas ao teu redor notarão esse gesto, e te retribuirão preparando teu pára-quedas com esse mesmo afeto.
Todos precisamos uns dos outros, por isso, mostra-lhes tua gratidão.
Às vezes, as coisas mais importantes da vida dependem apenas de ações simples. Como um telefonema, um sorriso, um agradecimento, um “gosto de você”, um “eu te amo”...
Senhor, muito obrigado por todos os favores que sem merecer recebi de Ti e nunca Te agradeci.
Autor desconhecido.

Os cavalos de Jeremias

2008-11-29T10:34:00.003-03:00

Se te fatigas correndo com homens que vão a pé,
como poderás competir com os que vão a cavalo?"
Jeremias 12:5

A vida em sua forma mais simples é um desafio; dependemos sempre dos outros. Se não fossem os cuidados maternos, não sobreviveríamos jamais aos nossos primeiros dias. Assim também, é natural que valorizemos a Deus, que nos sustenta hoje nas lutas da vida.
Jeremias, profeta do Senhor, homem especial aos Seus olhos, já sem fôlego na corrida com homens a pé, foi chamado a correr com os homens a cavalo. Mas quais eram os "cavaleiros" de Jeremias? Traição de família (v.6); perda de suas propriedades; destruição de suas plantações (v.10); o verde de sua mata transformado em deserto (v.11); semeando trigo, colhia espinhos (v.13); seu povo tornou-se devorador, como hienas; o exílio tinha tudo por perdido, já não cantava mais e suas as harpas foram penduradas nos salgueiros.
Como é duro o exílio! Falta o nosso cantinho, estamos entre estranhos, os costumes são diferentes: parecem agradáveis, porém, não o são. O PORÉM sempre modifica o que é bom. "Eles são felizes, porém escondem suas lutas. Como vivem alegres, porém não revelam a vergonha de suas vidas", e assim por diante. Jeremias ensina que se estamos cansados da corrida com os homens de hoje, amanhã correremos com os cavalos. Mas, como correremos, se já estamos fatigados de correr com os homens?
Talvez você tenha agora que enfrentar o poder de um "Nabucodonosor". A incompreensão, o exílio na fé, no amor, no trabalho, na igreja, na família... Os cavaleiros de Jeremias eram os seus desafios, e eles corriam, mas não o venciam. Por isso, na história de Israel, ninguém se comparou a Jeremias e a seu tempo.
Ânimo, alegre-se na fidelidade! O resultado da perseverança na luta pela vida vem na declaração de Jeremias 49:6: “Mas depois disto, restaurarei a sorte”. Confie no Senhor, espere no Senhor, e não haverá homens, nem correndo e nem a cavalo, que sejam tão velozes a ponto de tirar a doce vitória que o Senhor tem reservado para nós.

