Considerações no Livro do Profeta Isaías

Parte 16
Além disso, entre as outras figuras de retórica que caracterizam o estilo de Isaías, nos capítulos aceitos passivamente, não há uma sequer que também não conste nos capítulos questionados. Por exemplo, as representações dramáticas, as antíteses, os jogos de palavras e as amplificações, para citar apenas estas, são observadas tanto na Parte I como na Parte III, como se pode verificar nas passagens já mencionadas. Mesmo a peculiar repetição de palavra, ou palavras, usadas no início da frase, ao final desta, pode ser encontrada em ambas as Partes e, dificilmente, poder-se-ia afirmar serem mais freqüentes numa do que na outra.

4. A semelhança de pequenas expressões, as quais aparecem em todo o livro, tem sido, muitas vezes, apontada como característica de Isaías e não pode deixar de ser citada nesta introdução. Observe-se, principalmente, as seguintes expressões:
• A designação de Deus como “O Santo de Israel”.
• A mescla de “Jacó” com “Israel”.
• A frase “a boca do Senhor o disse”.
• A expressão fora do comum “diz o Senhor” — no hebraico yomar Yehovah ou yomar Elohim — no meio ou no final de uma afirmação.
• A expressão “o Espírito do Senhor” com a conotação da terceira pessoa da Trindade, o Espírito Santo.
• O termo “Criador” em relação a Deus, usado no plural hebraico.
• O freqüente uso da palavra hebraica “tohu” com o significado de “caos”.
• O uso não raro da expressão “arvorar o estandarte”, ou suas equivalentes, como “levantar o estandarte” ou pôr por estandarte”.
• A designação do povo de Deus como “desterrados” de Israel.
• A peculiar expressão “desde agora e para sempre”.
• A declaração de que a ira de Deus contra o seu povo dura apenas “um momento” ou “um breve tempo”.
• O uso da rara palavra hebraica nâkoakh com o significado de “retidão” ou coisa “reta”.
• A frase interrogativa “quem pois o fará voltar?” para expressar o processo irreversível dos feitos de Deus.
• A expressão “paz, paz” ou “perfeita paz” que é encontrada apenas em 1 Crônicas 12:18.

5. Entre as correspondências que aparecem quase como repetição, pode-se observar as que estão no quadro 2. Há, ainda, correspondências mais sutis que podem ser apontadas e que parecem completar uma idéia profética anunciada anteriormente. A título de exemplos cita-se as seguintes. Na Parte I, Israel é ameaçado — (1:30) Porque sereis como o carvalho, cujas folhas murcham, e como a floresta que não tem água. — Na Parte III, a ameaça é concretizada, e Israel confessa — (64:6) todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniqüidades, como um vento, nos arrebatam.
Na Parte I, Deus promete — (25:6) O SENHOR dos Exércitos dará neste monte a todos os povos um banquete de coisas gordurosas, uma festa com vinhos velhos, pratos gordurosos com tutanos e vinhos velhos bem clarificados. — Na Parte III, ele convida a todos para participar de tal banquete — (55:1-2) Ah! Todos vós, os que tendes sede, vinde às águas; e vós, os que não tendes dinheiro, vinde, comprai e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite. Por que gastais o dinheiro naquilo que não é pão, e o vosso suor, naquilo que não satisfaz? Ouvi-me atentamente, comei o que é bom e vos deleitareis com finos manjares.