Presb. Ariovaldo Ferraz Arruda
Igreja Presbiteriana Independente de Londrina

Gratidão

2008-11-24T10:06:00.004-03:00

Na quinta feira, dia nove, entre uma reunião e outra, o empresário aproveitou para ir fazer um lanche rápido em uma pizzaria na esquina das ruas Yafo e Mêlech George no centro de Jerusalém. O estabelecimento estava superlotado. Logo ao entrar na pizzaria, Moshê percebeu que teria que esperar muito tempo numa enorme fila, se realmente desejasse comer alguma coisa - mas ele não dispunha de tanto tempo.
Indeciso e impaciente, pôs-se a ziguezaguear por perto do balcão de pedidos, esperando que alguma solução caísse do céu.
Percebendo a angústia do estrangeiro, um israelense perguntou-lhe se ele aceitaria entrar na fila na sua frente. Mais do que agradecido, Moshê aceitou. Fez seu pedido, comeu rapidamente e saiu em direção à sua próxima reunião.
Menos de dois minutos após ter saído, ele ouviu um estrondo aterrorizador. Assustado, perguntou a um rapaz que vinha pelo mesmo caminho que ele acabara de percorrer o que acontecera. O jovem disse que um homem-bomba acabara de detonar uma bomba na pizzaria Sbarro`s... Moshê ficou branco. Por apenas dois minutos ele escapara do atentado. Imediatamente lembrou do homem israelense que lhe oferecera o lugar na fila.
Certamente, ele ainda estava na pizzaria. Aquele sujeito salvara a sua vida e agora poderia estar morto.
Atemorizado, correu para o local do atentado para verificar se aquele homem necessitava de ajuda. Mas encontrou uma situação caótica no local. A Jihad Islâmica enchera a bomba do suicida com milhares de pregos para aumentar seu poder destrutivo. Além do terrorista, de vinte e três anos, outras dezoito pessoas morreram, sendo seis crianças. Cerca de outras noventa pessoas ficaram feridas, algumas em condições críticas.
As cadeiras do restaurante estavam espalhadas pela calçada. Pessoas gritavam e acotovelavam-se na rua, algumas em pânico, outras tentando ajudar de alguma forma.
Entre feridos e mortos estendidos pelo chão, vítimas ensangüentadas eram socorridas por policiais e voluntários. Uma mulher com um bebê coberto de sangue implorava por ajuda.
Um dispositivo adicional já estava sendo desmontado pelo exército.
Moshê procurou seu 'salvador' entre as sirenes sem fim, mas não conseguiu encontrá-lo. Ele decidiu que tentaria de todas as formas saber o que acontecera com o israelense que lhe salvara a vida. Moshê estava vivo por causa dele. Precisava saber o que acontecera, se ele precisava de alguma ajuda e, acima de tudo, agradecer-lhe por sua vida.
O senso de gratidão fez com que esquecesse da importante reunião que o aguardava. Ele começou a percorrer os hospitais da região, para onde tinham sido levados os feridos no atentado. Finalmente encontrou o israelense num leito de um dos hospitais. Ele estava ferido, mas não corria risco de vida.
Moshê conversou com o filho daquele homem, que já estava acompanhando seu pai, e contou tudo o que acontecera. Disse que faria tudo que fosse preciso por ele. Que estava extremamente grato àquele homem e que lhe devia sua vida. Depois de alguns momentos, Moshê se despediu do rapaz e deixou seu cartão com ele. Caso seu pai necessitasse de qualquer tipo de ajuda, o jovem não deveria hesitar em comunicá-lo.
Quase um mês depois, Moshê recebeu um telefonema em seu escritório em Nova Iorque daquele rapaz, contando que seu pai precisava de uma operação de emergência. Segundo especialistas, o melhor hospital para fazer aquela delicada cirurgia fica em Boston, Massachussets. Moshê não hesitou. Arrumou tudo para que a cirurgia fosse realizada dentro de poucos dias.Além disso, fez questão de ir pessoalmente receber e acompanhar seu amigo em Boston, que fica a uma hora de avião de Nova Iorque.
Talvez outra pessoa não tivesse feito tantos esforços apenas pelo senso de gratidão. Outra pessoa poderia ter dito "Afinal, ele não teve intenção de salvar a minha vida: apenas me ofereceu um lugar na fila ". Mas não Moshê. Ele se sentia profundamente grato, mesmo um mês após o atentado. E ele sabia como retribuir um favor.
Naquela manhã de terça-feira, Moshê foi pessoalmente acompanhar seu amigo - e deixou de ir trabalhar. Assim, pouco antes das nove horas da manhã, naquele dia onze de setembro de 2001, Moshê não estava no seu escritório no 101º andar do World Trade Center Twin Towers.
Testemunho do Rabino Issocher Frand
Entrai pelas portas dele com gratidão, e em seus átrios com louvor; louvai-o, e bendizei o seu nome. (Salmos 100:4)

Prioridade

2008-11-20T10:28:00.002-03:00

Pense nas suas prioridades – não aquelas que você afirma que são, mas aquelas que são apoiadas e alimentadas por seu tempo, seus pensamentos, suas ações e seus compromissos. Aonde, afinal, essas prioridades o estão levando? Em que você está se tornando em função delas?
A cada instante da sua vida você está fazendo um determinado esforço que o está levando a uma, ou a outra direção. A diferença não está tanto na quantidade de esforço; a diferença está, isto sim, na direção desse esforço. Falar com um cliente em potencial não exige maior esforço do que conversar com um amigo sobre o jogo de ontem à noite. No entanto, a longo prazo, os resultados podem mudar substancialmente.
Seja qual for a sua prioridade, você investirá nela tempo e esforço durante o dia de hoje. Escolha, portanto, as suas prioridades com sabedoria, e obtenha o máximo retorno possível do seu investimento.
Mas, sobretudo, priorize o Reino de Deus. Esta é a maior sabedoria do cristão. A Palavra de Deus nos diz — Mas buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas (Mt 6.33).
Nélio da Silva